于于
拆字解意
于
yú，(1) 介词（➊在，如“生于北京”；➋到，如“荣誉归于老师”；➌对，如“勤于学习”；➍向，如“出于自愿”；➎给，如“问道于盲”；➏自，从，如“取之于民”；➐表比较，如“重于泰山”；➑表被动，如“限于水平”）。(2) 后缀（➊在形容词后，如“疏于防范”；➋在动词后，如“属于未来）。(3) 姓。
于
yú，(1) 介词（➊在，如“生于北京”；➋到，如“荣誉归于老师”；➌对，如“勤于学习”；➍向，如“出于自愿”；➎给，如“问道于盲”；➏自，从，如“取之于民”；➐表比较，如“重于泰山”；➑表被动，如“限于水平”）。(2) 后缀（➊在形容词后，如“疏于防范”；➋在动词后，如“属于未来）。(3) 姓。
基本含义
形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。于于的意思
于于
1. 自得貌。
2. 相属貌。
4. 多难貌，屈曲貌。
于于 引证解释
⒈ 自得貌。
引《庄子·应帝王》：“泰氏 其卧徐徐，其觉于于。”
成玄英 疏：“于于，自得之貌。”
唐 白居易 《和朝回与王炼师游南山下》诗：“兴酣头兀兀，睡觉心于于。”
宋 沉辽 《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之》之一：“始来 齐山 秋正肃，山间于于太古俗。”
明 何景明 《霍山辞》：“视其体腴然，其度于于然，不异平居也。”
茅盾 《霜叶红似二月花》五：“朱行健 老先生的义子 朱竞新，白夹翩翩，摇着一把名人书画的七骨大折扇，于于然来了。”
⒉ 相属貌。
引元 蒲道源 《闲居记事》诗之一：“凌晨出求糴，于于如櫛比。”
⒊ 多难貌，屈曲貌。
引汉 扬雄 《太玄·饰》：“白舌于于屈于根。”
范望 注：“于于，多难之貌。”
司马光 集注：“于于，屈皃。”
夸诞貌。一说佞媚貌。 《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声於天下者乎？”
陆德明 释文：“於于，并如字。”
又引 司马彪 曰：“夸诞貌。”
成玄英 疏：“於于，佞媚之谓也。”
犹于于。自得貌。 清 黄景仁 《闲居感怀》诗：“逢欣稍於於，紆感仍邑邑。”
王闿运 《衡阳程君墓志铭》：“於皇中兴，惟 楚 有材，或公或侯，风起云飞，君乃於於不出里闈，纳駟于庭，英彦员归。”
国语词典
于于
⒈ 徐行的样子。
引唐·韩愈〈上宰相书〉：「枯槁沉溺魁闳宽通之士，必且洋洋焉动其心，峩峩焉缨缨其冠，于于焉而来矣。」
⒉ 自足的样子。唐·白居易〈和朝回与王炼师游南山下〉诗：「兴酣头兀兀，睡觉心于于。」也作「杅杅」。
引《庄子·应帝王》：「其卧徐徐，其觉于于。」
⒊ 相连不绝的样子。
引唐·柳宗元〈晋问〉：「鼋鼍诡怪，于于汨汨。」
元·蒲道源〈闲居纪事〉：「凌晨出求籴，于于如栉比。」
于于的关联词语及解释
- 1. 于于释义：⒈自得貌。⒉相属貌。⒊多难貌，屈曲貌。⒋夸诞貌。一说佞媚貌。⒌犹于于。自得貌。
- 2. 出浴释义：洗浴完毕。宋 陆游《晚兴》诗：“小蹇追凉处，轻衫出浴初。”《水浒传》第二二回：“﹝ 柴进 ﹞随即将出两套衣服、巾幘、丝鞋、净袜，教 宋江 兄弟两个换了出浴的旧衣裳。”清 杨恩寿《同治甲子年六月望日》：“圆月清辉，朗然出浴，于于独步，意感秋先。”朱自清《荷塘月色》：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”
- 3. 晕开释义：指的是墨水慢慢在纸上散开的样子，现在多用于于化妆、文身等。
- 4. 繁音促节释义：繁密的音调，急促的节奏。 清 沈德潜《说诗晬语》卷上：“樂府之妙，全在繁音促節，其來于于，其去徐徐。”清 昭槤《啸亭杂录·魏长生》：“辭雖鄙猥，然其繁音促節，嗚嗚動人。”
- 5. 草衣释义：⒈编草为衣。 南朝 齐 萧子良《陈时政密启》之二：“民特尤贫，连年失稔，草衣藿食，稍有流亡。”《辽史·营卫志上》：“上古之世，草衣木食，巢居穴处，熙熙于于，不求不争。”清 昭槤《啸亭杂录·梁提督》：“公因率众卒，草衣卉服，自丛嵐叠嶂间以刀掘路，士卒各怀一铁钉，踵跡相接，攀钉而上。”⒉引申为粗劣的衣服。元 辛文房《唐才子传·王绩》：“论曰：唐 兴迨季叶，治日少而乱日多，虽草衣带索，罕得安居。”明 郑若庸《玉玦记·投贤》：“官人既无处去，只在老汉家中权住，温习经史。草衣糲饭，不须挂心。”⒊隐者的衣着。《后汉