据经 [jù jīng]
1. 依据经典。
据经 引证解释
⒈ 依据经典。 《后汉书·赵典传》:“朝廷每有灾异疑议,輒諮问之。
引典 据经正对,无所曲折。”
《新唐书·郑肃传》:“累擢太常少卿,博士有疑义往咨,必据经条答。”
明 李贽 《复宋太守书》:“且无徵不信久矣,苟不取陈语以相证,恐听者益以骇愕,故凡论説,必据经引传,亦不得已焉耳。”
据经的关联词语及解释
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塑形释义:通过身高、体重、年龄、三围等人体数据经科学计算而得出个体标准尺寸,进行有针对性地塑形计划,修震补正,使个体的外形符合标准,获得视觉上的外在美。
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对义释义:旧时科举考试科目之一。从儒家经籍中摘句为题,考生根据经义解题作文。宋 俞文豹《吹剑录外集》:“晦庵 省试,经题出‘刚中而应’,连案者云:‘此句凡七出。’先生嘿数止五出,乃据所记对义。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐二年》“有举人呼噪於贡院门”元 胡三省 注:“其进士试诗、赋、文、策、帖经、对义。”
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据经释义:依据经典。
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援据释义:引证。晋 郭璞《<尔雅>序》:“事有隐滞,援据徵之。”《北史·苏琼传》:“有百姓 乙普明,兄弟争田,积年不断,各相援据,乃至百人。”《宋史·胡颖传》:“颖 博学彊记,下笔千言,援据经史,切当事情。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·汤氏佣》:“留书千言,文词博奥,自叙悲愤,援据古今,多出意表。”
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无徵不信释义:没有验证的事不可相信。 《礼记·中庸》:“上焉者虽善无徵,无徵不信,不信民弗从。”郑玄 注:“徵,或为证。”明 李贽《复宋太守书》:“且无徵不信久矣,苟不取陈语以相证,恐听者益骇愕。故凡论説,必据经引传,亦不得已耳。”郭沫若《十批判书·孔墨的批判》:“所谓 夏 礼、殷 礼都已文献无征,‘无征不信’,故他重视的是‘郁郁乎文哉’的 周 礼。”
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法界宗释义:佛教宗派名。以发挥法界缘起的旨趣为其主要教理。此宗是 唐 贤首(法藏)大师开创,其所依据经典为《华严经》,所以又称为贤首宗或华严宗。
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经济杠杆释义:国家依据经济规律、运用价值形式调节微观和宏观经济运行和利益分配关系的各种经济手段。 包括财政、税收、货币、工资等。
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腰骨释义:⒈腰部的脊骨。 《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》:“腰骨。”原注:“腰骨者,即脊骨十四椎下,十五、十六椎间,尻上之骨也。”鲁迅《彷徨·幸福的家庭》:“他腰骨笔直了,因为他根据经验,知道这一声‘拍’是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿头上的声音。”⒉借喻力量、气概。陈残云《山谷风烟》第六章:“有你们当军师,贫雇农的腰骨也直了。”《花城》1981年第5期:“今天他身上扎着四百元,腰骨觉得特别壮。”
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观音灵签释义:民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种,(佛法当中,有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”,只要诚心,皆可根据经文求问各种事情。
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謇切释义:严正率直。宋 叶适《宋吏部侍郎邹公墓亭记》:“朝廷虽謇切,乡党常和乐;识虑虽达权,操捨常据经;学术虽敏辨,讲肄常钝默。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》:“书闻,帝不之罪,议者喜其謇切。”
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青霜释义:⒈青白色的霜;秋霜。一说司霜之神为青女,故名。宋 曾巩《地动》诗:“据经若此非臆测,皎如秋日浮青霜。”李劼人《死水微澜》第四部分三:“屋瓦上微微有点青霜,北风停止了。”⒉袍名。其色青白,故称。《汉武帝内传》:“夫人年可二十餘,天姿精耀,灵眸絶朗,服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字。”⒊喻指斑白的头发。明 王錂《春芜记·访友》:“愁覩青霜点鬢毛,蒯緱长夜气萧萧。”杨朔《红花草》:“会见了不少亲身参加过 井冈山 斗争的旧人,都老了,当年的少先队员也已是满头青霜了。”⒋指剑。剑光青凛若霜色,故称。唐