请期 [qǐng qī]
1. 古婚礼六礼之一。男家行聘之后,卜得吉日,使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家,故称“请期”。
3. 约定日期。
请期 引证解释
⒈ 古婚礼六礼之一。男家行聘之后,卜得吉日,使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家,故称“请期”。
引《仪礼·士昏礼》:“请期,用鴈。”
郑玄 注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。”
《二刻拍案惊奇》卷九:“这里 金员外 晓得外甥归来快了,定了成婚吉日,先到 冯 家下那袍段釵鐶请期的大礼。”
清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》:“古昏礼有六礼,今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期,止用纳采、纳币、亲迎。”
⒉ 约定日期。
引《左传·昭公十四年》:“﹝ 南蒯 ﹞请期五日,遂奔 齐。”
《晋书·庾翼传》:“又遣使东至 辽东,西到 凉州,要给二方,欲同大举。 慕容皝、张骏 并报使请期。”
国语词典
请期 [qǐng qī]
⒈ 古代婚嫁六礼中的第五礼。男方以婚期告知女家,以征求女家同意。
引《礼记·昏义》:「纳征、请期。」
唐·孔颖达·正义:「请期者,谓男家使人请女家以昏时之期,由男方告 于女家,何必请者,男家不敢自专执,谦敬之辞,故云请也。」
⒉ 请求给予期限。
引《左传·昭公十四年》:「请期五日。」
请期的关联词语及解释
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三书六礼释义:旧时婚礼,男家须具备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪,谓之“六礼”。在纳采、纳征、亲迎时,男家还要备置礼物,以书面致送女家,谓之“三书”。《二十年目睹之怪现状》第八二回:“侯虎 却不敢怠慢,备了三书六礼,迎娶过来。”
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六礼释义:⒈谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。 ⒉古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。⒊古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。⒋诸侯朝见天子之礼有六。
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告期释义:又称请期,俗称选日子。
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徽州婚嫁释义:徽州婚嫁简介旧时,徽州婚嫁严格遵循父母之命,媒妁之言。 一般有九道程序:说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。
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昏礼释义:婚娶之礼。古时于黄昏举行,故称。古代昏礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
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白鴈释义:亦作“白雁”。 候鸟。体色纯白,似雁而小。古时多用作贽礼。《左传·哀公七年》:“曹 鄙人 公孙权 好弋,获白鴈,献之。”《晋书·礼志下》:“其纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,皆用白雁、白羊各一头,酒米各十二斛。”唐 李白《幽州胡马客歌》:“弯弓若转月,白雁落云端。”宋 孔平仲《孔氏谈苑·白雁为霜信》:“北方有白鴈,似鴈而小,色白。秋深至则霜降,河 北人谓之霜信。”明 夏完淳《大哀赋》:“拜 蒋侯 为 灵帝,弋白雁为国宾。”
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聘纳释义:谓以礼娶亲。 古代婚有六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。聘指问名,纳指纳征,亦称纳币。《淮南子·泰族训》:“待媒而结言,聘纳而取妇,紱絻而亲迎,非不烦也,然而不可易者,所以防淫也。”《文选·范晔<后汉书·皇后纪论>》:“所以明慎聘纳,详求淑哲。”李周翰 注:“聘,问;纳,取也。”《太平广记》卷三七二引 唐 谷神子《博异志·张不疑》:“聘纳则无,市一婢耳。”
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请期释义:⒈古婚礼六礼之一。男家行聘之后,卜得吉日,使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家,故称“请期”。《仪礼·士昏礼》:“请期,用鴈。”郑玄 注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九:“这里 金员外 晓得外甥归来快了,定了成婚吉日,先到 冯 家下那袍段釵鐶请期的大礼。”清 梁章鉅《退庵随笔·家礼一》:“古昏礼有六礼,今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期,止用纳采、纳币、亲迎。”⒉约定日期。《左传·昭公十四年》:“﹝ 南蒯 ﹞请期五日,遂奔 齐。”《晋书·庾翼传》:“又遣使东
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辕门抄释义:清 代总督或巡抚官署中发抄的分寄所属各府、州、县的文书和政治情报。经官署的辕门抄出,故名。辕门抄最初是抄写的,后来由报房刻成木板印刷发行。《中国现在记》第五回:“﹝ 冯耀祖 等﹞在大厅上饮酒赏灯,看见省城里有寄来的辕门抄,取过来一看,不觉吃了一惊。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“及至明日,辕门抄上刻出了‘苟 某人请期服假数天’。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“各衙门的号房里,也偶尔拿手本去挂个号,辕门抄上偶尔露一露他的官衔名字。”
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雁币释义:亦作“鴈币”。雁与币帛。古时用为聘问或婚嫁时之聘仪。古婚礼分纳征、纳采、、问名、纳吉、请期、亲迎等六礼。纳征用币,其余用雁。