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亥有二首六身释义:二万六千六百六十日的隐语。 谓七十三岁。《左传·襄公三十年》:“晋 悼夫人 食舆人之城 杞 者。絳县 人或年长矣,无子,而往与於食。有与疑年,使之年。曰:‘臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今,三之一也。’吏走问诸朝。师旷 曰:‘……七十三年矣。’史赵 曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’士文伯 曰:‘然则二万六千六百有六旬也。’”杜预 注:“亥字二画在上,併三人为身,如算之六。”参见“二首六身”。
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六旬释义:旬代表:十年、十岁。 六旬即是:六十岁。
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分张释义:⒈分散;散布。三国 魏 锺繇《檄蜀文》:“而 巴 蜀 一州之众,分张守备,难以御天下之师。”唐 温庭筠《李羽处士寄新醖走笔戏酬》诗:“檐前柳色分张緑,窗外梅花借助香。”清 汪懋麟《抵舍自嘲》诗:“数卷残书须次第,几竿乱竹任分张。”⒉分离;离散。《宋书·王微传》:“昔仕京师,分张六旬耳。”唐 李白《白头吟》:“寧同万死碎綺翼,不忍云间两分张。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“百年伉儷,一旦分张,覆水再收,拳拳盼望。”陈毅《夕鹤词》:“似此负恩义,轻人只拜金。无奈两分张,高飞永别君。”⒊指解散,遣散。《南齐书·萧景
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十二支释义:亦作“十二枝”。 《礼记·月令》“其日甲乙”汉 蔡邕 章句:“大挠 探五行之情,占斗纲所建,於是始作甲乙以名日谓之干,作子丑以名日谓之枝,枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年”唐 司马贞 索隐:“《尔雅·释天》云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”宋 张世南《游宦纪闻》卷五:“自甲至癸为十榦,自子至亥为十二枝。”清 刘斯组《皇极经世
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千叟宴释义:清 帝 康熙 乾隆 等为笼络臣民而举行的大型酒宴。赴宴者均为老人,故称。清 昭槤《啸亭续录·千叟宴》:“康熙 癸巳,仁皇帝 六旬,开千叟宴於 乾清宫,预宴者凡一千九百餘人;乾隆 乙巳,纯皇帝 以五十年开千叟宴於 乾清宫,预宴者凡三千九百餘人,各赐鳩杖。丙辰春,圣寿躋登九旬,适逢内禪礼成,开千叟宴於 皇极殿,六十以上预宴者凡五千九百餘人,百岁老民至以十数计,皆赐酒联句。”邹容《革命军》第二章:“康熙 开千叟宴数次,命群臣饮酒赋诗,均为笼络人起见。”
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天诛释义:⒈上天诛罚。《墨子·鲁问》:“郑 人三世杀其父,而天加诛焉。使三年不全,天诛足矣;今又举兵,将以攻 郑。”汉 袁康《越绝书·外传记范伯》:“坏人之善毋后世,败人之成天诛行。”唐 韩愈《讼风伯》:“天诛加兮不可悔,风伯 虽死兮人谁汝伤。”清 吴下阿蒙《断袖篇·龙淫佃户》:“河间 马氏 家,一佃户年近六旬,独行遇雨,雷电晦冥,有龙探爪,按其笠,以为当受天诛。”⒉帝王的征讨或诛罚。《汉书·陈汤传》:“臣 延寿、臣 汤 将义兵,行天诛。”《旧唐书·萧至忠传》:“楚客、处訥、晋卿 等骄恣跋扈,人神同疾,不加天诛,詎
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小浑家释义:小老婆。元 杨文奎《儿女团圆》楔子:“幸得我妻 张氏 贤惠,见老夫年近六旬,无有子嗣,与我娶了个小浑家,姓 李,小字 春梅。”
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岁候释义:一年的时节。 南朝 宋 颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗:“岁候初过半,荃蕙岂久芬?”唐 张仲素《反舌无声赋》:“配鸣鳩之拂羽,备岁候于三百六旬。”明 李东阳《游朝天宫慈恩寺》诗序:“而今岁候差晚,所至菊未花。”
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戊申録释义:旧时称阴间记录人在世所行善恶的簿册。 唐 段成式《酉阳杂俎·玉格》:“乃命先过戊申録。録如人间词状,首冠人生辰,次言姓名、年纪,下注生月日,别行横布六旬甲子,所有功过,日下具之,如无,即书无事。赵 自窥其録,姓名、生辰日月,一无差错也。”
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成岁释义:⒈成为一年。《书·尧典》:“期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。”明 邵璨《香囊记·看策》:“真是八柱擎天,高明之位列,以致四时成岁,停毒之功存。”⒉丰年。《隋书·礼仪志一》:“但帝之为名,本主生育,成岁之功,实为显著。”明 李贽《兵食论》:“然蒐狩之礼不举,得无有伤吾之苗稼者乎?且何以祭田祖而告成岁也?”
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方鲠释义:方正耿直。《宋书·蔡廓传》:“﹝ 廓 ﹞以方鯁闲素,为 高祖 所知。”《明史·沉鲤传》:“帝亦嫌 鲤 方鯁,因 鲤 乞休,遽命与 一贯 同致仕。”清 蒲松龄《聊斋志异·红玉》:“翁年近六旬,性方鯁,而家屡空。”周素园《贵州民党痛史》第六章:“﹝ 谭西庚 ﹞为人方鯁,遇大事慷慨肩任,风骨棱棱。”
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旅瘗释义:犹旅葬。清 钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“戴寳德 者,年逾六旬,曾与 文荣 同客 归州,芳蓉 向之号泣叩头,求示以旅瘞之处。”
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杖乡释义:⒈《礼记·王制》:“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。南朝 梁 沉约《让仆射表》:“养老杖乡,抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 沉约《让仆射表》:“养老杖乡,抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 任昉《答到建安饷杖》诗:“劳君尚齿意,矜此杖乡辰。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷三:“﹝ 陈长生 ﹞《闻家大人旋里》云:‘去郡定多遮道吏,还山已是杖乡人。’”⒉代指六旬老人。唐玄宗《千秋节宴》诗:“月衔花綬镜,露缀綵丝囊。处处祠四祖,年年宴杖乡。”参见“杖家”。
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梳雪释义:梳理白发。 谓年迈。清 钮琇《觚賸·栖梧阁》:“桐城 吴氏,年二十五而寡……今闻其年,六旬有奇,已届梳雪之辰,尚勤操觚之业。”
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疑年释义:⒈怀疑他人的年龄。《左传·襄公三十年》载:晋悼夫人 食舆人之城 杞 者,绛县 人或年长矣,无子,而往与于食。同食者疑其年,使以实告。老者曰:“臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今三之一也。”师旷 推断老人为七十三岁。史赵、士文伯 测算其日数为二万六千六百有六旬。大夫 赵武 乃召老人而谢过,因授以田亩,任以为 绛县 师。后遂以“疑年”指有才德的民间老人。唐 权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》诗:“武符颁美化,亥字访疑年。”⒉特指前人年龄有疑问而未能确定者。清 钱大昕 有《疑年录》四卷。
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直缝释义:衣冠等缝纫方法之一。宋 苏轼《千秋岁·湖州暂来徐州重阳作》词:“冠直缝,巾横幅。美人怜我老;玉手簪黄菊。”《水浒传》第二回:“那太公年近六旬之上,鬚髮皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫。”
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章蔀释义:亦作“章部”。我国古历法名词。汉 初所传的六种古代历法以十九年为一章,四章为一蔀,二十蔀为一纪,三纪为一元。冬至与月朔同日为章首,冬至在年初为蔀首。《后汉书·律历志下》:“岁首至也,月首朔也。至朔同日谓之章,同在日首谓之蔀,蔀终六旬谓之纪,岁朔又復谓之元。”《左传·僖公五年》“公既视朔,遂登观臺以望”唐 孔颖达 疏:“步历之始,以朔旦冬至为首历之上元,其年是十一月朔旦冬至;至十九年闰餘尽,復得十一月朔旦冬至,故以十九年为一章,积章成部,积部成纪。治历者以此章部为法,因此可明其术数,推之而知气朔也,审别阴阳
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绛县老人释义:《左传·襄公三十年》:“二月癸未,晋悼夫人 食舆人之城 杞 者,絳县 人或年长矣,无子而往,与於食。 有与疑年,使之年。曰:‘臣,小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季於今三之一也。’吏走问诸朝。师旷 曰:‘……七十三年矣。’史赵 曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’士文伯 曰:‘然则,二万六千六百有六旬也。’”后因称高寿之人为“絳县老人”。《三国志·魏志·管宁传》:“昔 絳县老人 屈在泥涂,赵孟 升之,诸侯用睦。”清 钱谦益《<王氏族谱>序》:“里中 王氏 兆吉 纂修族
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胪欢释义:亦作“臚驩”。 歌呼欢腾。《汉书·礼乐志》:“徧臚驩,腾天歌。”颜师古 注:“臚,陈也;腾,升也。言陈其欢庆,令歌上升於天。”清 王端履《重论文斋笔录》卷九:“道光 辛丑八月,恭逢皇上六旬万寿,率土臚欢,普天同庆。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月初三日》:“至国有大庆,中外臚欢。”
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荡散释义:消失;毁败。 唐 冯贽《云仙杂记·蜀中厚朴》:“蜀中 厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用輒无力。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“东京 汴州 开封府 界有个员外,年踰六旬,鬚髮皤然,只因不伏老,兀自贪色,荡散了一个家计。”清 王夫之《九昭》:“日长逝而不留兮,固荡散其匪今。”