善书
拆字解意
善
shàn，(1) 心地仁爱，品质淳厚。【组词】：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。(2) 好的行为、品质。【组词】：行善。惩恶扬善。(3) 高明的，良好的。【组词】：善策。善本。(4) 友好，和好。【组词】：友善。亲善。和善。(5) 熟悉。【组词】：面善。(6) 办好，弄好。【组词】：善后。(7) 擅长，长（cháng ）于。【组词】：善辞令。多谋善断。(8) 赞许。【例句】：“群臣百姓之所善，则君善之”。(9) 好好地。【组词】：善待。善罢甘休。(10) 容易，易于。【组词】：善变。善忘。多愁善感。(11) 姓。
书
shū，(1) 成本的著作。【组词】：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。(2) 信。【组词】：书信。书札。书简。书函。(3) 文件。【组词】：证书。说明书。(4) 写字或写的字。【组词】：书法。书写。书桌。书案。书画。(5) 写文章。【组词】：大书特书。罄竹难书。(6) 字体。【组词】：草书。隶书。楷书。(7) 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。(8) 某些曲艺形式的通称。【组词】：说书。听书。
基本含义
指善于读书、学习的人。善书的意思
善书
1. 好书；善本书。
2. 巧于文章。
3. 指擅长书法。
5. 旧谓以因果报应等劝人为善之书。
善书 引证解释
⒈ 好书；善本书。
引《汉书·河间献王刘德传》：“﹝ 德 ﹞修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真。”
⒉ 巧于文章。
引《汉书·贡禹传》：“亡义而有财者显於世，欺谩而善书者尊於朝。”
⒊ 指擅长书法。
引《太平御览》卷七四九引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》：“充 从兄 咸 亦善书。”
《南齐书·王僧虔传》：“太祖 善书，及即位，篤好不已。”
宋 陈师道 《后山丛谈》卷一：“善书不择纸笔，妙在心手，不在物也。”
⒋ 旧谓以因果报应等劝人为善之书。
引《二十年目睹之怪现状》第一回：“我就把这本书奉送，请先生设法代他传扬出去，比着世上那印送善书的功德还大呢。”
瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“一切宝卷说书小唱……没有一本不是变相的所谓‘善书’，宣传那些最恶劣最卑鄙可耻的 中国 礼教和果报观念。”
姚雪垠 《长夜》二八：“那些留着长发的‘善人们’常常用悲哀的声音对群众唱读‘善书’，警告人们。”
国语词典
善书
⒈ 好书。
引《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德传》：「从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。」
⒉ 工于文书计簿。
引《汉书·卷七二·贡禹传》：「欺谩而善书者尊于朝，誖逆而勇猛者贵于官。」
⒊ 劝人为善的书。如阴骘文、太上感应篇等。
善书的关联词语及解释
- 1. 临模释义：同“临摹”。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上：“米芾 元章 ……善书，尤工临模。”清 钱泳《履园丛话·碑帖·明刻》：“有元 八十餘年中，无刻帖者。虽如 赵松雪 之工书，亦惟究心於二 王，於 有唐 一代，除 褚中令、李北海 外，似无当於意，临模亦鲜。”王西彦《古屋》第一部四：“在这位主人的书桌上，那里则又是一堆满坑满谷的拓印古碑，这是作为临模之用的。”
- 2. 临池心解释义：字指山，江苏吴县儒士，善书法，好收藏，学问终老。
- 3. 书人释义：⒈善书者；书法家。⒉写书之人，作者。
- 4. 书史释义：⒈记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。晋 王嘉《拾遗记·周穆王》：“穆王 即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。”宋 朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“故 唐 人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。”宋 文天祥《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃 萧资，本书史也。”⒉典籍，指经史一类书籍。南朝 梁 江淹《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。”唐 韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“刘奇 对 对方 道：‘贤弟如此美质，何不习些书
- 5. 书计释义：文字与筹算。 六艺中六书九数之学。《礼记·内则》：“十年，出就外傅，居宿於外，学书计。”《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事。”《南史·后妃传下·陈武宣章皇后》：“后善书计，能诵《诗》及《楚辞》。”
- 6. 仙笔释义：⒈形容高超俊逸的诗文。⒉对善书者所用之笔的美称。⒊仙人的笔迹。
- 7. 写经释义：⒈抄写佛教经典。晋 法显《佛国记》：“法显 住此二年，写经及画像。”《陈书·徐孝克传》：“后主 勅以 石头 津税给之，孝克 悉用设斋写经，随得随尽。”唐 张彦远《法书要录·王僧虔＜论书＞》：“谢静、谢敷 并善写经，亦入能境。”《元史·吴澄传》：“有旨集善书者，粉黄金为泥，写浮屠藏经。帝在 上都，使左丞 速速，詔 澄 为序，澄 曰：‘主上写经，为民祈福，甚盛举也。’”⒉指抄写的佛经。如：这个博物馆收藏着几百卷 敦煌 写经。
- 8. 刻汁释义：据 晋 王嘉《拾遗记·周灵王》载，浮提国 献 神通、善书 二人，出肘间四寸金壶，内贮黑汁如淳漆，佐 老子 撰《道德经》，“昼夜精勤，形劳神倦。 及金壶汁尽，二人刳心沥血，以代墨焉。”后因以“刻汁”谓人治学精勤刻苦。
- 9. 唐伯虎释义：明 代画家、文学家 唐寅，字 伯虎，一字 子畏，号 六如居士、桃花庵主 等。吴县（今属 江苏）人。学画于 周臣。年二十九中乡试第一，会试时因涉及科场舞弊案而遭革黜，遂愤弃功名，寄情山水，以卖画作文为生。平生擅山水、人物、花鸟，与 沉周、文徵明、仇英 合称“明四家”。又善书法，工诗文，有《六如居士全集》。因落拓不羁，且负才名，故小说、戏曲中多敷演其故事。
- 10. 善书释义：⒈好书；善本书。 《汉书·河间献王刘德传》：“﹝ 德 ﹞修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真。”⒉巧于文章。《汉书·贡禹传》：“亡义而有财者显於世，欺谩而善书者尊於朝。”⒊指擅长书法。《太平御览》卷七四九引 南朝 宋 何法盛《晋中兴书》：“充 从兄 咸 亦善书。”《南齐书·王僧虔传》：“太祖 善书，及即位，篤好不已。”宋 陈师道《后山丛谈》卷一：“善书不择纸笔，妙在心手，不在物也。”⒋旧谓以因果报应等劝人为善之书。《二十年目睹之怪现状》第一回：“我就把这本书奉送，请先生设法代他传扬出去
- 11. 庶吉士释义：明、清 官名。明 初有六科庶吉士。洪武 十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院、承敕监等近衙门者，采《书》“庶常吉士”之义，俱改称为庶吉士。永乐 后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修、检讨等职；其余则为给事中、御史，或出为州县官，谓之“散馆”。明 代重翰林，天顺 后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清 沿 明 制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。庶吉士又通称“庶常”。参阅 清 福格《听雨丛谈》卷六。参见“庶常”。
- 12. 张范释义：⒈汉张良、春秋越范蠡的并称。 两人俱善谋，又皆功成隐退。⒉东汉张劭、范式的并称。两人友情笃厚。⒊南朝宋张永、梁范怀约的并称。二人俱善书。
- 13. 拨镫法释义：书法用语。指作字运笔的方法。各家解说不同，大致可分三说：（1）唐 林韫《拨镫序》：“鐙，马鐙也，盖以笔管著中指、无名指尖令圆活易转动，笔皆直则虎口间圆如马鐙也。足踏马鐙浅则易转运，手执笔管亦欲其浅则易转动矣。”（2）《说郛》卷二九引 宋 陈宾《桃源手听·书法》“钱邓州 若水 尝言，古之善书，鲜有得笔法者，唐 陆希声 得之，凡五字，擫、押、鉤、格、枑，用笔双鉤，则点画遒劲而尽妙矣，谓之拨鐙法。”（3）明 杨慎《拨镫法》：“鐙，古灯字，拨鐙、画沙、悬针、垂露，皆諭言。拨鐙如挑灯，不急不徐也。”
- 14. 料次释义：编排整理。 《新唐书·蒋乂传》：“乂 料次踰年，各以部分，得善书二万卷。”
- 15. 杏园释义：⒈杏树园。唐 刘长卿《过郑山人所居》诗：“寂寂孤鶯啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”前蜀 牛峤《酒泉子》词：“记得去年，烟暖杏园花正发，雪飘香。”⒉园名。故址在今 陕西省 西安市 郊 大雁塔 南。唐 代新科进士赐宴之地。唐 贾岛《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡。杏园 啼百舌，谁醉在花傍？”五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“神龙 已来，杏园 宴后，皆於 慈恩寺 塔下题名。同年中推一善书者纪之。”⒊泛指新科进士游宴处。宋 王禹偁《初拜拾遗游琼林苑》诗：“杏园 鶯蝶如相识，应恠重来蒨綬香。”明 陈
- 16. 标韵释义：风韵，韵致。 宋 陶穀《清异录·文用》：“建中 元年，日本 使真人 兴能 来朝，善书札，有译者乞得章草两幅……笔法有 晋 人标韵。”明 梁辰鱼《驻云飞·风情》曲：“似海棠标韵，试折傍菱花，比并方才信，一半胭脂一半粉。”清 杨承宪《木兰花慢》词：“只 白石 风流，玉田 标韵，此外谁如？”
- 17. 添前字释义：唐 代新录取的进士，在参加皇帝 曲江 赐宴之后，即登 慈恩寺 塔题名留念。 如遇未及第时题名处，则在其上添一‘前’字，谓之“添前字”。五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“神龙 以来，杏园 宴后，皆於 慈恩寺 塔下题名。同年中推一善书者纪之。他时有将相，则朱书之。及第后知闻，或遇未及第时题名处，则为添‘前’字。或诗曰：‘曾题名处添前字，送出城人乞旧诗。’”
- 18. 渴骥怒猊释义：骥：骏马；猊：狻猊，即狮子。口渴的骏马奔向泉水，如愤怒的狮子撬扒石头。形容书法遒劲奔放。出处：《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’”
- 19. 画迹释义：⒈亦作“画跡”。亦作“画蹟”。画的笔法。唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“佛殿西廊立高僧一十六身，天寳 初，自 南内 移来，画迹拙俗。”一本作“画蹟”。唐 张彦远《历代名画记·孟仲晖》：“善写貌，笔迹类 陈閎，又似 阎令。时有 杜景祥、王允之，竝画迹与 仲暉 相近也。”唐 张彦远《历代名画记·王绍宗》：“父 修礼，画跡与 殷仲容 相类，亦善书。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷下：“近人有收《汉祖过沛图》者，画蹟颇佳。”⒉绘画的遗迹。唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“会暇日，游 大兴善寺 ……游及
- 20. 笔圣释义：对善书法者的美称。