词典 韦编 韦编的意思
wéibiān

韦编

简体韦编
繁体韋編
拼音wéi biān
注音ㄨㄟˊ ㄅㄧㄢ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wéi,(1) 经去毛加工制成的柔皮。【例句】:韦编三绝(喻读书刻苦)。(2) 〔韦伯〕磁通量实用单位,一韦伯等于108麦克斯韦。(3) 姓。

biān,(1) 用细条或带形的东西交叉组织起来。【组词】:编结。编织。编扎。(2) 按一定的原则、规则或次序来组织或排列。【组词】:编排。编目(编制目录或指已编成的目录)。编次。编年。编订。编配。编码。(3) 把材料加以适当的组织排列而成为书籍、报刊、广播电视节目等。【组词】:编写。编译。编审。编修。编纂。编印。(4) 创作。【组词】:编剧。编导。(5) 捏造。【组词】:编瞎话。(6) 成本的书按内容划分的部分。【组词】:正编。续编。简编。

基本含义

形容事物繁多、琐碎、杂乱。

韦编的意思

韦编 [wéi biān]

1. 古代用竹简书写,用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。

韦编 引证解释

⒈ 古代用竹简书写,用皮绳编缀称“韦编”。

《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三絶。”
后以“韦编”借指《易》。 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“每览韦编,思弘大《易》。”
唐 许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗:“紫霄峯 下絶韦编,旧隐 相如 结韈前。”
自注:“元君 旧隐 庐山 学《易》。”

⒉ 泛指古籍。参见“韦编三絶”。

唐 周弘亮 《除夜书情》诗:“还伤知候客,花景对韦编。”
明 陈汝元 《金莲记·慈训》:“今汝萤火曾亲,蠹书堪读,可将玉管,从事韦编。”
田北湖 《论文章源流》:“始点漆於韦编,继操刀於简版。”


国语词典

韦编 [wéi biān]

⒈ 韦,熟皮。韦编指古代未发明纸前,用竹简书写,然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。

《晋书·卷七五·王湛等传》史臣曰:「叶宣尼之远契,翫道韦编。」
元·翁森〈四时读书乐〉:「坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。」


韦编的关联词语及解释

    • 1.
      八索释义:古书名。 后代多以指称古代典籍或八卦。《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜预 注:“皆古书名。” 孔颖达 疏引 孔安国 《尚书序》:“八卦之説,谓之八索。索,求其义也。”又引 贾逵 云:“八索,八王之法。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“六蓺备研,《八索》必该,斯则富矣;振翰摛藻,德音无穷,斯则贵矣。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“每览韦编,思弘大《易》。周流穷乎八索,变动该乎四营,为之发挥,以成注解。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“王初寮草詔曰:‘太极函三,运
    • 2.
      安行释义:⒈徐行,缓行。 ⒉谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”宋陈亮《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!”明方孝孺《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。”清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”
    • 3.
      暮途释义:傍晚的路程。多比喻困境或晚年。唐 徐珩《日暮望泾水》诗:“独有迷津客,怀归軫暮途。”唐 杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。”清 顾炎武《答王茂衍》:“或且停车 渭 曲,坐石 磻溪,得随巾拂之餘,上溯韦编之学……则耄齿增荣,暮途知励矣。”参见“日暮途远”。
    • 4.
      柏府释义:亦作“栢府”。御史府的别称。明 陈琏《骢马赋》:“柏府深严,兰臺清閟。”明 唐顺之《赠陈佥事约之生日》诗:“官迁栢府多推望,经絶韦编不待年。”清 钮琇《觚賸·姜郎》:“蓬池月鹿,以青狐之裘至;柏府云鸥,以紫貂之冠至。”参见“柏臺”。
    • 5.
      汗简释义:⒈以火炙竹简,供书写所用。汉 刘向《别录》:“杀青者,以火炙简令汗,取其青易书,復不蠹,谓之杀青,亦谓汗简。”北周 庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》:“子云 犹汗简,温舒 正削蒲。”⒉竹简。古代用来书写文字的竹片,亦借指著述。元 袁桷《偶述末章答继学》诗:“韦编旧学阴阳祕,汗简功深岁月修。”清 钮琇《觚賸·蒋山佣》:“身当史局,因事纳规,造膝之谋,沃心之告,有急於编摩,固不待汗简奏功,然后为千秋金鑑之献也。”⒊借指史册、典籍。《晋书·王湛传论》:“虽崇勋懋绩有闕於旂常,素德清规足传於汗简矣。”《旧五代史·晋
    • 6.
      结韤释义:亦作“结袜”。《史记·张释之冯唐列传》:“王生 者,善为 黄 老 言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生 老人,曰‘吾韤解’,顾谓 张廷尉:‘为我结韤!’释之 跪而结之。既已,人或谓 王生 曰:‘独柰何廷辱 张廷尉,使跪结韤?’王生 曰:‘吾老且贱,自度终无益於 张廷尉。张廷尉 方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结韤,欲以重之。’诸公闻之,贤 王生 而重 张廷尉。”后因以“结韤”为士大夫屈身敬事长者,或士人蔑视权贵之典。唐 许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗:“紫霄峯 下絶韦编,旧
    • 7.
      绝编释义:⒈《史记·孔子世家》:“﹝孔子﹞读《易》,韦编三絶。”后因以“絶编”为孔子读《易》的典故。⒉犹绝学。⒊犹残编。
    • 8.
      绝韦释义:《史记·孔子世家》:“﹝ 孔子 ﹞读《易》,韦编三絶。”后因以“絶韦”为勤学钻研之典。
    • 9.
      道奥释义:⒈学问、学识之深奥处。《后汉书·列女传·袁隗妻》:“﹝ 远隗 ﹞问曰:‘南郡君 学穷道奥,文为辞宗,而所在之职,輒以货财为损,何邪?’”晋 葛洪《抱朴子·勗学》:“周公 上圣而日读百篇,仲尼 天纵而韦编三絶……故能究览道奥,穷测微言,观万古如同日,知八荒若户庭。”宋 米芾《答刘巨济》诗:“邇来白首进道奥,学者信有髓与皮。”⒉道家学说深微之处。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“德量绩谋,有 伊、吕、管、晏 之任;阐弘道奥,同 史苏、京房 之伦。”《南齐书·高逸传·杜京产》:“﹝ 杜京产 ﹞学遍玄、儒,博通史、
    • 10.
      铁砚穿释义:铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移,持久不懈。宋 陆游《寒夜读书》诗之二:“韦编屡絶铁砚穿,口诵手钞那计年。”参见“磨穿铁砚”。
    • 11.
      韦编释义:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把竹简编联起来叫韦编。现以此作为古代典籍的泛称。
    • 12.
      韦编三绝释义:孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次(见于《史记·孔子世家》)。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
    • 13.
      鸿都释义:⒈汉 代藏书之所。《后汉书·儒林传序》:“乃 董卓 移都之际,吏民扰乱,自辟雍、东观、兰臺、石室、宣明、鸿都 诸藏典策文章,竞共剖散。”晋 王羲之《书论》:“蔡尚书 入 鸿都 观碣,十旬不返,嗟其出羣。”⒉东汉 灵帝 光和 元年设在 鸿都门 的学校。专习辞赋书画,出授高级官职。唐 骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“杨沟连凤闕,槐路拟 鸿都。”唐 王维《谢御书集贤院额表》:“于是九流百家,韦编緗帙,烂然虎观,盛彼 鸿都。”⒊借指秘书省。唐 王昌龄《灞上闲居》诗:“鸿都有归客,偃卧 滋阳村。”李云逸 注:“鸿

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    • 1.
      八索释义:古书名。 后代多以指称古代典籍或八卦。《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜预 注:“皆古书名。” 孔颖达 疏引 孔安国 《尚书序》:“八卦之説,谓之八索。索,求其义也。”又引 贾逵 云:“八索,八王之法。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“六蓺备研,《八索》必该,斯则富矣;振翰摛藻,德音无穷,斯则贵矣。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“每览韦编,思弘大《易》。周流穷乎八索,变动该乎四营,为之发挥,以成注解。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“王初寮草詔曰:‘太极函三,运
    • 2.
      安行释义:⒈徐行,缓行。 ⒉谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”宋陈亮《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!”明方孝孺《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。”清郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”
    • 3.
      暮途释义:傍晚的路程。多比喻困境或晚年。唐 徐珩《日暮望泾水》诗:“独有迷津客,怀归軫暮途。”唐 杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。”清 顾炎武《答王茂衍》:“或且停车 渭 曲,坐石 磻溪,得随巾拂之餘,上溯韦编之学……则耄齿增荣,暮途知励矣。”参见“日暮途远”。
    • 4.
      柏府释义:亦作“栢府”。御史府的别称。明 陈琏《骢马赋》:“柏府深严,兰臺清閟。”明 唐顺之《赠陈佥事约之生日》诗:“官迁栢府多推望,经絶韦编不待年。”清 钮琇《觚賸·姜郎》:“蓬池月鹿,以青狐之裘至;柏府云鸥,以紫貂之冠至。”参见“柏臺”。
    • 5.
      汗简释义:⒈以火炙竹简,供书写所用。汉 刘向《别录》:“杀青者,以火炙简令汗,取其青易书,復不蠹,谓之杀青,亦谓汗简。”北周 庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》:“子云 犹汗简,温舒 正削蒲。”⒉竹简。古代用来书写文字的竹片,亦借指著述。元 袁桷《偶述末章答继学》诗:“韦编旧学阴阳祕,汗简功深岁月修。”清 钮琇《觚賸·蒋山佣》:“身当史局,因事纳规,造膝之谋,沃心之告,有急於编摩,固不待汗简奏功,然后为千秋金鑑之献也。”⒊借指史册、典籍。《晋书·王湛传论》:“虽崇勋懋绩有闕於旂常,素德清规足传於汗简矣。”《旧五代史·晋
    • 6.
      结韤释义:亦作“结袜”。《史记·张释之冯唐列传》:“王生 者,善为 黄 老 言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生 老人,曰‘吾韤解’,顾谓 张廷尉:‘为我结韤!’释之 跪而结之。既已,人或谓 王生 曰:‘独柰何廷辱 张廷尉,使跪结韤?’王生 曰:‘吾老且贱,自度终无益於 张廷尉。张廷尉 方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结韤,欲以重之。’诸公闻之,贤 王生 而重 张廷尉。”后因以“结韤”为士大夫屈身敬事长者,或士人蔑视权贵之典。唐 许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗:“紫霄峯 下絶韦编,旧
    • 7.
      绝编释义:⒈《史记·孔子世家》:“﹝孔子﹞读《易》,韦编三絶。”后因以“絶编”为孔子读《易》的典故。⒉犹绝学。⒊犹残编。
    • 8.
      绝韦释义:《史记·孔子世家》:“﹝ 孔子 ﹞读《易》,韦编三絶。”后因以“絶韦”为勤学钻研之典。
    • 9.
      道奥释义:⒈学问、学识之深奥处。《后汉书·列女传·袁隗妻》:“﹝ 远隗 ﹞问曰:‘南郡君 学穷道奥,文为辞宗,而所在之职,輒以货财为损,何邪?’”晋 葛洪《抱朴子·勗学》:“周公 上圣而日读百篇,仲尼 天纵而韦编三絶……故能究览道奥,穷测微言,观万古如同日,知八荒若户庭。”宋 米芾《答刘巨济》诗:“邇来白首进道奥,学者信有髓与皮。”⒉道家学说深微之处。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“德量绩谋,有 伊、吕、管、晏 之任;阐弘道奥,同 史苏、京房 之伦。”《南齐书·高逸传·杜京产》:“﹝ 杜京产 ﹞学遍玄、儒,博通史、
    • 10.
      铁砚穿释义:铁铸的砚台被磨穿。形容立志不移,持久不懈。宋 陆游《寒夜读书》诗之二:“韦编屡絶铁砚穿,口诵手钞那计年。”参见“磨穿铁砚”。
    • 11.
      韦编释义:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把竹简编联起来叫韦编。现以此作为古代典籍的泛称。
    • 12.
      韦编三绝释义:孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次(见于《史记·孔子世家》)。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
    • 13.
      鸿都释义:⒈汉 代藏书之所。《后汉书·儒林传序》:“乃 董卓 移都之际,吏民扰乱,自辟雍、东观、兰臺、石室、宣明、鸿都 诸藏典策文章,竞共剖散。”晋 王羲之《书论》:“蔡尚书 入 鸿都 观碣,十旬不返,嗟其出羣。”⒉东汉 灵帝 光和 元年设在 鸿都门 的学校。专习辞赋书画,出授高级官职。唐 骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“杨沟连凤闕,槐路拟 鸿都。”唐 王维《谢御书集贤院额表》:“于是九流百家,韦编緗帙,烂然虎观,盛彼 鸿都。”⒊借指秘书省。唐 王昌龄《灞上闲居》诗:“鸿都有归客,偃卧 滋阳村。”李云逸 注:“鸿

韦编造句

1.刘老先生读书有韦编三绝的精神,所以他对每一本书的内容都了若指掌。

2.哥哥读书总是习惯反覆研读,简直到了韦编三绝的地步!

3.要想把这本书吃透,没点儿孔夫子韦编三绝的精神还不行!

4.刘老先生读书有韦编三绝的精神,所以他对每一本书的内容都瞭若指掌。

5.孔子读《易》韦编三绝、匡衡凿壁借光的美谈千古传颂。

6.十几年来,他潜心道家研究,韦编三绝,终于成为这一领域的大师。

7.我们读书如果能做到韦编三绝,就一定会取的很大进步。

8.少年毛泽东韦编三绝,在文学上有很深的造诣。

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