救日 [jiù rì]
1. 在日蚀时,放爆竹、鸣锣鼓,以示救护太阳,是旧时迷信。
英[save the sun,a superstitious idea;]
救日 引证解释
⒈ 古代迷信,遇日食,以为是阴侵阳,必祈祷鼓噪,张弓射月,称“救日”。参见“救月”。
引《礼记·曾子问》:“如诸侯皆在而日食,则从天子救日,各以其方色与其兵。”
《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。”
清 黄遵宪 《再述》诗:“寇来直指 齐云观,兵起谁张救日弓。”
救日的关联词语及解释
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三兵释义:三种兵器。 指矛、戟、钺。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。诸侯置三麾,陈三鼓三兵。”杨士勋 疏:“五兵者,徐邈 云:‘矛在东,戟在南,鉞在西,楯在北,弓矢在中央。’”按:天子五鼓为东方青鼓,南方赤鼓,西方白鼓,北方黑鼓,中央黄鼓。诸侯三鼓者去黑黄二鼓,则知三兵当去楯及弓矢。
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三麾释义:诸侯的旌旗。天子五麾(青、赤、白、黄、黑)中减去黄、黑二色,即成三麾。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。诸侯置三麾,陈三鼓三兵。”杨士勋 疏:“五麾者,麋信 云,各以方色之旌,置之五处也……诸侯三者,则云降杀以两,去黑黄二色。”
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五兵释义:⒈五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾。”郑玄 注引 郑司农 云:“五兵者,戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵,则无夷矛而有弓矢。见《司兵》郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。”范宁 注:“五兵:矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》:“古者作五兵。”颜师古 注:“五兵,谓矛、戟、弓、剑,戈。”⒉泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》:“且战且行,转鬭三日,五兵咸尽,士卒以拳殴之。”唐 独孤及《庆鸿名颂》:“唐 兴百三十有八载,皇帝在贿
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五麾释义:五方色之旗。 即东方青旗,南方赤旗,中央黄旗,西方白旗,北方黑旗。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵、五鼓。”范宁 注:“麾,旌幡也。”杨士勋 疏:“五麾者,糜信 云:‘各以方色之旌置之五处也。’”
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救水释义:古代迷信,遇水灾时,必击鼓祈祷,激发阳气以救治,称“救水”。《穀梁传·庄公二十五年》:“救日以鼓兵,救水以鼓众。”范宁 注:“救水以鼓众者,谓击鼓聚众也,皆所以发阳也。”明 杨慎《秋大水鼓用牲于社于门》:“救日,古礼也;救水,非古礼也。救日何以为古礼?日之食人力不可救也,故鼓以充阳也。水之灾,人力可救也,鼓庸愈哉!”
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旌旛释义:亦作“旌幡”。 泛指旗帜。《穀梁传·庄公二十五年》“天子救日置五麾”晋 范宁 注:“麾,旌幡也。”唐 雍陶《赠金河戍客》诗:“戍远旌幡少,年深帐幕低。”唐 方干《侯郎中新置西湖》诗:“烟雾未应藏岛屿,鳧鷖亦解避旌旛。”
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鼓兵释义:⒈击鼓并陈列兵器。 《穀梁传·庄公二十五年》:“救日以鼓兵,救水以鼓众。”杨士勋 疏:“救日以鼓兵者,谓伐鼓以责阴,陈兵示御侮。”⒉击鼓进军。宋 周密《齐东野语·鸱夷子见黜》:“又云:‘范蠡,越 则谋臣,吴 为敌国。以利诱 太宰嚭,而脱彼 勾践,鼓兵却 公孙雄,而灭我 夫差。’”