抱素 [bào sù]
1. 保持淳朴的本质。
抱素 引证解释
⒈ 保持淳朴的本质。
引《汉书·礼乐志》:“易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。”
宋 沉作喆 《寓简》卷九:“唐 李嗣真 论 右军 书……《逍遥篇》、《孤鴈赋》,跡远趣高,有拔俗抱素之像。”
抱素的关联词语及解释
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反真释义:⒈道家语。 谓复归本原,回返天然。《庄子·秋水》:“谨守而勿失,是谓反其真。”陈鼓应 今译:“谨守这些道理而不违失,这就叫做回復到天真的本性。”《淮南子·齐俗训》:“今夫 王乔、赤诵子,吹呕呼吸,吐故内新,遗形去智,抱素反真,以游玄眇,上通云天。”⒉谓人死归于自然。《庄子·大宗师》:“嗟来 桑户 乎!嗟来 桑户 乎!而已反其真,而我犹为人猗!”陈启天 注:“‘真’谓道,或自然。”晋 慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭》:“又以生为人羇,死为反真。此所谓知生为大患,以无生为反本者也。”宋 苏辙《再祭张宫保文》
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弱志释义:⒈缺乏主见。《逸周书·官人》:“移易以言,志不能固,已诺无决,曰弱志者也。”⒉多用以谦称自己的志向。晋 陶潜《闲情赋》:“迎清风以袪累,寄弱志於归波。”唐 韦应物《福善精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗:“弱志厌众纷,抱素寄精庐。”宋 曾巩《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“顾我客斗牛,三年疏往还。低心念弱志,引领望衰颜。未共尊酒乐,良嗟人事艰。”明 陈子龙《清明雨中晏坐忆去岁在河间》诗:“弱志在奋庸,至道宜安贫。年岁日以晚,两虑徒伤神。”参见“弱尚”。⒊谓虚心下气。《淮南子·主术训》:“夫人主之听治也,清明而
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怀质抱真释义:指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
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申礼释义:施礼。 《左传·襄公二十二年》:“楚 人犹竞,而申礼于敝邑。”《法苑珠林》卷二二:“﹝ 道宣 ﹞律师积德高远,抱素日久,忽有一天来至律师所,致敬申礼,具叙暄凉。”
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蝉蜕蛇解释义:⒈如蝉脱壳,如龙蛇换皮。 比喻解脱而进入更高境界。《淮南子·精神训》:“若此人者,抱素守精,蟬蜕蛇解,游於太清,輕舉獨往,忽然入冥,鳳皇不能與之儷,而況斥鷃乎?”⒉后世道教多以指羽化成仙。
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超达释义:⒈超脱旷达。唐 李山甫《寄卫别驾》诗:“知君超达悟空旨,三径閒行抱素琴。”⒉高远通达。宋 苏辙《王氏清虚堂记》:“张公 超达远騖,体乎至道而顺乎流俗。”⒊犹言飞黄腾达。元 戴良《岁除示侄十六韵》:“运至终超达,道穷姑退藏。”清 平步青《霞外攟屑·杂觚·字号假借同音》:“其壮年名字,皆具超达飞腾之气。”
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雁书释义:书信。唐 王勃《九日怀封元寂》诗:“今日 龙山 外,当忆雁书归。”金 钱抱素《台城路》词:“碧云深处遥天暮,经年雁书沉影。”清 李渔《蜃中楼·传书》:“雁书寄到君前,我倩谁怜。”参见“雁足书”。