至行
简体至行
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拼音zhì xíng![]()
注音ㄓˋ ㄒㄧㄥˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
至
zhì，(1) 到。【组词】：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。(2) 极、最。【组词】：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
行
háng hàng héng xíng，(1) 行列。【组词】：字里行间。罗列成行。(2) 兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行几？(3) 步行的阵列。(4) 量词。用于成行的东西。【组词】：泪下两行。(5) 某些营业所。【组词】：银行。花行。商行。(6) 行业。【组词】：同行。各行各业。(7) 用长的针脚成行地连缀。【组词】：行棉袄。行几针。(1) 走。【组词】：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行远自迩。(2) 出外时用的。【组词】：行装。行箧。行李。(3) 流通，传递。【组词】：行销。风行一时。(4) 从事。【组词】：进行。(5) 流动性的，临时性的。【组词】：行商。行营。(6) 足以表示品质的举止行动。【组词】：行径。品行。言行。操行。行成于思。(7) 实际地做。【组词】：行礼。行医。行文。(8) 可以。【例句】：不学习不行。(9) 能干。【组词】：你真行。(10) 将要。【组词】：行将毕业。(11) 古代指物质的基本元素。【例句】：五行（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。(12) 古诗的一种体裁。【组词】：长歌行。(13) 汉字字体的一种。【组词】：行书。(14) 姓。
基本含义
指行为极端，极其严格或绝对，没有余地。至行的意思
至行
1. 卓绝的品行。
至行 引证解释
⒈ 卓绝的品行。
引《晋书·朱冲传》：“少有至行，闲静寡欲，好学而贫，常以耕艺为事。”
《南史·沉顗传》：“顗 字 处默，幼清静有至行。”
宋 王安石 《上宋相公书》：“伏惟阁下以直道相先帝，虽已不在政事之地，然纯德至行，九州四海所共矜式。”
国语词典
至行
⒈ 极高的品性。
引《晋书·卷三·武帝纪》：「以东海刘俭有至行，拜为郎。」
《南史·卷三六·沈演之传》：「?字处默，幼清静，有至行。」
至行的关联词语及解释
- 1. 九州四海释义：犹言天下。泛指全 中国。唐 卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常無事，萬歲千秋樂未央。”前蜀 杜光庭《贺收陇州表》：“料其元醜，即見梟擒，看通于八水三山，永統于九州四海。”宋 王安石《上宋相公书》：“伏惟閣下以直道相先帝，雖己不在政事之地，然純德至行，九州四海所共矜式，朝廷大議，在所謀謨。”
- 2. 仪同三司释义：散官名。 三司即三公。汉 称太尉、司徒、司空为三司。“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。东汉 殇帝 延平 元年，邓隲 为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。魏 晋 以后，将军之开府置官属者称“开府仪同三司”。北周 改开府仪同三司为开府仪同大将军。隋文帝 时为散官，唐、宋、元 因之，明 废。《后汉书·邓隲传》：“延平 元年，拜 邓隲 车骑将军、仪同三司。﹝仪同三司﹞始自 騭 也。”唐 张说《齐卢思道碑》：“公节义独存，侍从趣 鄴，告至行赏，授仪同三司。”清 姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“贙 字 翔威 ……官
- 3. 侥冀释义：侥望。 《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“诚且愿保目前，不敢復有侥冀。”宋 洪迈《夷坚乙志·成都镊工》：“吾虽至愚，然闻得道者，非积阴功至行，不可侥冀。”
- 4. 儿童竹马释义：《后汉书·郭伋传》载：郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。 “始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。
- 5. 失足落水释义：脚一滑跌入水中。 比喻受诱骗而犯下严重错误，以至行为堕落。
- 6. 接伴释义：⒈谓接待外国使臣。 宋 司马光《乞免北使第二状》：“臣不惟名犯北朝讳，及性不耐寒，兼臣不经接伴，未能諳练南北事体，资性拙訥，恐辱王命。”《宋史·李继昌传》：“辽 人请和，欲近臣充使，乃令 继昌 与其使 姚东之 偕诣 辽 部。俄与 韩杞 同至行在；及 辽 人聘至，又命至境首接伴。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年一月二十七日》：“当时 英 使进抵宫门，上已御寳座，接伴大臣告以须行拜跪礼，英 使 司当冬 遂辞以疾。”⒉“接伴使”的省称。宋 司马光《涑水记闻》卷九：“以右正言知制誥 富弼 假中书舍人 充接伴
- 7. 离城释义：⒈犹言离宫别馆。汉 袁康《越绝书·外传记吴地传》：“古城 者，吴王 闔庐 所置美人离城也。去县七十里。”汉 袁康《越绝书·外传记吴地传》：“巫欐城 者，闔庐 所置诸侯远客离城也，去县十五里。”⒉古地名。《左传·襄公二十五年》：“舒鳩 人卒叛 楚，令尹 子木 伐之，及 离城，吴 人救之。”杨伯峻 注：“杜《注》，‘离城、舒鳩城’，则当在今 舒城县 之西，为 楚 军至 舒鳩 所经之邑。洪亮吉《詁》谓即 钟离，不知 钟离 在今 安徽 凤阳县 东北二十里，远在 舒鳩城 东北，楚 伐 舒鳩，断不至行军至此。”
- 8. 细侯释义：《后汉书·郭汲传》：“郭伋 字 细侯 ……始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
- 9. 般运释义：搬运。唐 元稹《为河南府百姓诉车状》：“右件草，準元敕令於 河 次收贮，待 河 开般运，送至行营。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十年》：“俊 命诸漕备十日粮，诸漕以水路止于 庐州，陆路无夫般运，遂给军士钱人一千，使之附带。”
- 10. 薪苏释义：⒈柴火。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“郡民 朱百年 有至行，先卒，赐其妻米百斛，蠲一民给其薪苏。”宋 司马光《迂书·释迂》：“树之一年而伐之，则足以给薪苏而已。”《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“﹝ 刘后 ﹞专务蓄财，其在 魏州，薪苏果茹，皆贩鬻之。”⒉樵采。《南史·羊希传》：“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏无託。”
- 11. 计曹释义：古代掌管财赋会计的官署。《三国志·魏志·高堂隆传》：“犊民 酉牧，年七十餘，有至行，举为计曹掾。”唐 刘禹锡《复荆门县记》：“初，公以县之之便闻於上也，禹锡 方以郎位贴职於计曹。章下之日，得以省事。”明 沉德符《野获编补遗·历法·算学》：“遂禁此三处士人不得官计曹，然户部胥吏尽 浙 东巨奸。”清 顾汧《玉牒赋》序：“计曹给其膳緡，冬官供其翰墨。”
- 12. 贞隐释义：⒈正大而深刻。《晋书·魏咏之传》：“魏咏之 器宇弘劭，识局贞隐。”⒉谓守持正道，不求闻达。明 胡承诺《绎志·自叙》：“排名慕贞隐，翛然脱维繫。”清 曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“若 孙夏峯、顾亭林、黄梨洲、王而农、梅勿菴 之徒，皆硕德贞隐，年登耄耋，而皆秉刚直之性。”清 曾纪泽《欧阳母邱太夫人九十寿序》：“大抵穷巷枯寂之士，克享大年者，非其盛德贞隐，至行过人，即能耽玄守默，处靖衡门，于人间世之毁誉穷通，泊焉不以为意者也。”
- 13. 贺朔释义：⒈唐 宋 以元日、五月朔日、冬至行大朝会之礼，以元日、五月朔日之朝会称贺朔。 《新五代史·唐明宗纪》：“五月己巳，朝羣臣，贺朔。”徐无党 注：“五月贺朔，出於道家之説，自 唐 以来用之。”明 朝则文武官员逢每月初一向皇帝行礼致贺称贺朔。《东周列国志》第二回：“次早，幽王 果然出朝，羣臣贺朔。”姚雪垠《李自成》第二卷第二一章：“因为今天是十月朔日，他（杨嗣昌）先率领全体文武向北行四拜贺朔礼，然后才命文武官员就坐。”⒉特指拜年。明 张四维《双烈记·勉承》：“今当新正元旦，当去府中贺朔。”
- 14. 郭细侯释义：东汉 郭伋，字 细侯。扶风 茂陵 人。历任 渔阳 太守、颍川 太守、并州 太守，有政绩，所至县邑，老幼欢迎。《后汉书·郭伋传》：“﹝ 建武 十一年调 伋 为 并州 牧﹞ 伋 前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦……始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后因以“郭细侯”借指有政绩者。唐 刘禹锡《奉送浙西李仆射相公赴镇》诗：“郡人重得 黄丞相，童子争迎 郭细侯。”唐 司空曙《送卢彻之太原谒马尚书》诗：“翩翩羽骑双旌后，上客亲随 郭细侯。”清 陈维崧《沁
- 15. 重来郭伋释义：《后汉书·郭伋传》：“﹝ 并州 牧 郭伋 ﹞始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
- 16. 陵令释义：守护天子陵墓的长官。《后汉书·城阳恭王祉传》：“建武 二年，以皇祖、皇考墓为 昌陵，置陵令守视。”《新唐书·礼乐志四》：“皇帝至行宫，即斋室。陵令以玉册进署。”
- 17. 驭竹释义：典出《后汉书·郭伋传》：“调 伋 为 并州 牧…… 伋 前在 并州 ，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事，始至行部，要 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马道次迎拜。 伋 问：‘儿曹何自远来？’对曰：‘闻使君到，喜，故来奉迎。’ 伋 辞谢之。及事讫，诸儿復送至郭外，问：‘使君何日当还？’ 伋 谓别驾从事，计日当告之。行部既还，先期一日。 伋 为违信於诸儿，遂止于野亭，须期乃入。”后以“驭竹”谓地方官吏施行仁政，惠及百姓，受到儿童欢迎。 唐
- 18. 骑竹释义：⒈《后汉书·郭伋传》：“伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。⒉《后汉书·方术传下·费长房》载：费长房从仙人壶公入深山学道，后“长房辞归，翁与一竹杖曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归”。后因以“骑竹”指仙家出行。⒊见“骑竹马”。
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