羊肆 [yáng sì]
1. 古代祭祀所用的全羊。
3. 售羊的店铺。
羊肆 引证解释
⒈ 古代祭祀所用的全羊。
引《周礼·夏官·小子》:“掌祭祀,羞羊肆、羊殽、肉豆。”
郑玄 注引 郑司农 曰:“羊肆,体荐全蒸也。”
⒉ 售羊的店铺。
引《左传·襄公三十年》:“伯有 死於羊肆。”
杜预 注:“羊肆,市列。”
羊肆的关联词语及解释
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伯有释义:春秋 时 郑 大夫 良霄 的字。 他主持国政时,和贵族 驷带 发生争执,被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟,郑 人互相惊扰,以为“伯有 至矣!”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。北周 庾信《功臣不死王事请门袭封表》:“幸使 伯有 之魂,不能为厉;若敖 之鬼,其无馁而。”唐 吴融《偶题》诗:“莫道精灵无 伯有,寻闻任侠报 爰丝。”
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体荐释义:古代祭祀、宴享时,将牲的半体置于大俎以进献。《左传·宣公十六年》:“王享有体荐,宴有折俎。”杜预 注:“享则半解其体而荐之。”孔颖达 疏:“《传》言体荐即房蒸也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆”清 孙诒让 正义:“今以《体经》、《春秋》内外传及 韦、杜、贾 诸説参互攷之,脀解之法盖有五,而实止四等……二曰房烝,谓之体荐,中分左右二体,而升其胖於俎也。”一说将全牲置于大俎以进献。《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆”郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“羊肆,体荐、全烝也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆”
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体解释义:⒈古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆”郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“羊殽,体解节折也。”孙诒让 正义:“今以《礼经》、《春秋》内外传及 韦、杜、贾 诸説参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。於七体中,復解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”⒉分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,
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羊肆释义:⒈古代祭祀所用的全羊。《周礼·夏官·小子》:“掌祭祀,羞羊肆、羊殽、肉豆。”郑玄 注引 郑司农 曰:“羊肆,体荐全蒸也。”⒉售羊的店铺。《左传·襄公三十年》:“伯有 死於羊肆。”杜预 注:“羊肆,市列。”