惠泽 [huì zé]
1. 惠爱与恩泽。
英[kindness;]
惠泽 引证解释
⒈ 犹恩泽。
引《汉书·郑崇传》:“朕幼而孤,皇太太后躬自养育,免于襁褓,教道以礼,至於成人,惠泽茂焉。”
晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“其所用也,不越於妻妾之戚属;其惠泽也,不出乎近习之庸琐。”
宋 马永卿 《嬾真子》卷三:“汉 律三人以上无故饮酒,罚金四两。故 汉 以赐酺为惠泽,令得羣臣饮酒也。”
清 唐甄 《潜书·匪更》:“官守不明,惠泽不行,名存而实亡。”
国语词典
惠泽 [huì zé]
⒈ 恩泽。
引《汉书·卷七七·郑崇传》:「朕幼而孤,皇太子后躬自养育,免于襁褓,教道以礼,至于成人,惠泽茂焉。」
三国魏·曹植〈七启〉:「惠泽播于黎苗,威灵震乎无外。」
惠泽的关联词语及解释
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丰岁释义:犹丰年。《梁书·昭明太子统传》:“去年称为丰岁,公私未能足食。”唐 张九龄《和崔尚书<喜雨>》:“惠泽成丰岁,昌言发上才。”《元史·礼乐志三》:“丰岁穰穰,延洪有引。”
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丽泽释义:⒈谓两个沼泽相连。《易·兑》:“丽泽兑,君子以朋友讲习。”王弼 注:“丽犹连也。”朱熹 本义:“两泽相丽,互相滋益,朋友讲习,其象如此。”后比喻朋友互相切磋。唐 柳宗元《送崔子符罢举诗序》:“僕智不足而为文,故始见进而卒以废。居草野八年,丽泽之益,鏃礪之事,空於耳而荒於心。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》:“且从容芸牕丽泽,待时而发。”清 朱彝尊《题颜司勋光敏写照》诗:“吟伴皆 鲍 谢,丽泽拟 王 贡。”⒉比喻惠泽。宋 范仲淹《上张侍郎启》:“浹丽泽於百灵,蔼英声於亿载。”
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卜年释义:占卜预测统治国家的年数。亦指国运之年数。《左传·宣公三年》:“成王 定鼎于 郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。”晋 刘琨《劝进表》:“三叶重光,四圣继轨。惠泽侔于 有虞,卜年过于 周氏。”《旧唐书·郭子仪传》:“中兴之功,旬月可冀,卜年之期,永永无极矣。”参见“卜世”。
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周氏释义:指 周 代。汉 司马相如《难蜀父老》:“反衰世之陵夷,继 周 氏之絶业,天子之亟务也。”《文选·刘琨<劝进表>》:“惠泽侔於 有虞,卜年过於 周 氏。”李善 注:“《左传》王孙满 曰:成王 定鼎 郟鄏,卜世三十,卜年七百。”
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教道释义:同“教导”。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞山林藪泽,有能取蔬食、田猎禽兽者,野虞教道之。”《汉书·郑崇传》:“朕幼而孤,皇太太后躬自养育,免于襁褓,教道以礼,至於成人,惠泽茂焉。”颜师古 注:“道读曰导。”明 罗贯中《风云会》第二折:“尊太后如母呵,您百官顿首听教道。”
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流播释义:⒈流传;传播:惠泽流播。流播世间。⒉流徙;播迁:流播异域。
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立德释义:树立德业。《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达 疏:“立德,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。”三国 魏 李康《运命论》:“若夫立德必须贵乎,则 幽 厉 之为天子,不如 仲尼 之为陪臣也。”清 钱谦益《户科给事中孔吉授徵仕郎》:“夫给事中在帝左右,古多用履素立德者为之。”
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纂严释义:⒈谓军队严装、戒备。犹今之戒严。《宋书·竟陵王诞传》:“车驾出顿 宣武堂,内外纂严。”⒉集结行装。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》:“乙卯,以 南康王 宝融 教纂严,又教赦囚徒,施惠泽,颁赏格。”胡三省 注:“纂,集也。严,装也。纂严,纂集行装也。”
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诎免释义:⒈谓谦卑退让,屈己下人。 汉 刘向《说苑·敬慎》:“所亡之地,弗求而自为来,尊宠不武而得之。可谓能詘免变化以致之。”向宗鲁 校证引 卢文弨 曰:“免,疑‘俛’。”⒉贬斥罢免。《晋书·何曾传》:“在官积年,惠泽不加於人。然於考课之限,罪亦不至詘免。”
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贯叙释义:⒈犹贯序。 宋 王珪《贺寿星见表》:“伏以金行贯叙,灝气肃于西成;珠纬躔空,祥辉丽乎南极。”⒉按次序铨叙录用。《宋书·隐逸传·宗炳》:“﹝ 刘裕 ﹞问 申永 曰:‘今日何施而可?’永 曰:‘除其宿衅,倍其惠泽,贯叙门次,显擢才能,如此而已。’”《资治通鉴·晋安帝义熙八年》引此文,胡三省 注云:“魏 晋 以来,率以门第高下为用人之次第。贯叙者,以次叙之,若穿钱贯然也。”