有神
拆字解意
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
神
shén，(1) 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。【组词】：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。(2) 不可思议的，特别希奇的。【组词】：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。(3) 不平凡的，特别高超的。【组词】：神勇。神医。神通。神圣。神速。(4) 心思，心力，注意力。【组词】：劳神。凝神。神魂颠倒。(5) 表情。【组词】：神色。神采。神姿。神志。(6) 精神。【组词】：神清气爽。(7) 姓。
基本含义
指有神奇的力量或者有非凡的才能。有神的意思
有神
1. 神灵。有，助词。
2. 有神助。喻指奇妙生动，有神韵。
4. 有精神。
有神 引证解释
⒈ 神灵。有，助词。
引《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。”
孔 传：“神庶几助我。”
《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
⒉ 有神助。喻指奇妙生动，有神韵。
引唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
⒊ 有精神。
引王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
国语词典
有神
⒈ 奇妙不可测，好像有神明从旁帮助。
引唐·杜甫〈奉赠韦左丞丈二十二韵〉：「读书破万卷，下笔如有神。」
⒉ 精神圆足。
例如：「他的眼睛炯炯有神。」
有神的近义词及解释
- 1. 得神释义：⒈谓得到神灵（降临）。《左传·庄公三十二年》：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》：“或得神者昌，或得神者亡。”⒉谓得其神韵，形容逼真。《红楼梦》第十九回：“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人，画的很得神。”⒊犹得意。洪深《五奎桥》第一幕：“大保 甚为得神。”⒋中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”吴崑 注：“神者，心主所藏，以为君主……若心主明，十二官守位禀命，谓之得神，如此养生则昌而寿。”
- 2. 精神释义：⒈指人的意识、思维活动和一般心理状态：精神面貌。精神错乱。精神上的负担。⒉宗旨；主要的意义：领会文件的精神。⒊表现出来的活力：精神焕发。振作精神。⒋活跃；有生气：越干越精神。这孩子大大的眼睛，挺精神的。⒌英俊；相貌、身材好：瞧这小伙儿长得多精神!
有神的关联词语及解释
- 1. 三妙音释义：三种美妙的声音。宋 王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“晁文元公 迥，少闻方士之术，凡人耳有灵响，目有神光。其后听於静中，若铃声远闻。耆年之后，愈觉清彻，公名之曰三妙音：一曰幽泉漱玉，二曰清声摇空，三曰秋蝉曳绪。”
- 2. 三毛释义：⒈三绺髭须。南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康 画 裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾 曰：‘裴楷 儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”宋 苏轼《赠李道士》诗：“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“颊上三毛少飞动，此际有待鬚 虎头。”⒉指发、眉、须。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞·第七迦理迦尊者》：“佛子三毛，髮眉与鬚。既去其二，则有餘因。”⒊现代画家 张乐平 在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实、善良、机智著称。因其头发只
- 3. 下笔有神释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 4. 下笔如有神释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 5. 下笔如神释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。 形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 6. 丰穣释义：⒈犹丰熟。《汉书·王莽传中》：“岁丰穰则充其礼，有灾害则有所损。”唐 韩愈《为宰相贺雪表》：“春云始繁，时雪遂降，实丰穰之嘉瑞，销癘疫於新年。”清 徐昂发《下田雨叹》诗：“水淫不能灾，歉岁成丰穰。”李大钊《青春》：“而神州之域，还其丰穰，復其膏腴矣。”⒉犹丰满；肥沃。明 陶宗仪《辍耕录·淳化阁帖》：“近人多不识阁帖，某家宝藏本，皆非真，真者字极丰穰，有神采。”明 汤显祖《南柯记·御饯》：“南柯，国之大郡，土地丰穰，民物豪盛，非惠政不能治之。”
- 7. 丹风眼释义：凤眼的一种，严格来说应该是狭义的。 并不一定指单眼皮，其型极细长、内勾外翘，延伸到太阳穴附近，开合而有神光逼人。
- 8. 五藏神释义：亦作“五臟神”。 道教谓五脏各有神主，即心神、肺神、肝神、肾神、脾神。合称“五藏神”。见《黄庭内景经·心神》。
- 9. 仙凫释义：⒈《后汉书·方术传·王乔》：“王乔 者，河 东人也。显宗 世，为 叶 令。乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后常以“仙鳧”作为履的典实。唐 段成式《光风亭夜宴妓有醉殴者》诗：“掷履仙鳧起，撦衣蝴蝶飘。”唐 姚月华《制履赠杨达》诗：“金刀翦紫羢，与郎作轻履。愿化双仙鳧，飞来入闺里。”唐 孟浩然《同张明府碧溪赠答》诗：“仙鳧能作伴，罗袜共凌波。”⒉比喻足迹、行踪
- 10. 会圣释义：有超人的本领；有神通。
- 11. 佛汗释义：传说 北魏 洛阳 平等寺 外涂金铜佛像，每当国家将有事变时，辄遍体皆湿。时人称为“佛汗”。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“寺门外有金像一躯，高二丈八尺，相好端严，常有神验，国之吉凶，先炳祥异。孝昌 三年十二月中，此像面有悲容，两目垂泪，遍体皆溼，时人号曰‘佛汗’。”参见《魏书·灵徵志》。
- 12. 俗体释义：⒈格调不高雅的文体。唐 殷璠 《＜河岳英灵集＞序》：“夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。” 郭绍虞 校释引 陶明濬 《诗说杂记》：“俗体者何？当是所盛行如应酬诸诗，毫无意味，腴词靡靡，若试帖等类。”⒉指俗体字。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“其在中书，堂吏书牒尾，以俗体书宋为宋。公见之，不肯下笔。” 元 周伯琦 《六书正讹序》：“虽或辨其舛戾，而犹淆以俗体。”
- 13. 偷佞释义：逢迎谄媚。唐 陆龟蒙《卜肆铭》：“蜀 严 之託蓍龟也，以忠孝仁义；后来之託蓍龟也，以媮佞险詖。”《新唐书·奸臣传上·陈希烈》：“天宝 元年，有神降 丹凤门，以为 老子 告锡灵符，希烈 因是上言……其媮佞类如此。”
- 14. 光怪释义：⒈神奇怪异的现象。汉 荀悦《汉纪·高祖纪一》：“﹝ 高祖 ﹞尝从 王媪、武负 貰酒，每饮醉，留寝其家，上尝见光怪，负 等异之。”《汉武故事》：“宣帝 亲祠 甘泉，有顷，紫黄气从西北来，散於殿前，肃然有风；空中有妓乐声，羣鸟翔舞蔽之。宣帝 既亲睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一：“只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处。”⒉引申为离奇古怪。清 青城子《志异续编·陆炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。”⒊形容错杂斑斓。宋 范成大《白髭行》：
- 15. 光鲜红润释义：光：指的是有光泽。鲜：新鲜。红润：有红红的色彩，并娇嫩。光鲜红润：一般用来比喻水果、果实等比较新鲜、富有光泽。另一种是：脸色好，有神气。
- 16. 克利释义：保罗·克利（1879—1940）瑞士画家。画风多变，主要表现个人的幻想和梦境，使记忆抽象化，直觉符号化，富有神秘而幽默的意味。代表作有《高尚的园丁》等。
- 17. 入对释义：臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。宋 王谠《唐语林·方正》：“柳元公 初拜京兆尹，将赴上，有神策军小将乘马不避，公於市中杖杀之，及因入对，宪宗 正色詰专杀之状。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对，上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’”清 邵懿辰《易安人墓表》：“﹝ 陈君 ﹞承命出守 吉安，翼日入对。”
- 18. 六神不安释义：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 19. 再生丹释义：中草药假苏的别名。明 李时珍 《本草纲目·草三·假苏》：“﹝假苏﹞ 贾丞相 称为再生丹， 许学士 谓有神圣功。”
- 20. 冰肌释义：《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。 ”后用“冰肌”形容女子纯净洁白的肌肤。