词典 解放后 解放后的意思
jiěfànghòu

解放后

简体解放后
繁体解放後
拼音jiě fàng hòu
注音ㄐㄧㄝˇ ㄈㄤˋ ㄏㄡˋ
结构ABC式
字数3字词语

拆字解意

jiě jiè xiè,(1) 剖开,分开。【组词】:解剖。分解。瓦解。解体。(2) 把束缚着、系着的东西打开。【组词】:解开。解甲归田。解囊相助。(3) 除去,除,废除,停止。【例句】:解放(➊使广大人民群众脱离压迫;➋解除束缚而得到自由)。解除。解饿。解乏。解惑。解疑。解围。解脱。解雇。解聘。解散。解毒。(4) 溶化。【组词】:溶解。解冻。(5) 讲明白,分析说明。【组词】:解释。解析。解说。劝解。解嘲。(6) 懂,明白。【组词】:理解。见解。(7) 调和,处理。【组词】:解决。和解。调(tiáo )解。排解。(8) 高兴,开心。【组词】:解颜而笑。(9) 排泄。【组词】:解手。(10) 代数方程中未知数的值。(11) 演算方程式。【组词】:解方程。(12) 文体的一种,如韩愈《进学解》。(1) 发送。(2) 押送财物或犯人。【组词】:押解。起解。解差(chāi)。解回北京。(1) 古同“懈”,松弛,懈怠。(2) 古同“邂”,邂逅。(3) 旧时指杂技表演的各种技艺,特指骑在马上表演的技艺。【组词】:卖解的。跑马卖解。(4) 〔解湖〕湖名,在中国山西省。(5) 姓。

fàng,(1) 解脱约束,得到自由。【例句】:把笼子里的鸟放了。放胆。放诞。放任。放肆。放歌。放怀。豪放。释放。(2) 散(sàn)。【组词】:放工。放假。放学。放晴(阴雨后转晴)。(3) 带牲畜到野外去吃草。【组词】:放牧。放羊(亦喻任其自由行动,放手不管,含贬义)。(4) 驱逐到远方去。【组词】:放逐。放黜。流放。(5) 到基层去。【例句】:放官(古时指任命为外地官员)。下放。(6) 发出。【组词】:放电。放毒。放光。发放。(7) 借钱给别人,收取利息。【组词】:放债。放贷。(8) 扩展。【组词】:放大。放宽。(9) 花开。【组词】:百花齐放。心花怒放。(10) 搁、置。【例句】:这件事情不要紧,先放一放。存放。放弃。放心。放置。(11) 至。【组词】:放乎四海。摩顶放踵。

hòu,(1) 君主;帝王。【例句】:商之先后(先王)。(2) 帝王的正妻。【组词】:皇后。太后。(3) 诸候。《書•舜典》。【组词】:“肆覲東后。”(4) 指空间在背面,反面的,与“前”相对。【组词】:后窗户。后面。后学。后缀。后进。(5) 时间较晚,与“先”相对。【组词】:日后。后福。后期。(6) 指次序,与“前”相对。【组词】:后排。后十名。(7) 子孙。【组词】:后辈。后嗣。后裔。后昆。无后(没有子孙)。(8) 姓。

解放后的意思

解放后 [jiě fàng hòu]

1. 暂无解释。


解放后的关联词语及解释

    • 1.
      一反释义:完全反过来。《新唐书·孟简传》:“代 李逊 为 浙东 观察使。逊 抑士族,右编人,至恣横不检。及 简,一反之,农估兼受其弊,时谓两失之。”毛泽东《把军队变为工作队》:“今后将一反过去二十年先乡村后城市的方式,而改变为先城市后乡村的方式。”朱丹《画外随笔》:“解放后,老人一反过去的习惯,常常出门拜客,参与社会活动。”
    • 2.
      一贯道释义:会道门之一。起源于 山东。初名“东震堂”,后 路中一 承办道务,取《论语》中“吾道一以贯之”,改名“一贯道”。1925年 路 死后,由 张光璧 继承。抗 日 战争期间,张 投靠 日本 帝国主义并为其效劳。日本 投降以后,又被国民党反动派控制利用。解放后,人民政府明令予以取缔。周立波《诸葛亮会》:“咱们得时刻留心,抓了这些,说不定还有。碰到形迹可疑的人,得赶紧报告。他们闹一贯道,什么道门的,都是遮眼法。”
    • 3.
      万牲园释义:园名。在 北京 西直门 外,原为皇家的 三贝子花园,1906年改建为“万牲园”,园内有动物供人参观,解放后,改为北京动物园。
    • 4.
      三自释义:⒈指自留地、自由市场、自负盈亏。参见“三自一包”。⒉指解放后我国基督教广大爱国教徒开展的“自治、自养、自传”运动。1954年正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。
    • 5.
      中国福利会释义:中国从事社会福利事业的机构。 1938年由宋庆龄在香港创立,原名保卫中国同盟。1941年迁至重庆。1945年迁至上海,改名为中国福利基金会。1950年改现名。在革命战争年代,曾创办国际和平医院、上海儿童福利站、儿童剧团等社会福利企事业。解放后,从事儿童文化教育和妇幼保健工作,出版《儿童时代》,开办少年宫、幼儿园等。
    • 6.
      临淄释义:齐国 故城。 在 山东省 淄博市。全国重点文物保护单位之一。周 初封 吕尚 于 齐,建都于此,名 营丘,齐胡公 迁都 薄姑,齐献公 元年又迁回,称 临淄。春秋 战国 时先后作为 姜齐 与 田齐 的国都达630多年,是当时东方重要的政治、经济、文化中心,亦为列国中最繁华的都市之一。故城包括大城与小城两部分,总面积达15馀平方公里。城内文化遗存丰富。城东北有 韶院村,传为 孔子 在 齐 闻《韶》乐,三月不知肉味之地。解放后故城内设临淄文物管理所,辟有出土文物陈列室。
    • 7.
      乾陵释义:唐高宗 与 武则天 的合葬墓,在 陕西 乾县 梁山。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人、石兽、华表等石刻,其中著名的有翼马、石狮、述圣记碑和无字碑等,是 唐 代造型艺术的代表作品。解放后,对 乾陵 的一些陪葬墓进行了发掘,如 永泰公主、懿德太子 及 章怀太子 墓等,发现了极为精美的壁画、线雕画和大量的陶俑等历史文物。
    • 8.
      伴儅释义:⒈见“伴当”。 ⒉旧时一种对大姓有特殊隶属关系的世仆阶层。始自 元 初,大体由官僚势家隐占军匠户而产生。此姓为彼姓‘伴儅’,则世代为彼姓人服役,清 雍正 间削除其籍,列为平民。然与平民的界线及所受歧视,至解放后才真正消除。《清通志·食货五》:“时 山西省 有曰乐籍,浙江 绍兴府 有曰惰民,江南 徽州府 有曰伴儅,寧国府 有曰世僕,苏州 之 常熟、昭文 二县有曰丐户,广东省 有曰蜑户者,该地方视为卑贱之流,不得与齐民同列甲户。上(雍正帝)甚悯之,俱令削除其籍,与编氓同列甲户。”《清史稿·食货志一》:“﹝ 雍
    • 9.
      六和塔释义:亦称“六合塔”。在 浙江省 杭州市 城南 钱塘江 边 月轮山 上。塔为八角形,外观十三级,内分七层,高约六十米。宋 开宝 三年(公元970年)吴越王 钱俶 建以镇江潮,其地旧有 六和寺,故名。历代屡毁屡修。解放后重加修葺,为全国重点文物保护单位。是 杭州市 名胜之一。
    • 10.
      内画壶释义:料器制成的小瓶子,用铁砂在瓶内摇磨成乳白色,然后用极其精细的竹笔蘸色,在瓶内反画出各种人物、山水、花卉等,故名。 创于 清 咸丰 年间,主要作鼻烟壶用。解放后发展了台灯等新品种。主要产地是 北京 和 山东 博山 两地。李玲修《笼鹰志》:“那 故宫 巍峨的大门,定会认识他,他对内画鼻烟壶艺术有一种恋人的痴情。”
    • 11.
      函授学校释义:以通信为主要教学方式的学校。教学方法以自学函授教材为主,定期由函授学校给予辅导和考核,有时也进行短期的集中面授或就地委托辅导。函授学校导源于十九世纪六十年代 英国 的大学推广运动。八十年代后各国始设函授学校。我国解放后为适应广泛的科学文化技术和业务学习的需要,也设立了各级各类的函授学校,如函授大学等。魏巍《壮行集·做新型的知识分子》:“各地函授学校的逐渐设立……各种不同文化程度的人将会得到更有利的条件。”
    • 12.
      利川小曲释义:曲艺曲种。曾流行于 湖北 利川 的 茶兴、南坪 一带。现知曲牌有《龙抬头》、《龙摆尾》、《银纽丝》等近三十个,联曲体。有坐唱和走唱两种形式。传统曲目有《十二月》、《骂保长》等。此曲种于解放前即已湮没,解放后被重新发掘。
    • 13.
      南下干部释义:从北方到南方(长江以南)工作的党政干部。因为在解放战争中,我国北方先被解放。随着渡江战役胜利,南方被解放后,需要大量的干部充填到地方,所以从北方各地急调南下的党政干部称为“南下干部”。
    • 14.
      卧佛寺释义:寺院名。在 北京市 海淀区 西山 北部的 寿安山 南麓。建于 唐 贞观 年间,初名 兜率寺,先后更名 昭孝、洪庆、寿安、永安 等。清 雍正 十二年重修后,改名 十方普觉寺。因殿内有 元 代铜卧佛,俗称 卧佛寺。卧佛铸造浑朴精致,体现了铸造技术和雕塑艺术的高度成就。解放后为 北京 重点保护古建文物之一。参阅 明 刘侗 于奕正《帝京景物略·卧佛寺》、清 孙承泽《春明梦馀录》卷六六。
    • 15.
      卧龙岗释义:地名。在 河南省 南阳市 西。相传为 汉 末 诸葛亮 隐居处。唐 宋 时建祠以作纪念。元 初遭兵燹,殿宇焚毁,大德 年间重建。清 康熙 时,南阳 郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻,依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多,有 宋 岳飞 书写的前、后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆,并在东部新建 汉 画馆和 汉 碑亭。
    • 16.
      参事释义:⒈参核其事;参与其事。 汉 扬雄《太玄·玄莹》:“夫一一,所以摹始而测深也;三三,所以尽终而极崈也;二二,所以参事而要中也。”三国 蜀 诸葛亮《又与群下教》:“前参事於 幼宰,每言则尽;后从事於 伟度,数有諫止。”⒉官名;职务名。隋 时掌管桥梁渡口的都水台有参事。清 末和 民国 初年政府机关亦设参事。解放后,国务院和各省、市、自治区人民政府也设立参事职务。参阅《隋书·百官志中》、《清续文献通考·职官七》。
    • 17.
      周口店遗址释义:中国 旧石器时代的重要遗址。全国重点文物保护单位之一。周口店 的 龙骨山,在 北京市 西南约48公里,1927年开始发掘,是中国猿人和山顶洞人化石的发现地。曾陆续发现许多人类化石、石器和古生物化石,是研究人类发展史和 中国 原始社会史的极其珍贵的资料。解放后在该处建立展览室。
    • 18.
      四月八释义:⒈贵阳附近苗族的重要节日之一。每逢夏历四月初八日,苗族均着盛装,群集贵阳喷水池旁,吹笙奏笛,纵情歌唱,纪念历史传说中的民族英雄亚努。附近布依族群众也多参加。解放后,成为当地各族人民友好团结的聚会。⒉布依、侗、水等族节日之一。各族各地称呼不一,有“开秧节”、“牧童节”等称。这天,吃糯米饭,并让牛休息。⒊佛诞生之辰,为浴佛会,寺院搭苫棚座,施茶水盐豆,以黄布帛为悬旌,书曰“普结良缘”。见清潘荣陛《帝京岁时纪胜·结缘》。
    • 19.
      堕民释义:称惰民。绍兴 也叫“乐户”。元 灭 南宋 后,将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地,称之为“怯怜户”;明 编户籍,统称为“丐户”,或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金,宋 人引以为耻,乃贬其部卒之籍,称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚、方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种,不许与一般平民通婚,不许应科举,多任婚丧喜庆的杂役等事。清 雍正 时削籍,与平民同列。但与其他居民的界线,解放后才完全消失。明 徐渭《会稽县志诸论·风俗论》:“丐以户称,不知其所始,相传为 宋 罪俘之遗,故摈
    • 20.
      大世界释义:上海市 的著名游乐场。1917年创办。内设许多小型剧场,分演各种戏剧、曲艺、杂技、电影及进行其他游艺活动。解放前受流氓恶霸把持,藏垢纳污。解放后经过改造,成为综合性的游乐场所。鲁迅《集外集拾遗补编·<剪报一斑>拾遗附文》:“今年 上海 发生了 马振华 投江一事,则大世界小世界都有《马振华》文明戏了。”

解放后的关联词语及解释

    • 1.
      一反释义:完全反过来。《新唐书·孟简传》:“代 李逊 为 浙东 观察使。逊 抑士族,右编人,至恣横不检。及 简,一反之,农估兼受其弊,时谓两失之。”毛泽东《把军队变为工作队》:“今后将一反过去二十年先乡村后城市的方式,而改变为先城市后乡村的方式。”朱丹《画外随笔》:“解放后,老人一反过去的习惯,常常出门拜客,参与社会活动。”
    • 2.
      一贯道释义:会道门之一。起源于 山东。初名“东震堂”,后 路中一 承办道务,取《论语》中“吾道一以贯之”,改名“一贯道”。1925年 路 死后,由 张光璧 继承。抗 日 战争期间,张 投靠 日本 帝国主义并为其效劳。日本 投降以后,又被国民党反动派控制利用。解放后,人民政府明令予以取缔。周立波《诸葛亮会》:“咱们得时刻留心,抓了这些,说不定还有。碰到形迹可疑的人,得赶紧报告。他们闹一贯道,什么道门的,都是遮眼法。”
    • 3.
      万牲园释义:园名。在 北京 西直门 外,原为皇家的 三贝子花园,1906年改建为“万牲园”,园内有动物供人参观,解放后,改为北京动物园。
    • 4.
      三自释义:⒈指自留地、自由市场、自负盈亏。参见“三自一包”。⒉指解放后我国基督教广大爱国教徒开展的“自治、自养、自传”运动。1954年正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。
    • 5.
      中国福利会释义:中国从事社会福利事业的机构。 1938年由宋庆龄在香港创立,原名保卫中国同盟。1941年迁至重庆。1945年迁至上海,改名为中国福利基金会。1950年改现名。在革命战争年代,曾创办国际和平医院、上海儿童福利站、儿童剧团等社会福利企事业。解放后,从事儿童文化教育和妇幼保健工作,出版《儿童时代》,开办少年宫、幼儿园等。
    • 6.
      临淄释义:齐国 故城。 在 山东省 淄博市。全国重点文物保护单位之一。周 初封 吕尚 于 齐,建都于此,名 营丘,齐胡公 迁都 薄姑,齐献公 元年又迁回,称 临淄。春秋 战国 时先后作为 姜齐 与 田齐 的国都达630多年,是当时东方重要的政治、经济、文化中心,亦为列国中最繁华的都市之一。故城包括大城与小城两部分,总面积达15馀平方公里。城内文化遗存丰富。城东北有 韶院村,传为 孔子 在 齐 闻《韶》乐,三月不知肉味之地。解放后故城内设临淄文物管理所,辟有出土文物陈列室。
    • 7.
      乾陵释义:唐高宗 与 武则天 的合葬墓,在 陕西 乾县 梁山。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人、石兽、华表等石刻,其中著名的有翼马、石狮、述圣记碑和无字碑等,是 唐 代造型艺术的代表作品。解放后,对 乾陵 的一些陪葬墓进行了发掘,如 永泰公主、懿德太子 及 章怀太子 墓等,发现了极为精美的壁画、线雕画和大量的陶俑等历史文物。
    • 8.
      伴儅释义:⒈见“伴当”。 ⒉旧时一种对大姓有特殊隶属关系的世仆阶层。始自 元 初,大体由官僚势家隐占军匠户而产生。此姓为彼姓‘伴儅’,则世代为彼姓人服役,清 雍正 间削除其籍,列为平民。然与平民的界线及所受歧视,至解放后才真正消除。《清通志·食货五》:“时 山西省 有曰乐籍,浙江 绍兴府 有曰惰民,江南 徽州府 有曰伴儅,寧国府 有曰世僕,苏州 之 常熟、昭文 二县有曰丐户,广东省 有曰蜑户者,该地方视为卑贱之流,不得与齐民同列甲户。上(雍正帝)甚悯之,俱令削除其籍,与编氓同列甲户。”《清史稿·食货志一》:“﹝ 雍
    • 9.
      六和塔释义:亦称“六合塔”。在 浙江省 杭州市 城南 钱塘江 边 月轮山 上。塔为八角形,外观十三级,内分七层,高约六十米。宋 开宝 三年(公元970年)吴越王 钱俶 建以镇江潮,其地旧有 六和寺,故名。历代屡毁屡修。解放后重加修葺,为全国重点文物保护单位。是 杭州市 名胜之一。
    • 10.
      内画壶释义:料器制成的小瓶子,用铁砂在瓶内摇磨成乳白色,然后用极其精细的竹笔蘸色,在瓶内反画出各种人物、山水、花卉等,故名。 创于 清 咸丰 年间,主要作鼻烟壶用。解放后发展了台灯等新品种。主要产地是 北京 和 山东 博山 两地。李玲修《笼鹰志》:“那 故宫 巍峨的大门,定会认识他,他对内画鼻烟壶艺术有一种恋人的痴情。”
    • 11.
      函授学校释义:以通信为主要教学方式的学校。教学方法以自学函授教材为主,定期由函授学校给予辅导和考核,有时也进行短期的集中面授或就地委托辅导。函授学校导源于十九世纪六十年代 英国 的大学推广运动。八十年代后各国始设函授学校。我国解放后为适应广泛的科学文化技术和业务学习的需要,也设立了各级各类的函授学校,如函授大学等。魏巍《壮行集·做新型的知识分子》:“各地函授学校的逐渐设立……各种不同文化程度的人将会得到更有利的条件。”
    • 12.
      利川小曲释义:曲艺曲种。曾流行于 湖北 利川 的 茶兴、南坪 一带。现知曲牌有《龙抬头》、《龙摆尾》、《银纽丝》等近三十个,联曲体。有坐唱和走唱两种形式。传统曲目有《十二月》、《骂保长》等。此曲种于解放前即已湮没,解放后被重新发掘。
    • 13.
      南下干部释义:从北方到南方(长江以南)工作的党政干部。因为在解放战争中,我国北方先被解放。随着渡江战役胜利,南方被解放后,需要大量的干部充填到地方,所以从北方各地急调南下的党政干部称为“南下干部”。
    • 14.
      卧佛寺释义:寺院名。在 北京市 海淀区 西山 北部的 寿安山 南麓。建于 唐 贞观 年间,初名 兜率寺,先后更名 昭孝、洪庆、寿安、永安 等。清 雍正 十二年重修后,改名 十方普觉寺。因殿内有 元 代铜卧佛,俗称 卧佛寺。卧佛铸造浑朴精致,体现了铸造技术和雕塑艺术的高度成就。解放后为 北京 重点保护古建文物之一。参阅 明 刘侗 于奕正《帝京景物略·卧佛寺》、清 孙承泽《春明梦馀录》卷六六。
    • 15.
      卧龙岗释义:地名。在 河南省 南阳市 西。相传为 汉 末 诸葛亮 隐居处。唐 宋 时建祠以作纪念。元 初遭兵燹,殿宇焚毁,大德 年间重建。清 康熙 时,南阳 郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻,依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多,有 宋 岳飞 书写的前、后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆,并在东部新建 汉 画馆和 汉 碑亭。
    • 16.
      参事释义:⒈参核其事;参与其事。 汉 扬雄《太玄·玄莹》:“夫一一,所以摹始而测深也;三三,所以尽终而极崈也;二二,所以参事而要中也。”三国 蜀 诸葛亮《又与群下教》:“前参事於 幼宰,每言则尽;后从事於 伟度,数有諫止。”⒉官名;职务名。隋 时掌管桥梁渡口的都水台有参事。清 末和 民国 初年政府机关亦设参事。解放后,国务院和各省、市、自治区人民政府也设立参事职务。参阅《隋书·百官志中》、《清续文献通考·职官七》。
    • 17.
      周口店遗址释义:中国 旧石器时代的重要遗址。全国重点文物保护单位之一。周口店 的 龙骨山,在 北京市 西南约48公里,1927年开始发掘,是中国猿人和山顶洞人化石的发现地。曾陆续发现许多人类化石、石器和古生物化石,是研究人类发展史和 中国 原始社会史的极其珍贵的资料。解放后在该处建立展览室。
    • 18.
      四月八释义:⒈贵阳附近苗族的重要节日之一。每逢夏历四月初八日,苗族均着盛装,群集贵阳喷水池旁,吹笙奏笛,纵情歌唱,纪念历史传说中的民族英雄亚努。附近布依族群众也多参加。解放后,成为当地各族人民友好团结的聚会。⒉布依、侗、水等族节日之一。各族各地称呼不一,有“开秧节”、“牧童节”等称。这天,吃糯米饭,并让牛休息。⒊佛诞生之辰,为浴佛会,寺院搭苫棚座,施茶水盐豆,以黄布帛为悬旌,书曰“普结良缘”。见清潘荣陛《帝京岁时纪胜·结缘》。
    • 19.
      堕民释义:称惰民。绍兴 也叫“乐户”。元 灭 南宋 后,将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地,称之为“怯怜户”;明 编户籍,统称为“丐户”,或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金,宋 人引以为耻,乃贬其部卒之籍,称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚、方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种,不许与一般平民通婚,不许应科举,多任婚丧喜庆的杂役等事。清 雍正 时削籍,与平民同列。但与其他居民的界线,解放后才完全消失。明 徐渭《会稽县志诸论·风俗论》:“丐以户称,不知其所始,相传为 宋 罪俘之遗,故摈
    • 20.
      大世界释义:上海市 的著名游乐场。1917年创办。内设许多小型剧场,分演各种戏剧、曲艺、杂技、电影及进行其他游艺活动。解放前受流氓恶霸把持,藏垢纳污。解放后经过改造,成为综合性的游乐场所。鲁迅《集外集拾遗补编·<剪报一斑>拾遗附文》:“今年 上海 发生了 马振华 投江一事,则大世界小世界都有《马振华》文明戏了。”

解放后造句

1.解放后当家做主的工人和农民昂首阔步走在社会主义大道上。

2.全国解放后,社会秩序大大好转,许多地方夜不闭户,道不拾遗。

3.我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。

4.他们弟兄分别以后,兵连祸结,多年不见,直到全国解放后才团聚。

5.解放后,广大劳动人民才过上了扬眉吐气、当家做主的幸福生活。

6.解放后,人民当家做主,人们都过上了安居乐业的幸福生活。

7.旧中国,许多有志之士怀才不遇,解放后,充分发挥了他们的作用。

8.北京解放后,人民政府把那些血债累累的四霸天镇压了,人民拍手称快。

9.解放后,祖国的面貌日新月异,发生了翻天覆地的变化。

10.解放前外公流落他乡,解放后才又和家人团聚。

11.解放后,旧上海那种灯红酒绿的夜生活再也看不到了。

12.解放后在中国共产党的领导下,中国发生了翻天覆地的变化。

13.在旧中国受三座大山压迫的苦大仇深的工人们,解放后成了工厂的主人。

14.解放前,王妈妈饱尝了人间的酸甜苦辣,解放后她才过上了幸福生活。

15.这些楼房都是解放后修建的。

16.解放后,人民终于过上了安稳的日子。

17.解放后,文艺工作者如枯木逢春,再次掀起了创作热情。

18.解放后,城市工业雨后春笋般兴起。

19.那家人解放后终于骨肉团圆了。

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