邦人 [bāng rén]
1. 国人;百姓。
2. 诸侯。
4. 乡里之人;同乡。
邦人 引证解释
⒈ 国人;百姓。
引《书·金縢》:“二公命邦人,凡大木所偃,尽起而筑之。”
按,《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》:“太守乐邦人,纵观迨时豊。”
清 方文 《东湖行》:“郡县有司既草草,邦人好事者亦少。”
⒉ 诸侯。
引《诗·小雅·沔水》:“嗟我兄弟,邦人诸友。”
毛 传:“邦人诸友,谓诸侯也。”
⒊ 乡里之人;同乡。
引《韩诗外传》卷十:“臣 麦丘 之邦人。”
宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。”
明 高启 《死亭湾》诗:“邸吏惊赤綬,邦人候朱轮。”
清 吴廷华 《沉孝子行》:“我友哭子几丧明,邦人请旌留孝名。”
邦人的关联词语及解释
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丘木释义:植於墓地以庇兆域的树木。 《礼记·曲礼下》:“君子虽贫……为宫室不斩於丘木。”《后汉书·崔骃传》:“ 吴札 结信於丘木, 展季 效贞於门女。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八:“ 知古 旧名 若冰 ……邦人怨之,累世丘木悉斩焉。”
- 2.
剸裁释义:裁决,裁处。唐 卢肇《海潮赋》:“此则为政之所致,非可以常度而剸裁也。”宋 曾巩《麻姑山送南城尉罗君》诗:“此邦人人衣食足,闔境年年枹鼓闲。几桉剸裁得休暇,山水登躡遗纷烦。”
- 3.
君夫人释义:诸侯之妻。《左传·襄公二十六年》:“左师 见夫人之步马者,问之。对曰:‘君夫人氏也。’左师 曰:‘谁为君夫人?余胡弗知?’”《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童,邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君,异邦人称之,亦曰君夫人。”邢昺 疏:“邦君之妻者,诸侯之夫人也。”
- 4.
宿耆释义:耆宿。 年高望重的人。《“五四”爱国运动资料·学生终止罢课之宣言》:“国中宿耆,邦人父老,常承不吝教言。”
- 5.
干略释义:指治事的才能与谋略。《三国志·吴志·诸葛恪等传评》:“诸葛恪 才气干略,邦人所称。”《隋书·李密传》:“父 宽,驍勇善战,干略过人。”宋 陈亮《谢教授墓志铭》:“淳熙 三四年间,三山 林颖秀 实之 作邑 永康,强敏有干略,一邑不劳而办。”清 薛福成《庸盦笔记·枢廷忌满六人》:“设立军机以后,必以大学士尚书侍郎之干略优长,默契宸衷者为大臣。”
- 6.
悦喜释义:喜悦。《墨子·非儒下》:“富人有丧,乃大悦喜曰:此衣食之端也。”汉 荀悦《汉纪·文帝纪上》:“礼高年,平刑狱,天下悦喜。”宋 曾巩《广德军重修鼓角楼记》:“邦人士女,易其听观,莫不悦喜。”戴沛霖《向往》:“小莲 被这消息惊呆了,她悦喜的脸突然变得呆滞了。”
- 7.
拔木释义:大风拔起树木。古人以为灾异之变。语出《书·金縢》:“天大雷电以风,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。”《汉书·刘向传》:“高宗、成王 亦有雊雉、拔木之变,能思其故,故 高宗 有百年之福,成王 有復风之报。”《汉书·五行志下之上》:“厥灾风雨雾,风拔木,乱五穀。”明 沉德符《野获编·禨祥·弘治异变》:“苏、常、镇 三府,风雨骤作,拔木飘瓦,潮水泛滥。”清 龚自珍《礼龙树斋结鬘都序》:“偈曰:‘没迴避处,由法身遍,拔木毁舍,是谁知见?’”
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楼馆释义:华丽的房屋或客舍。 《晋书·谢安传》:“﹝ 谢安 ﹞又於土山营墅,楼馆林竹甚盛。”元 张翥《故御史王楚鳌元戴为临川王伯达三画求题》诗之二:“楼馆云晴空翠溼,汀洲花暗夕阳多。”清 余怀《<板桥杂记>序》:“蒿藜满眼,楼馆刦灰。美人尘土,盛衰感慨。”王闿运《到广州与妇书》:“邦人市海鲜,别为厨馆……腥秽於市井,纷错於楼馆者,不可胜计。”
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盲圣释义:指双目失明的 唐 代圣僧 鉴真 和尚。 赵朴初《河原崎长十郎先生自广州来书奉答》诗:“忆君十年前,絶艺演盲圣。倾倒两邦人,至情与至性。”自注:“鉴真 和上东渡,五次航海失败,第六次成功到日时,双目已失明,后人称为盲圣。”
- 10.
章举释义:即章鱼。 唐 韩愈《初南食贻元十八协律》诗:“章举马甲柱,鬭以怪自呈。”朱熹 注:“有八脚,身上有肉如臼,亦曰章鱼。”唐 刘恂《岭表录异》:“章举形如乌贼,闽 越 间多采鲜者,煠如水母,以薑醋食之。”王闿运《到广州与妇书》:“邦人市海鲜,别为厨馆,则有鯊鱼之翅,海蛇之皮,章举、马甲。”参见“章鱼”。
- 11.
遗思释义:⒈犹怀念。汉 秦嘉《留郡赠妇》诗之三:“何用敍我心,遗思致款诚。”汉 刘桢《公燕》诗:“遗思在玄夜,相与復翱翔。”晋 陆机《赴洛道中作》诗之一:“永叹遵北渚,遗思结南津。”⒉谓死者身后人们对他的怀念。宋 梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。还同 羊叔子,罢市见遗思。”元 袁桷《忆昔》诗之二:“《凯风》有遗思,愿言继餘芳。”明 张居正《恭述祖德》诗:“太平十八祀,万姓有遗思。”⒊指死者留下令人怀念之物。《宋书·黄回传》:“先朝御服,犹有二舆,弓剑遗思,尚在车府。”⒋犹留意。《后汉书·
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邱坛释义:在圣经中指的是以色列的上帝默示之外的一种献祭场所,可以说是属魔鬼的,因为他们外邦人敬拜的是假神。
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饮豚释义:使猪喝饱水以增加重量。谓以欺诈手段做生意牟利。宋 苏轼《遗直坊》诗:“先生但清坐,薤水已多言,当时邦人化,市无晨饮豚。”参见“饮羊”。