气朔
拆字解意
气
qì，(1) 没有一定的形状、体积，能自由散布的物体。【组词】：气体。(2) 呼吸。【组词】：没气了。气厥。气促。气息。一气呵成。(3) 自然界寒、暧、阴、晴等现象。【组词】：气候。气温。气象。(4) 鼻子闻到的味。【组词】：气味。臭气。(5) 人的精神状态。【组词】：气概。气节。气魄。气派。气馁。(6) 怒，或使人发怒。【例句】：不要气我了。气恼。气盛（shèng ）。忍气吞声。(7) 欺压。【组词】：受气。(8) 中医指能使人体器官发挥机能的动力。【组词】：气功。气血。气虚。(9) 中医指某种症象。【组词】：痰气。湿气。(10) 景象。【组词】：和气。气氛。气韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。
朔
shuò，(1) 农历每月初一。【组词】：朔日。朔望（“朔日”和“望日”）。(2) 始。【例句】：“皆从其朔”。(3) 北方。【组词】：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。
基本含义
形容人的气势威严，态度坚决。气朔的意思
气朔
1. 指显示吉凶的云气和每月的朔日。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“挈壶宣夜，辩气朔于灵台。”李善注：“《周礼·夏官》曰：'挈壶氏掌悬壶。'蔡邕《天文志》曰：'言天体者有三家，其一曰宣夜。'郑氏《毛诗笺》曰：'天子有灵台者，所以观祲象，察气之妖祥。'《左氏传》曰：'公既视朔，遂登观台以望，而书云物。'”后亦以泛指节气，岁时。
气朔 引证解释
⒈ 指显示吉凶的云气和每月的朔日。
引《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“挈壶宣夜，辩气朔於 灵臺。”
李善 注：“《周礼·夏官》曰：‘挈壶氏掌悬壶。’ 蔡邕 《天文志》曰：‘言天体者有三家，其一曰宣夜。’ 郑氏 《毛诗笺》曰：‘天子有 灵臺 者，所以观祲象，察气之妖祥。’《左氏传》曰：‘公既视朔，遂登观臺以望，而书云物。’”
后亦以泛指节气，岁时。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“移气朔兮变罗紈，白露凝兮岁将阑。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，谓之缀术。”
清 黄宗羲 《明夷待访录·学校》：“学歷者能算气朔，即补博士弟子。”
气朔的关联词语及解释
- 1. 全率释义：古天文术语。 推算上元积年，自某一个甲子日的子时往上推，至某一个日月经纬度正好相同、五大行星又聚集在同一方位时刻的完整的天文周期称为“全率”。《新五代史·司天考一》：“故以七十二为经法……以通法进经法，得七千二百，谓之统法。自元入经，先用此法，统歷之诸法也。以通法进统法，得七十二万。气朔之下，收分必尽，谓之全率。”
- 2. 星度释义：⒈星辰运行的度数。 《史记·历书》：“乃者，有司言星度之未定也，广延宣问，以理星度，未能詹也。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“﹝ 谢夷吾 ﹞少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。”《新五代史·杂传十九·马重绩》：“古今所纪，考审多差，《宣明》气朔正而星度不验，《崇玄》五星得而岁差一日。”⒉犹星命。宋 袁文《瓮牖闲评》卷七：“婺州 一衙前 葛好问 者，精於星度，尝谓 子容 之命全似 杜祁公。”宋 林逋《赠胡介》诗：“金方烧易得，星度算来玄。”明 高攀龙《与段幻然书》之三：“臺丈星度年来未佳，慎之！慎之！
- 3. 章蔀释义：亦作“章部”。我国古历法名词。汉 初所传的六种古代历法以十九年为一章，四章为一蔀，二十蔀为一纪，三纪为一元。冬至与月朔同日为章首，冬至在年初为蔀首。《后汉书·律历志下》：“岁首至也，月首朔也。至朔同日谓之章，同在日首谓之蔀，蔀终六旬谓之纪，岁朔又復谓之元。”《左传·僖公五年》“公既视朔，遂登观臺以望”唐 孔颖达 疏：“步历之始，以朔旦冬至为首历之上元，其年是十一月朔旦冬至；至十九年闰餘尽，復得十一月朔旦冬至，故以十九年为一章，积章成部，积部成纪。治历者以此章部为法，因此可明其术数，推之而知气朔也，审别阴阳
- 4. 缀术释义：⒈古代天文学的一种测算法。宋 沉括《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，谓之‘缀术’。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿録之。满五年，其间剔去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。”⒉亦作“缀述”。书名，算经十书之一。南朝 齐 祖冲之 撰，六卷。《隋书·经籍志》著录，又见《律历志》。《南齐书》、《南史》中《祖冲之传》皆作“缀述”。唐 王孝通《〈缉古算经〉进书表》谓为 祖暅之 作。唐
- 5. 行用释义：动用；使用。《管子·地图》：“不敢蔽贤有私，行用货财，供给军之求索。”郭沫若 等集校：“‘行用’犹动用或移用。”《宋史·律历志一》：“昭素（吴昭素）、莹（徐莹）二历，以 建隆 癸亥以来二十四年气朔验之，颇为切準。復对验二历，惟 昭素 历气朔稍均，可以行用。”邹鲁《中国同盟会》：“惟军需浩繁，军事用票，只能行用于军队权力所及之地，其与外国交涉，仍须用实银。”