太息 [tài xī]
1. 即“叹气”。
英[ have a deep sign; ]
2. 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起。
3. 表示某种感情。
例陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》
感动太息。——清·张廷玉《明史》
太息 引证解释
⒈ 大声长叹,深深地叹息。
引《庄子·秋水》:“公子牟 隐机大息,仰天而笑。”
《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
《史记·苏秦列传》:“於是 韩王 勃然作色,攘臂瞋目,按剑仰天太息曰:‘寡人虽不肖,必不能事 秦。’”
司马贞 索隐:“太息,谓久蓄气而大吁也。”
宋 叶适 《上西府书》:“天子为之忧愧太息,引咎镇抚,然后少安。”
朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“令人太息古昔工程的坚美。”
⒉ 长呼吸。
引《素问·平人气象论》:“呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。”
张介宾 注:“闰,餘也,犹闰月之谓。言平人常息之外,间有一息甚长者,是为闰以太息。”
国语词典
太息 [tài xī]
⒈ 大声叹气。
引《楚辞·屈原·离骚》:「长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。」
《文明小史·第四六回》:「临出门时,安绍山还把手一拱,说道:『前途努力,为国自爱!』说完这句句,掩面而入。劳航芥又不胜太息。」
近叹气 叹息 嗟叹 咨嗟
太息的关联词语及解释
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不修释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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不脩释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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丘樊释义:园圃;乡村。亦指隐居之处。南朝 宋 谢庄《月赋》:“臣东鄙幽介,长自丘樊。”《宋书·隐逸传论》:“若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊,盖不得已而然故也。”唐 白居易《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。”宋 王安石《忆昨诗示诸外弟》:“况復丘樊满秋色,蜂蝶摧藏花草腓。”清 赵翼《重过灵岩山馆》诗:“太息平泉空作记,不曾终老此丘樊。”
- 4.
中涂释义:⒈亦作“中途”。 半路;途中。《列子·力命》:“中涂遇 东郭 先生。”唐 李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“中途不遇人,直到尔门前。”宋 司马光《重经车辋谷》诗:“中涂太息坐磐石,涕泗不觉双滂沱。”鲁迅《书信集·致曹靖华》:“日前寄上《文学报》四份,收到否?该报似中途遗失的颇多。”⒉指事情的进程中。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“始结言於庙堂兮,信中涂而叛之。”王逸 注:“今信用谗言,中道而更背我也。”宋 范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。”邹韬奋《民众的要求》:“中途决不妥协,那
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于邑释义:亦作“於悒”。忧郁烦闷。《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。”王逸 注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹 集注:“於音乌。”汉 牟融《理惑论》:“玉石同匱,猗顿 为之於悒;朱紫相夺,仲尼 为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至 许穆夫人 闻宗国之颠覆,周 大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“马超 知 张鲁 不足与计事,又 鲁 将 杨昂 等数害其能,超 内怀於邑。”康有为《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,
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出质释义:⒈出为人质。 《左传·宣公十二年》:“楚子 退师。郑 人脩城。进復围之,三月,克之…… 潘尫 入盟,子良 出质。”⒉射出的箭未中箭靶。汉 刘向《说苑·君道》:“晏子 没十有七年,景公 饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。”⒊把东西典当出去。清 方苞《将园记》:“其后定居 土街,宅出质,园无主……又三年,园亦出质。”
- 7.
华表鹤释义:晋 陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本 辽东 人,学道於 灵虚山,后化鹤归 辽,集城门华表柱。 时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。唐 司空图《长亭》诗:“殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。”明 刘基《旅兴》诗:“凄凉华表鹤,太息成悲歌。”清 蒋士铨《一片石·祭碑》:“剪纸难招华表鹤,煎茶聊献野人芹。”
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喟然释义:叹气的样子:喟然长叹。 喟然太息。
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大息释义:见“太息”。
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官廪释义:⒈犹官俸。国家发给的俸禄。《三国志·吴志·陆凯传》:“伏闻织络及诸徒坐,乃有千数,计其所长,不足为国财,然坐食官廪,岁岁相承,此为无益。”宋 陆游《暑夜》诗:“无功耗官廪,太息负平生。”明 张四维《双烈记·从征》:“我这里深惭毛义微官廪,那些个少可酬 云英 逆旅情。”⒉国库里的粮食。《宋史·真宗纪二》:“﹝ 大中 祥符 二年九月﹞丁丑,发官廪振 凤州 水灾。”《宋史·王沿传》:“又体量 河朔 饥民,所至不俟詔,发官廪济之。”
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屦杖释义:古礼年五十得扶杖,长者可入室而后脱鞋,故以“屨杖”为敬辞,用以称老人。明 唐顺之《与刘南坦尚书》:“回首故山,可为太息,不久图返初服,奉侍屨杖,当有日也。”
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峭涧释义:《韩非子·内储说上》:“董閼于 为 赵上地 守,行 石邑 山中,涧深,峭如墙,深百仞,因问其旁乡左右曰:‘人尝有入此者乎?’对曰:‘无有。 ’曰:‘婴儿痴聋狂悖之人尝入此者乎?’对曰:‘无有。’‘牛马犬彘尝有入此者乎?’对曰:‘无有。’董閼于 喟然太息曰:‘吾能治矣。使吾法之无赦,犹入涧之必死也,则人莫之敢犯也,何为不治?’”后因以“峭涧”喻严刑峻法。
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幺絃释义:亦作“么弦”。亦作“么絃”。琵琶的第四弦,借指琵琶。唐 刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》:“聆音还窃抃,不觉抚么絃。”絃,一本作“弦”。宋 张先《千秋岁》词:“莫把幺絃拨,怨极弦能説。”清 黄景仁《琵琶仙·留别孙吟秋程云槎》词:“问何苦幺絃澒洞,把如此欢场变悽哽。”清 钮琇《觚賸·姜楚兰》:“刘 归视 兰 室,么絃在壁,黼帐闃如,抚膺太息而已。”
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归狱释义:⒈犹归罪。《公羊传·闵公元年》:“﹝ 庆父 ﹞使﹝ 邓扈乐 ﹞弑 子般,然后诛 邓扈乐 而归狱焉。”《汉书·五行志上》:“归狱不解,兹谓追非。”颜师古 注:“李奇 曰:‘归罪过于民,不罪己也。’张晏 曰:‘谓释有罪之人而归无辜者也。’”严复《<法意>按语》:“唐 宋 诸儒,想望太平,皆太息于先王经制之破坏,而归狱 商君。”钱基博《辛亥南北议和别记》:“汉口 之焚,论者胥归狱 冯公。”⒉返归监狱。唐 白居易《七德舞》诗:“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。”⒊归结狱讼。清 魏源《圣武记》卷八:“又狱有不能结
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悲啸释义:⒈凄戚长鸣。 汉 刘向《新序·杂事五》:“龙兴而鸟集,悲啸长吟。”汉 王褒《洞箫赋》:“玄猨悲啸,搜索乎其间。”宋 苏辙《黄州快哉亭记》:“昼则舟楫出没於其前,夜则鱼龙悲啸於其下。”⒉指萧瑟作响。茅盾《子夜》十七:“当差们恐慌的脸色,树叶苏苏地悲啸,一切的一切都使得这壮丽的 吴公馆 更显得阴沉可怖。”⒊悲切长号。三国 魏 曹植《杂诗》之三:“太息终长夜,悲啸入青云。”唐 吴兢《乐府古题要解·别鹤操》:“右旧説 商陵 牧子 所作也。娶妻五年无子,父兄将为之改娶。妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧之 闻之,愴然
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掩涕释义:掩面垂涕哭泣。 形容非常悲痛。《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
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未极释义:⒈无穷远处;没有期限。《管子·幼官》:“听於钞故能闻未极,视於新故能见未形。”汉 王粲《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟 河 清其未极。”⒉未到尽头;未达极点。南朝 齐 谢朓《游敬亭山》诗:“我行虽紆组,兼得寻幽蹊,缘源殊未极,归径窅如迷。”宋 叶适《徐德操<春秋解>序》:“昔余为 潮州 铭,言其学博而要……后二十六年,始见所谓《春秋解》者,良悔前铭称美未极,且怪诸子不早示余也。”⒊没有停止。《楚辞·九歌·湘君》:“扬灵兮未极,女嬋媛兮为余太息。”王逸 注:“极,已也。”⒋谓尚未疲困。汉 张衡《东京赋》
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沈霾释义:⒈亦作“沉霾”。阴霾。明 徐弘祖《徐霞客游记·楚游日记二》:“每从人问律,俱戒莫入,且雨雾沉霾,莫为引导。”⒉埋没;泯灭。清 邓显鹤《书熊襄愍传后》:“我 高祖纯皇帝 谓其晓畅军事,为 明 代巨擘,披览遗文,憮然太息。特詔求 熊 氏后而予以官,遂使胜国孤臣,起沉霾而光日月。”清 沉埏《砚归歌》:“廿载沉霾竟何处,草堂屡过劳梦思。”梁启超《读<春秋>界说》:“此义也,孔子 自言之,孟子 又言之,董子、太史公 又言之,而竟数千年沉霾晦昒,无一发明。”
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糠粞释义:谷皮碎米。指粗劣的粮食。宋 苏轼《吴中田妇叹》诗:“汗流肩赬载入市,价贱乞与如糠粞。”宋 陆游《太息》诗之二:“仕宦十五年,曾不饱糠粞。”清 唐孙华《米贵》诗:“穀飞化为蛊,曾不留糠粞;官吏恣侵食,穿穴久成蹊。”
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诋诃释义:亦作“詆呵”。 诋毁;呵责;指责。三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“刘季绪 才不能逮於作者,而好詆訶文章,掎摭利病。”南朝 宋 何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》:“衡阳 太守 何承天 与 琳 比狎,雅相击扬,著《达性论》,并拘滞一方,詆呵释教。”宋 陆游《自规》诗:“耄年尚欲鞭吾后,太息无人为詆訶。”傅尃《题叔容文绝句》之二:“子云 但得 桓谭 在,一任羣儿肆詆訶。”