五百
简体五百
繁体
拼音wǔ bǎi![]()
注音ㄨˇ ㄅㄞˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
五
wǔ，(1) 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。【组词】：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
百
bǎi，(1) 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）。【组词】：百步穿杨。百儿八十。百分比。(2) 喻很多。【组词】：百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（xīng ）。
基本含义
指数量较大，形容数量众多。五百的意思
五百
1. 古代在官舆前导引的役卒。执杖行刑。
五百 引证解释
⒈ 古代在官舆前导引的役卒。
引《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。”
李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”
⒉ 执杖行刑。
引《后汉书·文苑传下·祢衡》：“衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。”
李贤 注：“五百，犹今之问事也。”
《三国志·蜀志·刘琰传》：“胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡。”
《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”
国语词典
五百
⒈ 职官名：（1）古代军队以五人为伍，一伍之长称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。（2）古代户籍以五户为伍，负责管理一伍的人称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。（3）地方官府差役兵卒。宋·刘宰〈野犬行〉：「叫呼五百烦里闾，浅土元不盖头颅。」
引《后汉书·卷七八·宦者传·曹节传》：「节弟破石为越骑校尉，越骑营五百妻有美色。」
五百的关联词语及解释
- 1. 一元释义：⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地
- 2. 一党释义：⒈古代地方组织，五百家为一党。 《诗·豳风·七月》“朋酒斯饗”毛 传“饗者乡人以徇”唐 孔颖达 疏：“此实党正饮酒正有一党之人。《传》言乡人者，以党正饮酒亦名乡饮酒故也。”按：《周礼·地官·大司徒》：“五族为党。”郑玄 注：“族，百家；党，五百家。”⒉一派；同伙。《朱子语类》卷五四：“他也看那兄弟不过本是怕 武庚 叛，故遣 管蔡、霍叔 去监他，为其至亲可恃，不知他反去与 武庚 同作一党。”《二十年目睹之怪现状》第八四回：“但是此计是他説出来的，不免要拉他做了一党，方才妥当。”⒊一个政党。毛泽东《蒋介石政
- 3. 一成一旅释义：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。 形容地窄人少，力量单薄。
- 4. 一服释义：⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“此俗之伤破人伦，剧於寇贼之来，不能经久，岂所损坏一服而已？”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》：“侍祠天地明堂，皆冠旒冕，兼五冕之制，一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋，甸侯也”唐 孔颖达 疏：“周公 斥九大州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》：“若服玉屑者，宜十日輒一服，雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗：“药须勤一服，春莫累多情。”⒌指中
- 5. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 6. 七升之布释义：粗布，幅含五百六十缕。
- 7. 七调释义：古乐律高低音域，自黄钟至中吕，称七调。 《魏书·乐志》：“崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰：‘声有七声，调有七调，以今七调，合之七律，起於黄钟，终於中吕。今古杂曲，随调举之，将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调，称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》。
- 8. 万羊释义：唐 张读《宣室志》卷九：“相国 李德裕 为太子少保，分司 东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。
- 9. 三千释义：⒈《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”⒉泛言数目之多。三国 魏 陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。”唐 李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”⒊指三千大千世界。南朝 宋
- 10. 三变释义：⒈三种变化。指君子三变。《论语·子张》：“君子有三变：望之儼然，即之也温，听其言也厉。”⒉三种变化。指天运三变。《史记·天官书》：“夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。”⒊三种变化。指 周公 三变：于 文王 时能子，于 成王 幼时能武，于 成王 壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。⒋三种变化。指古诗三变。远古至 汉 魏 为一变，晋 宋 至 唐 初为一变，盛 唐 以后又一变。见 宋 王应麟《小学绀珠·艺文·诗三变》。⒌三种变化。《新唐书·文艺传序》：“唐 有天下三百年，文章无虑三变。”指
- 11. 中变释义：⒈中等的变化。《史记·天官书》：“夫天运，三十岁一小变，百年中变，五百载大变。”⒉中途变化。宋 苏辙《历代论·李固》：“固 復以 清河 为请，与 胡广 赵戒 同谋，广 戒 惧而中变。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“好事定然中变，连累小子必然受辱！”沙汀《淘金记》十六：“要不是 龙哥 依照历来的习惯，大声武气地出来阻止，事情也许会中变的。”
- 12. 中权释义：⒈谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”⒉指中军。南朝 宋 谢庄《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。”清 王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”⒊指主将。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”唐 司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”⒋指主将的
- 13. 中畿释义：⒈王畿，京都管辖的地区。《晋书·桓温传》：“廓清中畿，光復旧业。”《资治通鉴·晋哀帝隆和元年》引此文，胡三省 注：“中畿，王畿也。《周礼》九畿，王畿方千里，其外侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、蕃，皆以五百里言之。王畿在九畿之中，故曰中畿。”南朝 宋 何承天《君马篇》：“愿为范氏驱，雍容步中畿。”⒉泛指中原地区。晋 常璩《华阳国志·后贤志·文立》：“诸葛亮、蒋琬、费禕 等子孙流徙中畿，宜见敍用，一则以慰 巴、蜀 民之心，其次倾 东吴 士人之望。”
- 14. 九子魔母释义：即佛经中的 鬼子母。 传说生有五百子，逐日吞食 王舍城 中的童子，后经 独觉佛 点化，成为佑人生子的女神。
- 15. 九畿释义：相传古时王城以外五千里之内，自内而外，每五百里为一畿，共有侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九畿，为各级诸侯之领地及外族所居之地。
- 16. 九赋释义：周 代的九类赋税。《周礼·天官·大宰》：“以九赋歛财贿：一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三曰邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币餘之赋。”郑玄 注：“邦中在城郭者，四郊去国百里，邦甸二百里，家削三百里，邦县四百里，邦都五百里，此平民也。关市、山泽谓占会百物，币餘谓占卖国中之斥币，皆未作当增赋者。”按，前六种赋税皆以地区远近为区别，征土地产物；关市之赋征商旅税；山泽之税征矿、渔、林业税；币馀之赋指不属以上各类的其他赋税。后以“九赋”泛指各类赋税。南朝 宋 鲍照《
- 17. 乡正释义：⒈乡大夫。《左传·襄公九年》：“二师令四乡正敬享，祝宗用马于四墉，祀 盘庚 于西门之外。”杜预 注：“乡正，乡大夫。”《逸周书·大匡》：“赋洒其币，乡正保贷。”朱右曾 校释：“乡正，乡大夫也。《春秋传》曰：使四乡正敬享。保而后贷，防姦欺也。”参见“乡大夫”。⒉隋 唐 以五百户为乡，置乡正一人。理民间诉讼。《隋书·李德林传》：“威 又奏置五百家乡正，即令理民间辞讼。”《旧唐书·高士廉传》：“竇轨 之镇 益州 也，闻而召见（朱桃椎），遗以衣服，逼为乡正。”⒊旧时有些地方称乡长。许地山《缀网劳蛛·枯杨生花》：
- 18. 乡闾释义：⒈亦作“鄊閭”。 古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，因以“乡閭”泛指民众聚居之处。《管子·幼官》：“閒男女之畜，修乡閭之什伍。”《南齐书·礼志上》：“郡县有学，乡閭立教。”宋 王安石《原教》：“夫妇者无失其为夫妇也，率是也有赏，不然则罪，乡閭之师，族酇之长。”⒉家乡；故里。三国 魏 阮籍《大人先生传》：“少称乡閭，长闻邦国。”宋 曾巩《应举启》：“足跡不游於场屋，姓名不署於乡閭。”元 秦竹村《行香子·知足》曲：“壮岁乡閭，养志闲居。”清 朱彝尊《题张上舍劭竹林独坐图》诗：“十年不对乡閭竹，垞北垞南思杀
- 19. 买宴释义：封建时代臣下献钱财以参与国君所设的宴会。《旧五代史·周书·太祖纪三》：“甲午，詔今后诸侯入朝，不得进奉买宴。”《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“甲午，前 静难 节度使 侯章 献买宴绢千匹，银五百两；帝不受，曰：‘诸侯入覲，天子宜有宴犒，岂待买邪！自今如此比者，皆不受。’”《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“庚申，復遣其子 蒋国公 从鑑、户部尚书 新安 冯延鲁 来买宴。”
- 20. 买骏骨释义：战国 时，燕昭王 要招揽贤才，郭隗 喻以故事：从前有国君欲以千金求千里马，三年未得。有人花五百金买一死千里马的头回报，国君大怒，此人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”不久果然买得三匹千里马。见《战国策·燕策一》。后因以“买骏骨”为求贤若渴之典。唐 杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“燕王 买骏骨，渭老 得熊羆。”唐 李贺《马诗》之十三：“堆金买骏骨，将送 楚襄王。”亦省作“买骏”、“买骨”。闽 徐夤《偶题》诗之一：“买骨须求騏驥骨，爱毛宜採凤凰毛。”唐 韩琮《咏马》：“难逢 王
五百的关联词语及解释
- 1. 一元释义：⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地
- 2. 一党释义：⒈古代地方组织，五百家为一党。 《诗·豳风·七月》“朋酒斯饗”毛 传“饗者乡人以徇”唐 孔颖达 疏：“此实党正饮酒正有一党之人。《传》言乡人者，以党正饮酒亦名乡饮酒故也。”按：《周礼·地官·大司徒》：“五族为党。”郑玄 注：“族，百家；党，五百家。”⒉一派；同伙。《朱子语类》卷五四：“他也看那兄弟不过本是怕 武庚 叛，故遣 管蔡、霍叔 去监他，为其至亲可恃，不知他反去与 武庚 同作一党。”《二十年目睹之怪现状》第八四回：“但是此计是他説出来的，不免要拉他做了一党，方才妥当。”⒊一个政党。毛泽东《蒋介石政
- 3. 一成一旅释义：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。 形容地窄人少，力量单薄。
- 4. 一服释义：⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“此俗之伤破人伦，剧於寇贼之来，不能经久，岂所损坏一服而已？”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》：“侍祠天地明堂，皆冠旒冕，兼五冕之制，一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋，甸侯也”唐 孔颖达 疏：“周公 斥九大州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》：“若服玉屑者，宜十日輒一服，雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗：“药须勤一服，春莫累多情。”⒌指中
- 5. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 6. 七升之布释义：粗布，幅含五百六十缕。
- 7. 七调释义：古乐律高低音域，自黄钟至中吕，称七调。 《魏书·乐志》：“崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰：‘声有七声，调有七调，以今七调，合之七律，起於黄钟，终於中吕。今古杂曲，随调举之，将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调，为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调，称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》。
- 8. 万羊释义：唐 张读《宣室志》卷九：“相国 李德裕 为太子少保，分司 东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。
- 9. 三千释义：⒈《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”⒉泛言数目之多。三国 魏 陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。”唐 李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”⒊指三千大千世界。南朝 宋
- 10. 三变释义：⒈三种变化。指君子三变。《论语·子张》：“君子有三变：望之儼然，即之也温，听其言也厉。”⒉三种变化。指天运三变。《史记·天官书》：“夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。”⒊三种变化。指 周公 三变：于 文王 时能子，于 成王 幼时能武，于 成王 壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。⒋三种变化。指古诗三变。远古至 汉 魏 为一变，晋 宋 至 唐 初为一变，盛 唐 以后又一变。见 宋 王应麟《小学绀珠·艺文·诗三变》。⒌三种变化。《新唐书·文艺传序》：“唐 有天下三百年，文章无虑三变。”指
- 11. 中变释义：⒈中等的变化。《史记·天官书》：“夫天运，三十岁一小变，百年中变，五百载大变。”⒉中途变化。宋 苏辙《历代论·李固》：“固 復以 清河 为请，与 胡广 赵戒 同谋，广 戒 惧而中变。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“好事定然中变，连累小子必然受辱！”沙汀《淘金记》十六：“要不是 龙哥 依照历来的习惯，大声武气地出来阻止，事情也许会中变的。”
- 12. 中权释义：⒈谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”⒉指中军。南朝 宋 谢庄《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。”清 王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”⒊指主将。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”唐 司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”⒋指主将的
- 13. 中畿释义：⒈王畿，京都管辖的地区。《晋书·桓温传》：“廓清中畿，光復旧业。”《资治通鉴·晋哀帝隆和元年》引此文，胡三省 注：“中畿，王畿也。《周礼》九畿，王畿方千里，其外侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、蕃，皆以五百里言之。王畿在九畿之中，故曰中畿。”南朝 宋 何承天《君马篇》：“愿为范氏驱，雍容步中畿。”⒉泛指中原地区。晋 常璩《华阳国志·后贤志·文立》：“诸葛亮、蒋琬、费禕 等子孙流徙中畿，宜见敍用，一则以慰 巴、蜀 民之心，其次倾 东吴 士人之望。”
- 14. 九子魔母释义：即佛经中的 鬼子母。 传说生有五百子，逐日吞食 王舍城 中的童子，后经 独觉佛 点化，成为佑人生子的女神。
- 15. 九畿释义：相传古时王城以外五千里之内，自内而外，每五百里为一畿，共有侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九畿，为各级诸侯之领地及外族所居之地。
- 16. 九赋释义：周 代的九类赋税。《周礼·天官·大宰》：“以九赋歛财贿：一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三曰邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币餘之赋。”郑玄 注：“邦中在城郭者，四郊去国百里，邦甸二百里，家削三百里，邦县四百里，邦都五百里，此平民也。关市、山泽谓占会百物，币餘谓占卖国中之斥币，皆未作当增赋者。”按，前六种赋税皆以地区远近为区别，征土地产物；关市之赋征商旅税；山泽之税征矿、渔、林业税；币馀之赋指不属以上各类的其他赋税。后以“九赋”泛指各类赋税。南朝 宋 鲍照《
- 17. 乡正释义：⒈乡大夫。《左传·襄公九年》：“二师令四乡正敬享，祝宗用马于四墉，祀 盘庚 于西门之外。”杜预 注：“乡正，乡大夫。”《逸周书·大匡》：“赋洒其币，乡正保贷。”朱右曾 校释：“乡正，乡大夫也。《春秋传》曰：使四乡正敬享。保而后贷，防姦欺也。”参见“乡大夫”。⒉隋 唐 以五百户为乡，置乡正一人。理民间诉讼。《隋书·李德林传》：“威 又奏置五百家乡正，即令理民间辞讼。”《旧唐书·高士廉传》：“竇轨 之镇 益州 也，闻而召见（朱桃椎），遗以衣服，逼为乡正。”⒊旧时有些地方称乡长。许地山《缀网劳蛛·枯杨生花》：
- 18. 乡闾释义：⒈亦作“鄊閭”。 古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，因以“乡閭”泛指民众聚居之处。《管子·幼官》：“閒男女之畜，修乡閭之什伍。”《南齐书·礼志上》：“郡县有学，乡閭立教。”宋 王安石《原教》：“夫妇者无失其为夫妇也，率是也有赏，不然则罪，乡閭之师，族酇之长。”⒉家乡；故里。三国 魏 阮籍《大人先生传》：“少称乡閭，长闻邦国。”宋 曾巩《应举启》：“足跡不游於场屋，姓名不署於乡閭。”元 秦竹村《行香子·知足》曲：“壮岁乡閭，养志闲居。”清 朱彝尊《题张上舍劭竹林独坐图》诗：“十年不对乡閭竹，垞北垞南思杀
- 19. 买宴释义：封建时代臣下献钱财以参与国君所设的宴会。《旧五代史·周书·太祖纪三》：“甲午，詔今后诸侯入朝，不得进奉买宴。”《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“甲午，前 静难 节度使 侯章 献买宴绢千匹，银五百两；帝不受，曰：‘诸侯入覲，天子宜有宴犒，岂待买邪！自今如此比者，皆不受。’”《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“庚申，復遣其子 蒋国公 从鑑、户部尚书 新安 冯延鲁 来买宴。”
- 20. 买骏骨释义：战国 时，燕昭王 要招揽贤才，郭隗 喻以故事：从前有国君欲以千金求千里马，三年未得。有人花五百金买一死千里马的头回报，国君大怒，此人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”不久果然买得三匹千里马。见《战国策·燕策一》。后因以“买骏骨”为求贤若渴之典。唐 杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“燕王 买骏骨，渭老 得熊羆。”唐 李贺《马诗》之十三：“堆金买骏骨，将送 楚襄王。”亦省作“买骏”、“买骨”。闽 徐夤《偶题》诗之一：“买骨须求騏驥骨，爱毛宜採凤凰毛。”唐 韩琮《咏马》：“难逢 王
五百造句
1.春秋战国，诸侯各自为政，天下扰攘，长达五百余年。
2.他病重住院，五百块钱简直是杯水车薪！
3.我跑完了一千五百米，一点儿也不觉得累。
4.你终于缓缓走来，一如五百年前走过我身边，微笑而温和，伫立望我。
5.你排第五百零一颗地雷时被炸飞血肉。
6.五百年的修为，一度让自己宠辱不惊，淡淡倦倦。
7.看你的的微笑与温厚，我也微笑地伸出手，把五百年前未了的缘份续上，并且历经这尘世的繁华与美丽。
8.他粗略统计一下，今天开会来了五百多人。
9.一天就少摄取了五百四十四卡的热量。
10.我是佛前的一朵莲花，在五百年前。
11.暫这棵古柏起码也有五百年了。
12.我亲自去观看了最近捕获的那只海龟，果然硕大无朋，据说足足有五百斤！
13.阔人不依不饶，富翁只好再拿出五百两银子来赎罪。
14.他跑了一千五百米，累得气喘吁吁。
15.这五百个罗汉，面貌各异，栩栩如生。
五百是什么意思 五百读音 怎么读 五百，拼音是wǔ bǎi，五百的意思 近义词 反义词 用五百造句子