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七属释义:⒈谓用七节甲片连缀而成。《周礼·考工记·函人》:“函人为甲,犀甲七属,兕甲六属,合甲五属。”郑玄 注:“谓上旅下旅札续之数也。”贾公彦 疏:“谓上旅之中及下旅之中皆有札,续一叶为一札,上旅之中续札七节、六节、五节,下旅之中亦有此节。”上旅,谓腰以上,指衣;下旅,谓腰以下,指裳。北周 庾信《同卢记室从军》诗:“函犀恒七属,络铁本千群。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》:“希烈 闻 皋 用 慎,恐为己患,遗 慎 七属甲,诈为復书,坠之境上。”⒉七种美属的人,指贵、贞、长、师、宗、主、贤。《大戴礼记·文王官人》:“
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乖失释义:⒈违逆;违背。《宋书·袁淑传》:“刘湛,淑 从母兄也,欲其附己,而 淑 不以为意,由是大相乖失。”《北史·魏收传》:“其后镇将刺史,乖失人和,羣 氐 作梗,遂为边患。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》:“蔡雄 ……谓士卒曰:‘汝曹不欲南行,任自归北,何用喧悖,乖失军礼!’”⒉差错;过失。《宋书·律历志下》:“分至乖失,则节闰非正;宿度违天,则伺察无準。”唐 刘知几《史通·品藻》:“爰及近代,史臣所书,求其乖失,亦往往而有。”《旧唐书·忠义传下·贾直言》:“悟 纤微乖失,直言 必尽理箴规,以是美誉日闻於朝。”
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井冈山革命根据地释义:第二次国内革命战争初期,毛泽东等领导创立的第一个农村革命根据地。1927年10月毛泽东率领秋收起义的部队到达井冈山,后朱德、陈毅率领南昌起义部队和湘南起义部队来井冈山会师。发动群众进行土地革命,开展武装斗争,建立党的组织和革命政权,使根据地不断发展和壮大,成为创建中央革命根据地的基础。它的创立,为中国革命开辟了一条实行“工农武装割据”、农村包围城市的正确道路。
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佛印释义:⒈佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心,因其永久不变,犹如印契,故名之为“佛心印”,省称为“佛印”。 唐 高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗:“心持佛印久,摽割魔军退。”⒉宋 僧,名 了元。字 觉老,与 苏轼、黄庭坚 相友善,能诗。哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“佛印 时时把佛理晓悟 东坡,东坡 渐渐信心。”清 孙枝蔚《登妙高堂》诗:“佛印 苏公 在何处,高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
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例对释义:谓循例召臣下问对。《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“虽復例对使臣,别延宰辅,既殊师锡,且异公言。”胡三省 注:“例对使臣,谓功臣节度及诸军使待制者,得随例以次对也。”
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侥冀释义:侥望。 《资治通鉴·唐德宗建中三年》:“诚且愿保目前,不敢復有侥冀。”宋 洪迈《夷坚乙志·成都镊工》:“吾虽至愚,然闻得道者,非积阴功至行,不可侥冀。”
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侥利释义:侥幸所得之利。 《新唐书·杨炎传》:“不居处而行商者,在所州县税三十之一,度所取与居者均,使无侥利。”《资治通鉴·唐德宗建中元年》:“使与居者均,无侥利。”胡三省 注:“言居行皆无侥幸之利也。”
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便柔释义:阿谀柔顺。《新唐书·崔损传》:“建中 后,宰相无久任者,损 以便柔逊愿中帝意,乃留八年。”清 黄遵宪《和周朗山见赠之作》诗:“习为谐媚为便柔,招摇过市希急售。”
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便液释义:屎尿。 《旧唐书·郭霸传》:“请示 元忠 便液,以验疾之轻重。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“元平 为人眇小,无须,见 希烈 恐惧,便液污地。”胡三省 注:“便液,谓屎溺也。”宋 苏辙《龙川别志》卷上:“亿 惧,便液俱下,面无人色。”
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僦柜释义:亦作“僦匱”。 唐 代有柜房,是一种代人保管金钱及贵重物品以收取保管费的寄存业。所设保管柜即称“僦柜”。亦用以泛指这种柜房业务。后又演变为典当质钱的质库(当铺)。《旧唐书·德宗纪上》:“搜括既毕,计其所得纔八十万贯,少尹 韦禛 又取僦柜质库法拷索之,纔及二百万。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》:“然悉田宅奴婢之直,緡止八十万,又僦匱、质舍、居贸粟者,四貣其一,仅至二百万。”《资治通鉴·唐德宗建中二年》:“又括僦柜质钱。”胡三省 注:“民间以物质钱,异时赎出,於母钱之外復还子钱,谓之僦柜。”范文澜 蔡美彪 等《
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僧盟释义:僧众会盟。 唐 白居易《如信大师功德幢记》:“自 建中 讫 长庆,凡九迁大寺居,十补大德位,蒞法会,主僧盟者二十二年。”
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养贤务释义:西夏 所建培养人才的机构。《宋史·外国传二·夏国下》:“建中靖国 元年,乾顺 始建国学,设弟子员三百,立养贤务以廪食之。”
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兼总释义:⒈总括;一并治理。《汉书·儿宽传》:“唯天子建中和之极,兼总条贯。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》:“尸佼 兼总於杂术,青史 曲缀以街谈。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“窃见顷年已来,力役兼总,东有 辽海 之军,西有 崑丘 之役。”⒉同时具有。明 胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》:“创者 羲 农 耶,治者 尧 舜 耶,家者 大禹 耶,征者 汤 武 耶,仙者 广成 耶,圣者 尼父 耶。上古帝王兼总二三,斯为极盛,而 轩辕氏 六者具焉。”
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凝邃释义:犹深邃;深居。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景林寺》:“禪阁虚静,隐室凝邃,嘉树夹牖,芳杜匝阶,虽云朝市,想同巖谷。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“是以叛乱继起,怨讟并兴,非常之虞,亿兆同虑。唯陛下穆然凝邃,独不得闻,至使凶卒鼓行,白昼犯闕,岂不以乘我间隙,因人携离哉!”元 孛术鲁翀《大都路都总管姚公神道碑》:“宸扆凝邃,上动天容;庭有直臣,庶儆其同。”
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切务释义:急务;当务之急。 唐 谷神子《博异志·李全质》:“全质 已为 天平军 禆将兼监察,有切务,自 中都 抵 梁郡城。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“上问 陆贄 以当今切务。贄 以曏日致乱,由上下之情不通,劝上接下从諫,乃上疏。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“且国家选才,最为切务。”
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南禅寺释义:在 山西省 五台县 城西南 李家庄 西侧。寺坐北向南,有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿内无柱,只用两根通长的四椽栿承载着上部屋架。创建年代不详,重建于 唐 建中 三年(公元782年)。是我国现存已知最古的木构建筑物。殿中十七尊塑像、佛座以及石塔、石狮等都是我国 唐 塑中的佳作。1974年进行了维修,为全国重点文物保护单位。
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友壻释义:连襟。《汉书·严助传》:“助 侍燕从容,上问 助 居乡里时,助 对曰:‘家贫,为友壻富人所辱。’”颜师古 注:“友壻,同门之壻。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“愍楚 友壻 竇如同 从 河州 来,得一青鸟。”《续资治通鉴·宋徽宗建中靖国元年》:“秘书省正字 陈师道,性孤介,与 赵挺之 为友壻,而素恶其人。”
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取办释义:⒈置备;置办。《汉书·王莽传下》:“乘传使者经歷郡国,日且十辈,仓无见穀以给,传车马不能足,赋取道中车马,取办於民。”《资治通鉴·唐德宗建中元年》:“及 至德 兵起,所在赋敛,迫趣取办,无復常准。”⒉指办理。明 何良俊《四友斋丛说·史二》:“石斋 当 武皇 大渐之时,其调度区画,取办俄顷,命中书十餘人操牘以进,石斋 一一口授,动中机宜,畧无舛错。”
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喧勃释义:亦作“喧悖”。 喧闹,吵闹。宋 洪迈《夷坚甲志·姚仲四鬼》:“四鬼渐喧勃欲上。”宋 洪迈《夷坚丁志·扬州醉人》:“客愈喧勃不可禁。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》:“汝曹不欲南行,任自归北,何用喧悖,乖失军礼。”
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固阴冱寒释义:严冬寒气凝结,积冻不开。《左传·昭公二年》:“深山穷谷,固阴沍寒。”孔颖达 疏:“固,牢也;沍,闭也。牢阴闭寒,言其不得见日,寒甚之处。”宋 李纲《论建中兴之功札子》:“隆冬固阴沍寒,层冰千里。”