好音 [hào yīn]
1. 悦耳的声音。
2. 也特指乐声。
4. 犹言好消息。
好音 引证解释
⒈ 悦耳的声音。
引《诗·鲁颂·泮水》:“食我桑黮,怀我好音。”
汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“采采丽容,咬咬好音。”
唐 杜甫 《蜀相》诗:“映阶碧草自春色,隔叶黄鸝空好音。”
宋 王安石 《半山春晚即事》诗:“惟有北山鸟,经过遗好音。”
⒉ 也特指乐声。
引清 李渔 《风筝误·嘱鹞》:“新诗为我逗琴心,更仗新诗索好音。”
⒊ 犹言好消息。
引《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。”
晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。”
唐 杜牧 《为人题赠》诗之一:“的的新添恨,迢迢絶好音。”
《二刻拍案惊奇》卷十四:“好兄弟,是必替我送送,倘有好音,必当重谢。”
叶圣陶 《城中·前途》:“不胜盼祷,跂望好音。”
⒋ 喜爱音乐。
引《史记·廉颇蔺相如列传》:“寡人窃闻 赵王 好音,请奏瑟。”
汉 马融 《长笛赋》序:“融 既博览典雅,精核数术,又性好音,能鼓琴吹笛。”
国语词典
好音 [hào yīn]
⒈ 悦耳的声音。
引《文选·祢衡·鹦鹉赋》:「采采丽容,咬咬好音。」
唐·杜甫〈蜀相〉诗:「映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。」
⒉ 可喜的音信。唐·杜牧〈为人题赠〉诗二首之二:「的的新添恨,迢迢绝好音。」也作「好消息」。
引《儒林外史·第三五回》:「小弟坚卧烟霞,静听好音。」
⒈ 喜爱音乐。
引《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》:「寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。」
《文选·马融·长笛赋·序》:「融既博览典雅,精核数术,又性好音,能鼓琴吹笛。」
好音的关联词语及解释
- 1.
丹霄释义:⒈谓绚丽的天空。汉 贾谊 诗:“青青云寒,上拂丹霄。”晋 庾阐《游仙诗》:“神岳竦丹霄,玉堂临雪岭。”唐 李白《门有车马客行》诗:“谓从丹霄落,乃是故乡亲。”康有为《泛海至天津入京复还上海》诗:“万里烟波迴紫潮,五云宫闕耸丹霄。”⒉帝王居处;朝廷;京都。汉 荀悦《汉纪·成帝纪》:“故愿一登文石之阶,陟丹霄之途。”唐 韦应物《白沙亭逢吴叟歌》:“亲观文物蒙雨露,见我昔年侍丹霄。”宋 苏舜钦《依韵和王景章见寄》:“夫君自上丹霄去,莫忘云泉寄好音。”明 顾大典《青衫记·乐天蒙召》:“文章事业,风流才调,咫尺丹霄
- 2.
优童释义:⒈犹娈童。美好的童子。明 陈懋仁《泉南杂志》卷下:“优童媚趣者,不吝高价,豪奢家攘而有之,蝉鬢傅粉,日以为常。”⒉卖艺的童子,指年幼的优伶。清 昭槤《啸亭杂录·质王好音律》:“时有优童 王月峯,髫龄颖俊。王 每佳时令节,於 潄润斋 红牙檀板,使 月峯 侑酒而歌。”清 吴下阿蒙《断袖篇·郑樱桃》:“郑樱桃 者,襄国 优童也,艷而善淫。”
- 3.
佻易释义:不庄重或不沉稳。《三国志·魏志·武帝纪》“建安 二五年”裴松之 注引《曹瞒传》:“太祖 为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。”宋 陈善《扪虱新话·二十失》:“佻易卞急,遇事輒发狷介刚直,忿不思难。”
- 4.
八行释义:《后汉书·窦章传》“更相推荐”李贤 注引 汉 马融《与窦伯向(章)书》曰:“孟陵 奴来,赐书,见手跡,欢喜何量,见於面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”谓信纸一页八行。后世信笺亦多每页八行,因以称书信。近代多指请托的信件。唐 王勃《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“云委八行,抒劳思於彩笔。”宋 梅尧臣《王公慥东归》诗:“莫嫌牛马隔,走别八行稀。”清 李渔《意中缘·悟诈》:“八行代我传心事,千里从人索好音。”《官场现形记》第二回:“一过年,也想到京里走走,看看有什么路子,弄封把八行,还是出来做他的典史。”李劼人《大
- 5.
卓文君释义:汉 临邛 大富商 卓王孙 女,好音律,新寡家居。司马相如 过饮于 卓氏,以琴心挑之,文君 夜奔 相如,同驰归 成都。因家贫,复回 临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如 身穿犊鼻裈,与奴婢杂作、涤器于市中,而使 文君 当垆。卓王孙 深以为耻,不得已而分财产与之,使回 成都。事见《史记·司马相如列传》。又据《西京杂记》载,文君 作 司马相如 诔文传于世;又载 相如 将聘 茂陵 人之女为妾,卓文君 作《白头吟》以自绝,相如 乃止。后世常将 卓文君 事用为典故。清 孔尚任《桃花扇·拒媒》:“现有个 秦楼 上吹簫旧人
- 6.
受生释义:⒈犹禀性。 晋 陆机《豪士赋序》:“受生之分,唯此而已。”《梁书·贺琛传》:“受生不饮酒,受生不好音乐。”⒉投生,投胎。唐 慧能《坛经·定慧品》:“若百物不思,念尽除却,一念断即死,别处受生。”宋 洪迈《夷坚甲志·俞一郎放生》:“此人天年尚餘一纪,并有赎放物命,已受生人身者三千餘,合增寿二纪。”《水浒传》第一二○回:“卿等已死,当往受生,何故相聚於此?”
- 7.
喜好释义:喜欢;爱好:喜好音乐。
- 8.
坚卧释义:⒈谓按兵不动。《汉书·周勃传》:“夜,军内惊,内相攻击扰乱,至於帐下。亚夫 坚卧不起。顷之,復定。”《后汉书·王霸传》:“贼復聚众挑战,霸 坚卧不出,方饗士作倡乐。茂 雨射营中,中 霸 前酒樽,霸 安坐不动。”⒉谓坚不出仕,隐居。宋 王禹偁《西京谢上表》:“虑坚卧以要君,遂力疾而受命。”明 沉德符《野获编·内阁一·宰相出山》:“近年 王太仓,甲午以首揆得请,丁未再召当国,坚卧者五年,终不出,以至殁。”《儒林外史》第三五回:“小弟坚卧烟霞,静听好音。”
- 9.
夏侯妓衣释义:帘的异称。 《南史·夏侯亶传》:“﹝ 亶 ﹞晚年颇好音乐,有妓妾十数人,并无被服姿容。每有客,常隔帘奏之,时谓帘为 夏侯 妓衣。”
- 10.
好乐释义:⒈喜好娱乐、逸乐。⒉爱好音乐。⒊喜好;嗜好。
- 11.
妓衣释义:《梁书·夏侯亶传》:“﹝ 亶 ﹞晚年颇好音乐,有妓妾十数人,并无被服姿容。每有客,常隔帘奏之,时谓帘为 夏侯 妓衣也。”后因以“妓衣”称遮隔女乐的帘子。唐 陆龟蒙《帘》诗:“逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。”
- 12.
季年释义:⒈晚年;末年。《左传·文公元年》:“晋文公 之季年,诸侯朝 晋。”《汉书·鲁恭王刘馀传》:“好治宫室苑囿狗马,季年好音,不喜辞。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“自 咸丰 季年,中西重立和约。”陈垣《党使我获得新的生命》:“我出生在 清 朝季年。”⒉指第三年。王国维《观堂集林·唐写本敦煌县户籍跋》:“《唐六典》户部尚书职,每一岁一造计帐,三年一造户籍,凡定户以仲年,造籍以季年。”
- 13.
宝气释义:⒈珍物、财宝等所显现的光气。唐 王度《古镜记》:“贫道受明録秘术,颇识宝气。檀越宅上每日常有碧光连日,絳气属月,此宝镜气也。”宋 梅尧臣《夏日晚霁与崔子登周襄故城》诗:“宝气无人发,阴虫入夜鸣。”清 魏源《寰海十章》诗:“鼓角岂真天上降?琛珠合向海王倾。全凭宝气销兵气,此夕蛟宫万丈明。”《中国民间故事选·百鸟床》:“百鸟床不单好看,还有‘宝气’呢。瞎了眼睛的人到宝床上睡一睡,眼睛就明亮了。”如:珠光宝气。⒉喻才气。清 唐孙华《喜吕无党及第》诗:“宝气昔年曾闇识,好音入耳亦欣然。”
- 14.
帘衣释义:《南史·夏侯亶传》:“﹝ 亶 ﹞晚年颇好音乐,有妓妾十数人,并无被服姿容,每有客,常隔帘奏之,时谓帘为 夏侯 妓衣。 ”后因谓帘幕为帘衣。唐 陆龟蒙《寄远》诗:“画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。”宋 周邦彦《浣溪纱》词:“风约帘衣归燕急,水摇扇影戏鱼惊。”明 汪廷讷《狮吼记·谈禅》:“水晶宫移向人寰,白玉楼隐在帘衣。”清 钱谦益《己丑岁暮讌集感怀》诗之二:“霜隔帘衣春盎盎,月停歌板夜徐徐。”
- 15.
振过我也释义:⒈晋。⒉中行文子。⒊出亡。⒋,过于县邑。⒌。从者。⒍曰:“此啬夫。⒎,公之故人,公奚。⒏不休舍。⒐且。⒑待后车?”文子曰:“吾尝。⒒好音。⒓,此人遗。⒔我鸣琴。⒕;吾好佩。⒖,此人遗我玉环;是振。⒗我过。⒘者也。以求容于我者,吾恐其以我求容。⒙于人也。
- 16.
留事释义:⒈积压的公务。《史记·田敬仲完世家》:“吾使人视 即墨,田野闢,民人给,官无留事,东方以寧。”汉 马融《长笛赋》序:“融 性好音,能鼓琴吹笛,而为督邮,无留事。”宋 王禹偁《扬州寒食赠屯田张员外》诗:“堆案有留事,听歌无懽声。”⒉指留守、留后一类的官职。《后汉书·荀彧传》:“兴平 元年,操 东击 陶谦,使 彧 守 甄城 任以留事。”《南史·范泰传》:“伯通 意鋭,当令拥戈前驱;以君持重,欲相委留事,如何?”⒊特指 唐 代节度留后。《新唐书·李德裕传》:“泽潞 刘从諫 死,其从子 稹 擅留事,以邀节度。”
- 17.
聋瞽释义:⒈犹聋盲。《墨子·耕柱》:“鬼神之明智於圣人,犹聪耳明目之与聋瞽也。”郑观应《盛世危言·学校上》:“下至聋瞽瘖哑残疾之人,亦莫不有学,使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“聋盲”。⒉比喻欺骗,蒙蔽。元 耶律楚材《屏山居士<鸣道集说>序》:“食我园椹,不见好音,诬谤圣人,聋瞽学者。”明 陆容《菽园杂记》卷十二:“似道 自知倖致高位,恐人议己,故作为此説,以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》:“前代所行《通制条格》之书,非不繁密,但资官吏弄法,民间知者絶少,是聋瞽天下之人,使之犯法也。”
- 18.
辞辩释义:⒈能言善辩。 《韩非子·亡徵》:“辞辩而不法,心智而无术,主多能而不以法度从事者,可亡也。”《宋书·颜延之传》:“上使问 续之 三义,续之 雅仗辞辩,延之 每折以简要。”《金史·白华传》:“汝辞辩,特以 合喜、蒲阿 皆武夫,一语不相入,便为齟齬,害事非细,今以汝调停之,或有乖忤,罪及汝矣。”⒉巧妙的言辞。南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》:“无待干戈,聊用辞辩,片言而求三辅,一説而定五州。”⒊言谈,谈吐。《史记·五宗世家》:“季年好音,不喜辞辩。为人吃。”《南史·张畅传》:“孝伯 辞辩亦北土之美,畅
- 19.
集泮释义:⒈比喻受教化。 语本《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鴞,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”孔颖达疏:“彼飞鴞恶声之鸟,今来集止於我泮水之林,食我泮宫之桑黮,归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。”《南齐书·刘瓛传》:“既於闻道集泮不殊,而幸无职司拘碍,可得奉温凊,展私计,志在此尔。”⒉入学宫学习。
- 20.
顾曲周郎释义:原指周瑜精于音乐。 后泛 指爱好音乐或有很高音乐素养的人。《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其 有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’” 周郎:指周瑜。