州学 [zhōu xué]
1. 州中设立的学校。
州学 引证解释
⒈ 州中设立的学校。
引唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“请摄 海阳 县尉为衙推官,专勾当州学,以督生徒,兴愷悌之风。”
宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今者欲奉亲数千里而归先生,会须就州学,欲入太学,则日已迫,遂弃而不顾。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“张生 未及游州学,策马携僕,寻得箇店儿下。”
国语词典
州学 [zhōu xué]
⒈ 旧时于府、州、县皆设立学校,设于州的称为「州学」。
州学的关联词语及解释
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书板释义:亦作“书版”。 以雕板印刷术印书的底板。宋 苏轼《乞赐州学书板状》:“伏望圣慈,特出宸断,尽以市易书板赐与州学。”清 袁枚《随园诗话》卷十三:“杭州 严曙声 烺 赠云:‘但见 三吴 书板盛,不知十载选楼忙。’”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:“河南 久被兵火,未知书版不散失否?”
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俊选释义:俊士和选士。古代指可以教育深造的优秀人材。《礼记·王制》:“命乡论秀士,升之司徒,曰选士。司徒论选士之秀者,而升之学,曰俊士……乐正崇四术,立四教,顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。春秋,教以《礼》、《乐》;冬夏,教以《诗》、《书》。王大子、王子、羣后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选,皆造焉。”宋 叶适《陈民表墓志铭》:“先王择司徒俊选,使升之入太学,既有闻其辨论,皆属司马於成德达材,何速也!”宋 张师正《括异志·梅侍读》:“梅公 早预俊选,屯蹇不振,年始从欲,方遇知己。”元 揭傒斯《全州学记
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倚席释义:博士、经师的坐席倚于一侧,指不设讲座,废弃学术。 《北堂书钞》卷一○一引《典略》:“﹝ 樊淮 ﹞乃上疏曰:‘今学约少,远方尤甚,博士倚席不讲,太学多治产业。’”《后汉书·儒林传序》:“自 安帝 览政,薄於蓺文,博士倚席不讲,朋徒相视怠散。”李贤 注:“倚席,言不施讲坐也。”明 李东阳《修复茶陵州学记》:“百餘年来,师不倚席,士不废业。”
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公羊学派释义:清 代的今文经学派。根据今文《公羊》经说,发挥其伦理思想或政治主张。其创始人 庄存与、刘逢禄 均为 常州 人,故又称“常州学派”。因今文经学特别重视公羊家的《春秋》学,故亦以泛指今文经学。
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养成释义:⒈培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”⒉教育。宋 王安石《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。”宋 曾巩《筠州学记》:“令 汉 与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”
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坐鱼释义:田鸡,青蛙。宋 叶绍翁《四朝闻见录·田鸡》:“﹝ 黄公度 ﹞宿戒庖兵市坐鱼三斤。庖兵不晓所名,遍闻诸生莫能喻。时 林执善 为州学録。或语庖人以 执善 多记,庖人拜而问焉。执善 语以可供田鸡三斤。”
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堂长释义:⒈宋书院和州学职事名。⒉学堂之长。犹后之校长。
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大备释义:一切具备;完备。《庄子·徐无鬼》:“夫大备矣,莫若天地;然奚求焉,而大备矣。”成玄英 疏:“备,具足也。”宋 欧阳修《吉州学记》:“国有学,遂有序,党有庠,家有塾,其极盛之时,大备之制也。”明 沉德符《野获编·礼部一·辛丑二宗伯》:“陆 后再膺存问,九十七而下世,饰终赠諡之典大备,尤非 董 所敢望。”孙中山《行易知难》第二章:“考 中国 钱币之兴,当在 神农 日中为市之后,而至於 成周,则文物之盛已称大备矣。”
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学粮释义:⒈指求学的费用。五代 王定保《唐摭言·气义》:“郭代公 年十六,入太学,与 薛稷、赵彦昭 为友。时有家信至,寄钱四十万,以为学粮。”⒉指办学的经费。宋 苏轼《乞赐州学书板状》:“朝廷尊用儒术,更定贡举条法,渐復祖宗之旧,人人慕义,学者日众,若学粮不继,使至者无归,稍稍引去,甚非朝廷乐育之意。”宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“崇寧 间初兴学校,州郡建学,聚学粮,日不暇给。”
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学门释义:⒈学校之门。《后汉书·儒林传序》:“熹平 四年,灵帝 乃詔诸儒正定五经,刊於石碑,为古文篆隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉。”李贤 注引《谢承书》:“碑立太学门外。”宋 欧阳修《吉州学记》:“幸予他日,因得归荣故乡而謁於学门,将见 吉 之士,皆道德明秀而可为公卿。”⒉书香门第。《三国志·魏志·李傕郭汜传》“傕 等纵兵杀公卿百官,略宫人入 弘农”裴松之 注引《三辅决录注》:“瑞 字 君荣,扶风 人,世为学门。瑞 少传家业,博达无所不通。”
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宾老释义:亦作“賔老”。旧称学校里年长的教师。元 黄溍《常熟州学田记》:“学之賔老,以为州之有力而名好事,莫如 曹 君,乃相率造君以为言。”
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州序释义:州学,州校。
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斋祭释义:斋戒祭祀。南朝 宋 鲍照《数诗》:“二年从车驾,斋祭 甘泉宫。”唐 王维《三月三日曲江侍宴应制》诗:“万乘亲斋祭,千官喜豫游。”宋 曾巩《筠州学记》:“斋祭之室,诵讲之堂,休息之庐,至于庖湢库厩各以序为,经始于其春,而落成於八月之望。”
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斋讲释义:⒈宣讲佛法之集会。 北齐 颜之推《颜氏家训·风操》:“梁 孝元 年少之时,每八月六日,载诞之辰,常设斋讲,自 阮修容 薨殁之后,此事亦絶。”《北史·高允传》:“又雅信佛道,时设斋讲,好生恶杀。”⒉旧指学舍的讲堂。宋 欧阳修《吉州学记》:“学有堂筵斋讲,有藏书之阁。”
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游息释义:⒈犹行止。《淮南子·要略》:“故言道而不言事,则无以与世浮沉;言事而不言道,则无以与化游息。”⒉游玩与休憩。《孔丛子·嘉言》:“子,吾心也。子以 齐 为游息之馆,当或可救,子幸不吾隐也。”宋 欧阳修《吉州学记》:“学有堂筵斋讲,有藏书之阁,有宾客之位,有游息之亭。”郁达夫《青岛、济南、北平、北戴河的巡游》:“还有那个 三皇殿 哩,再过两年,怕庙址都要没处去寻了。我不懂 北戴河 的公益所,何以不去修理修理,使成一避暑的游息之所。”⒊游玩和休息。汉 扬雄《逐贫赋》:“贫遂不去,与我游息。”唐 卢照邻《释疾文
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百尔释义:⒈犹言诸位。亦指在位者。《诗·邶风·雄雉》:“百尔君子,不知德行。”明 方孝孺《白鹿洞规赞》:“百尔君子,公言是諏。”明 汤显祖《感宦籍赋》:“谓周行其必先,视百尔而岂后。”⒉一切;所有。宋 李觏《袁州学记》:“百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。”
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穷日落月释义:谓夜以继日。明 高攀龙《光州学正薛公以身墓志铭》:“研經訂史,未嘗不窮日落月。”
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羸老释义:⒈衰弱的老人。 《左传·襄公十年》:“余羸老也,可重任乎?”宋 欧阳修《吉州学记》:“行於其郊而少者扶其羸老,壮者代其负荷於道路。”⒉衰老。晋 潘岳《闲居赋》:“太夫人在堂,有羸老之疾。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》:“年八十许,尚聪明不大羸老。”
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臣位释义:人臣的职责或地位。《孔丛子·陈士义》:“苟使朝臣皆有推贤之心,主虽不知人,则臣位必当。”宋 李觏《袁州学记》:“羣雄相视不敢去臣位,尚数十年教道之结人心如此。”
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衆宾释义:⒈古代乡饮酒礼中一般的宾客。 《仪礼·乡饮酒礼》:“众宾之席,皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介”汉 郑玄 注:“宾介,处士之贤者……贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”宋 欧阳修《吉州学记》:“然后乐学之道成,而得时从先生耆老,席於众宾之后。”清 夏炘《学礼管释·释乡饮酒义》:“主人亲速宾及介,而众宾从之。至於门外,主人拜宾及介,而众宾自入,贵贱之义别矣。”⒉众多的客人。《后汉书·郭太传》:“林宗(郭太)唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”唐 李白《猛虎行》:“丈夫相见且为乐,