语类
简体语类
繁体語類
拼音yǔ lèi![]()
注音ㄩˇ ㄌㄟˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
语
yǔ yù，(1) 告诉。【组词】：不以语人。
类
lèi，(1) 很多相似事物的综合。【组词】：种类。类群。类别。类书。分类。人类。(2) 相似，好像。【组词】：类似。类同。
基本含义
指言语的类别或种类。语类的意思
语类
1. 谓分类汇辑的语录。如《朱子语类》。
语类 引证解释
⒈ 谓分类汇辑的语录。如《朱子语类》。
引清 叶名沣 《桥西杂记·袁清容论朱陆之学》：“黄公干 为 朱子 门人，不敢以先人所传为别録， 黄 既死，夸多务广，有语録焉，有语类焉。”
语类的关联词语及解释
- 1. 一井释义：⒈古代井田制的一种单位。 以九百亩为一井。《国语·鲁语下》：“有军旅之出则徵之，无则已。其岁收田一井，出稯禾秉芻缶米，不是过也。”《韩诗外传》卷四：“古者八家而井田，方里为一井。广三百步长三百步为一里，其田九百亩。”《汉书·食货志》：“率十二夫为田一井一屋。”《朱子语类》卷一一○：“淮 上屯田须与画成一井，中为公田。”⒉一口水井；一眼泉水。北齐 刘昼《新论·类感》：“龙举一井，而云弥九天；虎啸一谷，而风扇万里。”《魏书·高祐传》：“又令一家之中，自立一碓，五家之外，共造一井，以供行客。”唐 姚合《咏盆池》
- 2. 一些子释义：同“一些”。 《朱子语类》卷五：“若一些子光，工夫又歇，仍旧一尘镜，已光处会昏，未光处不復光矣。”
- 3. 一元释义：⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地
- 4. 一党释义：⒈古代地方组织，五百家为一党。 《诗·豳风·七月》“朋酒斯饗”毛 传“饗者乡人以徇”唐 孔颖达 疏：“此实党正饮酒正有一党之人。《传》言乡人者，以党正饮酒亦名乡饮酒故也。”按：《周礼·地官·大司徒》：“五族为党。”郑玄 注：“族，百家；党，五百家。”⒉一派；同伙。《朱子语类》卷五四：“他也看那兄弟不过本是怕 武庚 叛，故遣 管蔡、霍叔 去监他，为其至亲可恃，不知他反去与 武庚 同作一党。”《二十年目睹之怪现状》第八四回：“但是此计是他説出来的，不免要拉他做了一党，方才妥当。”⒊一个政党。毛泽东《蒋介石政
- 5. 一则释义：⒈犹言一方面。多用于并列叙述两件事时。《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”汉 王充《论衡·量知》：“一则不能见是非，一则畏罚不敢直言。”毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“保持较大一部分兵力于适当的机动地区，不要绝对地分散，一则便于应付可能的事变，一则使分散执行的任务有一个重心。”⒉与“二则”、“三则”等连用，列举原因或理由。《朱子语类》卷十六：“《大学》诚意，看来有三样：一则内全无好善恶恶之实，而专事掩覆於外者，此不诚之尤也。”《西游记》第一回：“﹝神仙﹞教我遇烦恼时，即
- 6. 一区释义：⒈一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与 墨 不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”⒉表数量。指一块田地。汉 刘向《说苑·反质》：“卫 有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。”元 刘因《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，
- 7. 一号释义：⒈一声号哭。 《晋书·阮籍传》：“性至孝，母终，正与人围棊，对者求止，籍 留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。”⒉一种勋号或名号。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青紱，駙马奉车，趣得一号……乃臣丹情之至愿，不离於梦想者也。”⒊一个号令。《朱子语类》卷二一：“若不敬，则欲不可得。如出一令，发一号，自家把不当事忘了，便是不信。”⒋又称。《三国志·蜀志·董允传》“七年，以侍中守尚书令，为大将军 费禕 副贰”裴松之 注引 晋 常璩《华阳国志》：“时 蜀 人以 诸葛亮、蒋琬
- 8. 一唯释义：⒈语出《论语·里仁》：“子曰：‘参 乎！吾道一以贯之。 ’曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子 问目，却是初学时；曾子 一唯，年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。”⒉谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”
- 9. 一局释义：⒈谓全盘。局，指博戏或棋类的盘面。《魏书·尒朱世隆传》：“世隆 曾与吏部尚书 元世儁 握槊，忽闻局上歘然有声，一局之子尽皆倒立，世隆 甚恶之。”⒉下棋一次。《南史·萧惠基传》：“齐 高帝 使 思庄 与 王抗 交赌，自食时至日暮，一局始竟。”唐 司空图《题休休亭》诗：“一局棊，一炉药，天意时情可料度。”⒊某些体育项目比赛一次也叫一局。⒋一个官署。《朱子语类》卷八四：“顷在朝欲奏乞专创一局，召四方朋友习礼者数人编修。”《宋史·职官志一》：“大观 三年，詔六曹删定官併入详定一司，敕令所为一局。”⒌同样局势
- 10. 一本释义：⒈同一根本。《孟子·滕文公上》：“且天之生物也，使之一本。”《朱子语类》卷九：“主敬穷理，虽二端，其实一本。”清 王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本。”许地山《凶手》第一幕：“奴是念着他们俩是一本之亲，而且老公公遗下的产业至今还没分析，论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》：“盖得其要，则虽万国而治；失其所守，则虽一天下不能容，岂非一本於道德哉！”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“发祥其德，无可以称；思所以报，一本於心。”明 王守
- 11. 一本万殊释义：本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一，比喻事物万变不离其宗，出自于宋·朱熹《朱子语类》卷二十七。
- 12. 一案释义：⒈指一件陈奉食物的托盘。《新唐书·礼乐志五》：“皇子束脩：束帛一篚，五匹；酒一壶，二斗；脩一案，五脡。”⒉一张几桌。《朱子语类》卷十八：“如一案有许多器用，逐一理会得，少间便自见得都是案上合有底物事。”《宣和遗事》后集：“引帝至帐下，旋次升阶，惟有一案设香烛。”⒊一桩案件。⒋犹言一个部门。《宋史·职官志三》：“刑部旧有详覆案，自官制行，归诸路提刑司，至是復置。四年，併制勘、体量为一案。”
- 13. 一耦释义：⒈古代射箭时两人一组谓之一耦。《仪礼·大射》：“一耦揖升如初。”《左传·襄公二十九年》：“射者三耦，公臣不足，取於家臣。家臣，展瑕、展王父（一作 展玉父）为一耦；公臣，公巫，召伯仲、颜庄叔 为一耦；鄫鼓父，党叔 为一耦。”⒉二耜为一耦。⒊一个双数。与“一奇”相对。《朱子语类》卷六五：“天下之万数，出於一奇一耦。”
- 14. 一适释义：⒈一度贡举或推荐。汉 刘向《说苑·修文》：“诸侯三年一贡士，士一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。颜师古 注引 服虔 曰：“适，得其人。”⒉一种快意之事。《北齐书·邢子才传》：“有书甚多，而不甚讎校。见人校书，常笑曰：‘何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始復校此，且误书思之，更是一适。’”⒊一往。《宋史·公主传·神宗十女》：“徐国长公主 岁时简嬉游，十年间，惟一适 西池 而已。”⒋一概适合。《朱子语类》卷三：“原思 之辞常禄，使其苟有餘，则分诸邻里乡党者，凡取予一适
- 15. 一门释义：⒈一道门户。《左传·定公十年》：“每出一门，郈 人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“错 为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”⒉一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。”唐 韩愈《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以 颜、閔 寧不仕耳。”⒊一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。”唐 杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗：“京兆 先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传
- 16. 三舍法释义：宋神宗 时取士法，为 元丰 新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣 中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和 三年，诏罢此法。见《宋史·选举志一》、《选举志二》。《朱子语类》卷一○九：“莫説以前，只是 宣和 末年三舍法纔罢，学舍中无限好人才，如 胡邦衡 之类，是甚么样有气魄，做出那文字是甚豪壮，当时亦自煞有人。”清 李慈铭《越缦堂读书记·避史录话》：“崇
- 17. 不律释义：⒈不效法；不遵循。《荀子·非十二子》：“劳知而不律先王，谓之奸心。”⒉不驯顺；不守法。《朱子语类》卷一三○：“东坡 如此做人，到少间便都排废了许多许多端人正士，却一齐引许多不律底人来，如 秦 黄 虽是向上，也只是不律。”《元史·来阿八赤传》：“有两卒自伤其手以示不可用，阿八赤 檄枢密并行省奏闻，斩之以惩不律。”明 叶盛《水东日记·张文翔》：“御史按 吴中 不律，翼 忿忿不能平，因建白数事，指斥颇多，竟为众所倾，謫 开平 数年，以宥还。”参见“不劣方头。”⒊笔。《尔雅·释器》：“不律谓之笔。”郭璞 注：“
- 18. 举子业释义：举业。《朱子语类》卷三四：“小儿子教他做诗对，大来便习举子业。”明 宋濂《郑仲涵墓志铭》：“仲涵 初年学举子业，把笔为文，春葩满林。”
- 19. 九容释义：旧称君子修身处世应有的九种姿容。《礼记·玉藻》：“君子之容舒迟，见所尊者齐遬：足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸，燕居告温温。”《朱子语类》卷一二○：“《玉藻》九容处，且去仔细体认。” 清 包世臣 《艺舟双楫·答熙载九问》：“必如《礼经》所谓九容，乃得性情之正，非是则为邪僻。”
- 20. 乾屎橛释义：即厕筹。 拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打，云：‘无位真人是什么乾屎撅！’”《朱子语类》卷七：“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説，谓不落窠臼，不堕理路。”
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