宗庙
拆字解意
宗
zōng，(1) 家族的上辈，民族的祖先。【组词】：祖宗。宗庙。宗祠。(2) 家族。【例句】：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。(3) 派别。【组词】：宗派。禅宗（佛教的一派）。(4) 主要的目的和意图。【组词】：宗旨。开宗明义。(5) 尊奉。【组词】：宗仰。(6) 为众人所师法的人物。【组词】：宗师。(7) 量词，指件或批。【组词】：一宗心事。(8) 姓。
庙
miào，(1) 供奉祖先的房屋。【组词】：家庙。宗庙。太庙。(2) 供神佛或历史上有名人物的地方。【组词】：孔庙。岳庙。寺庙。(3) 王宫的前殿，泛指朝廷。【组词】：庙堂。
基本含义
宗庙是指祭祀祖先的庙宇，也用来比喻祭祀祖先的场所。宗庙的意思
宗庙
1. 天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋。
例宗庙之祟。——《战国策·齐策四》
英[ ancestral temple of a ruling house; ]
2. 又。
例先王之宗庙。
3. 又。
例立宗庙于薛。
4. 王室国家的代称。
例宗庙社稷。——清·周容《芋老人传》
宗庙之事。——《论语·先进》
英[ state; ]
5. 又。
例宗庙会同。
宗庙 引证解释
⒈ 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。
引《国语·鲁语上》：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”
《史记·魏公子列传》：“今 秦 攻 魏，魏 急而公子不恤，使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”
唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“陛下神圣英武之德，为巨 唐 中兴之君，宗庙神灵，所共祐助。”
叶恩 《上振贝子书》：“甲午之役，陵寝躪于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。”
⒉ 朝廷和国家政权的代称。
引《墨子·非命下》：“不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。”
《后汉书·伏湛传》：“猾臣 王莽，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛 莽，故羣下推立 圣公，以主宗庙。”
宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。”
《三国演义》第二回：“中官统领禁省， 汉 家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。”
国语词典
宗庙
⒈ 奉祀祖先的宫室。
引《孝经·感应》：「宗庙致敬，鬼神著矣。」
唐·韩愈〈论捕贼行赏表〉：「此由天授陛下神圣英武之德，为巨唐中兴之君，宗庙神灵，所共祐助。」
⒉ 王室、国家的代称。
引《汉书·卷六八·霍光传》：「伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。」
《三国演义·第七三回》：「宗庙倾危，社稷将坠。」
宗庙的关联词语及解释
- 1. 三宫释义：⒈古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》：“及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。”郑玄 注：“诸侯夫人三宫，半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》：“甸粟而纳之三宫。”范宁 注：“三宫，三夫人也。”杨士勋 疏：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”⒉指后妃之宫。唐 李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”⒊谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。”颜师古 注：“三宫，天子、太后、皇后也。”清 方文《宋遗民
- 2. 三礼释义：⒈古祭天、地、宗庙之礼。 ⒉儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》的合称。⒊指丧礼、葬礼、祭礼。
- 3. 上禄释义：⒈上卿的采邑。 《左传·襄公二十七年》：“公与 免餘 邑六十，辞曰：‘唯卿备百邑，臣六十矣，下有上禄，乱也。’”⒉优厚的爵禄。《后汉书·蔡茂传》：“极而有禾，人臣之上禄也。”⒊指宗庙。汉 扬雄《太玄·数》：“九人：一为下人，二为平人，三为进人，四为下禄，五为中禄，六为上禄，七为失志，八为疾瘀，九为极。”范望 注：“六为阴位，而尊者莫过宗庙，故上禄为宗庙，天子所不敢先也。”
- 4. 下帐释义：⒈陵墓中所设的帷帐。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“﹝ 北周 宣帝 ﹞又造下帐五，使五皇后各居其一，实宗庙祭器於前，自读祝版而祭之。”胡三省 注：“下帐，山陵中便房所用。”⒉指陵墓外别建的园宅。《旧唐书·玄宗纪上》：“古者不封，未为非达。且墓为真宅，自便有房，乃今别造田园，名为下帐，又冥器等物，皆竞骄侈。”
- 5. 不丧匕鬯释义：《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”孙星衍 集解引 郑玄 曰：“雷发声，闻于百里，古者诸侯之象。诸侯之教令，能警戒其国内，则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。”匕、鬯，古代祭祀宗庙用物，借指宗庙祭祀。后以“不丧匕鬯”形容军纪严明，百姓安堵，不废宗庙祭祀。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和·蔡专使元培代表布告全国文》：“袁公 之威望，与其旧部将士之忠义，方 清 摄政王解职，及 清 帝退位，至危逼之时期，尚能镇摄全京，不丧匕鬯；至於今日，復何疑虑！”
- 6. 不愧于屋漏释义：虽在宗庙里，但无愧畏之心。 后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
- 7. 不愧屋漏释义：愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
- 8. 不祧释义：古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。
- 9. 世室释义：⒈即明堂。《礼记·明堂位》唐 孔颖达 题解：“蔡邕《明堂月令章句》：‘明堂者，天子大庙，所以祭祀。夏后氏 世室，殷 人重屋，周 人明堂。’饗功养老，教学选士，皆在其中。”⒉指宗庙。《周礼·考工记·匠人》：“夏后氏 世室，堂脩二七，广四脩一。”郑玄 注：“世室者，宗庙也。”《公羊传·文公十三年》：“世室者何？鲁公 之庙也。周公 称大庙，鲁公 称世室，羣公称宫。此 鲁公 之庙也，曷为谓之世室？世室，犹世室也，世世不毁也。”宋 文莹《湘山野录》卷上：“皇祐 中明堂大享，时世室亚献，无宫僚，惟 杜祁公 衍 以太子
- 10. 中祭释义：祭宗庙之礼。
- 11. 主后释义：⒈古代主祭社稷宗庙的继承人。⒉同“主后”。《墨子·非攻中》：“丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数。”孙诒让间诂：“后与后，字通。”
- 12. 主祏释义：古代宗庙中所藏的神主。神主为木制，平时藏于石函中，故称“主祏”。《左传·昭公十八年》：“﹝ 子产 ﹞使祝史徙主祏於 周 庙，告於先君。”杜预 注：“祏，庙主石函。”孔颖达 疏：“每庙木主皆以石函盛之，当祭则出之，事毕则纳於函，藏於庙之北壁之内，所以辟火灾也。”《三国志·魏志·韩暨传》：“时新都 洛阳，制度未备，而宗庙主祏皆在 鄴 都。暨 奏请迎 鄴 四庙神主，建立 洛阳 庙，四时蒸尝，亲奉粢盛。”《歧路灯》第一○八回：“到了家中，拜主祏，与祖母、父亲、母亲、生母各磕了头。”
- 13. 主鬯释义：⒈主掌宗庙祭祀。鬯，古代祭祀用的一种香酒。⒉《易·震》“震惊百里，不丧匕鬯”孔颖达疏：“震卦施之於人，又为长子。长子则正体於上，将所传重，出则抚军，守则监国，威震惊於百里，可以奉承宗庙彝器粢盛，守而不失也。”后因称太子为“主鬯”。
- 14. 丽牲释义：⒈指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。 语出《礼记·祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。即入庙门，丽于碑。”《仪礼·聘礼》“上当碑南陈”汉郑玄注：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。凡碑引物者，宗庙则丽牲焉，以取毛血，其材宫庙以石，窆用木。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“又宗庙有碑，树之两楹，事止丽牲，未勒勋绩。”⒉借指碑石。
- 15. 乐制释义：礼仪中关于音乐的制度。《宋史·乐志三》：“元符 元年十一月，詔登歌、鐘、磬并依 元丰 詔旨，復先帝乐制也。”《明史·乐志一》：“时七庙既建，乐制未备，礼官因请更定宗庙雅乐。”
- 16. 乖烈释义：同“乖剌”。 《吴越春秋·阖闾内传》：“王耶王耶何乖烈，不顾宗庙听谗孽。”孙诒让《札迻·吴越春秋》：“烈当读为剌，烈剌声近字通，古金文烈字竝作剌。乖烈，犹言乖剌也。”
- 17. 九庙释义：指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。王莽 增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》：“取其材瓦，以起九庙。”晋 潘岳《西征赋》：“由伪 新 之九庙，夸宗 虞 而祖 黄。”清 顾炎武《井中心歌》：“有 宋 遗臣 郑思肖，痛哭 元 人移九庙。”清 戴名世《徐节妇传》：“数百年故国，威灵震薄海外，而一旦九庙隳，子孙夷，彼公侯将相，未闻有一如节妇者。”
- 18. 二分之祭释义：古代帝王祭日、月的典礼。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“天地五郊、宗庙二分之祭，未尝不身亲其礼。”胡三省 注引 郑玄 曰：“古者，天子春分朝日，秋分夕月，故曰二分之祭。魏 则朝日以朔，夕月以朏，犹仍古谓之二分之祭。”
- 19. 二图释义：另作打算，另有图谋。《左传·襄公七年》：“楚 人执 公子黄 矣！君若不来，群臣不忍社稷宗庙，惧有二图。”
- 20. 二姓释义：⒈指缔结婚姻的男女二家。 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”汉 焦赣《易林·夬之复》：“姬 姜 既欢，二姓为婚。”⒉指两个封建王朝。《汉书·龚胜传》：“今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”《宋书·袁粲传》：“粲 自以身受顾託，不欲事二姓，密有异图。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》：“寧有 晋 未禪 宋，輒耻事二姓，所作诗但题甲子，而自取异哉？”⒊指两个夫家。元 陈樵《节妇赋》：“予敢辱先人之教兮，以一身而事二姓！”