乞食
简体乞食
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拼音qǐ shí![]()
注音ㄑㄧˇ ㄕˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
乞
qǐ，(1) 向人讨、要、求。【组词】：乞求。乞丐。乞灵（向神佛求助）。乞怜。(2) 姓。
食
shí sì yì，(1) 吃。【组词】：食肉。食欲。(2) 吃的东西。【组词】：食品。粮食。零食。丰衣足食。(3) 俸禄。【例句】：“君子谋道不谋食”。(4) 日月亏缺或完全不见的现象。【组词】：日食。月食。 ◎ 拿东西给人吃。【例句】：食母（乳母）。 ◎ 用于人名。【例句】：郦食其（jī）（中国汉代人）。
基本含义
指以乞讨为生，靠向别人讨要食物来维持生计。乞食的意思
乞食
1. 乞讨食物。
英[beg for food;]
乞食 引证解释
⒈ 乞讨食物。
引《左传·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞乞食於野人，野人与之块。”
唐 李公佐 《谢小娥传》：“因流转乞食至 上元县，依 玅果寺 尼 净悟 之室。”
元 张国宾 《薛仁贵》第一折：“想当日 韩元帅 乞食那漂母。”
吴梅 《检点》诗之二：“熙载 心怀宁乞食， 樊南 词赋尚佣书。”
⒉ 方言。讨饭的人。
引清 梁章鉅 《称谓录·乞食》：“乞丐， 闽 省呼之为乞食。”
国语词典
乞食
⒈ 讨饭，向人求食。
引《左传·僖公二十三年》：「乞食于野人，野人与之块。」
《初刻拍案惊奇·卷四》：「幼年撞著乞食老婆摄去，教成异术。」
近讨饭 托钵
⒉ 闽南方言。指乞丐。
乞食的近义词及解释
- 1. 托钵释义：⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“鐘未鸣，鼓未响，托鉢向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托鉢乞食，未闻安坐以享。”明 高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托鉢。”明 陈贞慧《书癸巳毘陵事》：“其时有 澹上人，从 匡庐 来，肩瓢笠，日托钵於市。”⒉泛谓贫困求人。清 张鹿徵《与程端伯先生书》：“邇来落魄无似，托鉢 东牟。”清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈於托鉢同人，受守钱虏之轻薄乎？”《
- 2. 讨饭释义：要饭：讨饭的（乞丐）。
乞食的关联词语及解释
- 1. 丹徒布衣释义：⒈借指平民。晋 诸葛长民，有武功，历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒。长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。⒉指 南朝 宋 刘穆之。穆之 东莞 莒（今 山东莒县）人，世居 京口（丹徒），少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“檳榔消食，君乃常飢，何忽须此？”及 穆之 为 丹阳 尹，召妻兄弟饮，至醉饱
- 2. 乞人释义：乞食的人。
- 3. 乞索儿释义：犹乞食者。
- 4. 五鹿释义：⒈春秋 时地名。 （1）卫 地。在今 河南省 濮阳县 南。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞过 卫，卫文公 不礼焉。出於 五鹿，乞食於野人。”杜预 注：“五鹿，卫 地。”（2）晋 地。即 五鹿墟，又名 沙鹿。在今 河北省 大名县 东。相传 穆天子 东征曾舍于此。《左传·哀公元年》：“夏四月，齐侯、卫侯 救 邯郸，围 五鹿。”杜预 注：“五鹿，晋 邑。”⒉指 西汉 五鹿充宗。（1）《汉书·朱云传》载，充宗 通晓 梁立《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟 朱云 多次将他驳倒。故时语
- 5. 佣书释义：受雇为人抄书。亦泛指为人做笔札工作。《后汉书·班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。”梁 任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦佣书成学。”宋 欧阳修《归田录》卷一：“﹝ 仲简 ﹞少习明经，以贫佣书 大年 门下。”清 金农《秋雨坐槐树下书怀》诗：“何如佣书 铁佛寺，写经一卷直一縑？”吴梅《检点》诗之二：“熙载 心怀宁乞食，樊南 词赋尚佣书。”
- 6. 倾杯释义：⒈亦作“倾盃”。 倾倒杯子。指饮酒。晋 陶潜《乞食》诗：“谈谐终日夕，觴至輒倾杯。”杯，一本作“巵”。唐 杜甫《又观打鱼》诗：“东津观鱼已再来，主人罢鱠还倾盃。”赵朴初《人月圆·周总理逝世周年献词》曲：“倾杯吐臆，良朋喜泪，感我衷情。”⒉指斟酒入杯。宋 苏轼《出局偶书》诗：“倾杯不能饮，留待 卯君 来。”⒊见“倾杯乐”。⒋见“倾杯”。⒌见“倾杯乐”。
- 7. 分卫释义：佛教语。 谓僧人乞食。
- 8. 刺促释义：⒈忙碌急迫，劳碌不休。《晋书·潘岳传》：“时尚书僕射 山涛、领吏部 王济 裴楷 等并为帝所亲遇，岳 内非之，乃题阁道为謡曰：‘阁道东，有大牛。王济 鞅，裴楷 鞧，和嶠 刺促不得休。’”唐 李贺《浩歌》：“看见秋眉换新緑，二十男儿那刺促。”清 魏禧《＜溉堂续集＞序》：“长年刺促，乞食於江湖；伤逝悲来，较甚往昔。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·昙花记》：“愧少如椽之笔，且为刺促之文，良由时近黄昏，不过免于曳白耳。”⒉惶恐不安。唐 权德舆《数名诗》：“《九歌》伤泽畔，怨思徒刺促。”明 李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四
- 9. 受块释义：接受土块。语本《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞出於 五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭子，子犯 曰：‘天赐也！’稽首受而载之。”北魏 郦道元《水经注·河水一》：“故 瀆 东逕 五鹿 之野，晋文公 受块於野人，即此处矣。”后用为受天赐之典。唐 王起《雨不破块赋》：“受块之人，共欣其天赐；击壤之老，将明其帝功。”
- 10. 吴市吹箫释义：吴：古国名。 原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
- 11. 吹箫释义：⒈吹奏箫管。 《史记·周勃世家》：“勃 以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。”唐 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。”清 钱谦益《偶读＜史记＞戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”⒉用 伍子胥 吴 市吹箫乞食事，谓乞食。唐 虞世南《结客少年场行》：“吹簫入 吴 市，击筑游 燕 肆。”郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇，穷来 吴 市再吹簫。”详“吴市吹簫”。⒊汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉 好之
- 12. 吹箫吴市释义：谓乞食。瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》：“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫，也还会吹箫 吴 市，做个风雅乞丐。”参见“吴市吹簫”。
- 13. 吹篪释义：吹奏篪管。 篪，古代管乐器，形如笛，有八孔。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪，乞食於 吴市。”后世行乞或相沿吹篪。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“琛 令 朝云 假为贫嫗，吹篪而乞。”
- 14. 坐行释义：以膝着地而行。 《左传·昭公二十七年》：“执羞者坐行而入。”杜预 注：“坐行，膝行。”《战国策·秦策三》：“﹝ 伍子胥 ﹞坐行蒲伏，乞食於 吴 市。”
- 15. 天赐释义：⒈上天赐与。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞过 卫 ……乞食於野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯 曰：‘天赐也。’稽首受而载之。”《水浒传》第三三回：“今日天赐，幸得哥哥到此。”⒉天子的赏赐。唐 崔枢《赐耆老布帛》诗：“布帛忻天赐，生涯作主恩。”宋 梅尧臣《送谢舍人奉使北朝》诗：“戎王拜天赐，虏帅伏名卿。”
- 16. 头陀释义：梵语音译词。不长住在一地、到处乞食、坚持苦行生活的僧人。
- 17. 头陀行释义：佛教语。指佛教僧侣行头陀时，应遵守的住空闲处、常乞食、着百衲衣等十二项苦行。
- 18. 庆会释义：喜庆的宴会。《南史·刘穆之传》：“刘穆之 少时家贫……好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻 江嗣 女，甚明识，每禁不令往。江氏 后有庆会，属令弗来，穆之 犹往。”宋 何薳《春渚纪闻·种柑二事》：“章申公 父 银青公 俞，年七十，集宾亲为庆会。”
- 19. 应器释义：⒈佛教语。梵语patra的意译，音译钵多罗。即钵，比丘量腹而食的乞食器。⒉合乎才器。
- 20. 打斋释义：⒈谓僧家沿门募化乞食。 ⒉指念经做法事。
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