长至
简体长至
繁体長至
拼音cháng zhì![]()
注音ㄓㄤˇ ㄓˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
长
cháng zhǎng，(1) 生长，成长。【组词】：长疮。(2) 增加。【组词】：长知识。(3) 排行第一的。【组词】：长子。长兄。长孙。(4) 辈分高或年纪大。【组词】：长辈。长者。家长。(5) 领导人；负责人。【组词】：部长。校长。
至
zhì，(1) 到。【组词】：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。(2) 极、最。【组词】：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
基本含义
指某种事物达到了极点或者极限。长至的意思
长至
1. 指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。”孙希旦集解：“孔氏曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。
长至 引证解释
⒈ 指夏至。夏至白昼最长，故称。参见“长日”。
引《礼记·月令》：“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。”
孙希旦 集解：“孔氏 曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”
一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。 《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。”
唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在 长安，策杖曾簪獬豸冠。”
清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥 孟光。”
国语词典
长至
⒈ 夏至。
引《礼记·月令》：「是月也，日长至，阴阳争，死生分。」
⒉ 冬至。
引《太平御览·卷二八·时序部·冬至》：「后魏崔浩女仪曰：『近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。』」
唐·白居易〈冬至宿杨梅馆〉诗：「十一月中长至夜，三千里外远行人。」
长至的关联词语及解释
- 1. 三条烛释义：唐 代考进士科，试日可延长至夜间，许烧烛三条，故 唐 人诗文中常言“三条烛”。五代 王定保《唐摭言·敕赐及第》：“及 小归公 主文，韜玉 准敕放及第，仍编入其年榜中。韜玉 置书谢新人，呼同年，略曰：‘三条烛下，虽阻文闈；数仞墻边，幸同恩地。’”胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王禹玉》引《复斋漫录》：“《杜阳杂编》言：‘舒元舆 举进士，既试，脂炬人皆自将。’以余考之，唐 制如此耳。故《广记》云：‘唐 制，举人试日，既暮，许烧烛三条……’而旧説亦言举人试日，已晚，试官 权德舆 於帘下戏云：‘三条烛尽，烧残举子之心。’
- 2. 三阳释义：⒈《易》八卦中的《乾》卦，由三阳爻构成，故亦以“三阳”指《乾》卦。⒉古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称“三阳”。唐 崔琮《长至日上公献寿》诗：“应律三阳首，朝天万国同。”⒊指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋《会稽记》：“餘姚县 南百里，有 太平山 ……三阳之辰，华卉代发。”宋 王安石《谢林肇长官启》：“三阳肇岁，万物同春。”《西游记》第四四回：“三阳转运，万物生辉。”参见“三阳开泰”。⒋中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊
- 3. 使长释义：⒈上司。属员对主管官的称呼。《资治通鉴·后梁均王贞明三年》：“吾儕捐父母妻子，为人客战，千里送死，而使长復不存恤，奈何？”宋 罗大经《鹤林玉露》卷二：“其生长富贵，本不知艰难，一但仕宦，便为此官，逐司只有使长一人可相拘辖。”⒉金 元 时奴仆对主人的称呼。也称作“侍长”。元 白朴《墙头马上》第三折：“﹝院公云﹞夜来两个小使长把墙头上花都折坏了。”明《杀狗记·安童将命》：“老汉姓 王，名 老实，西郊外居住，从来伏侍 孙 宅使长至今，已过两代。”
- 4. 养日释义：指夏至。白昼最长，故称。养，通“ 羕 ”。《大戴礼记·夏小正》：“时有养日。养，长也。” 孔广森 补注：“﹝ 黄尚书 曰﹞此即《月令》所谓日长至也。” 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·周南·汉广》“江之永矣”：“《夏小正》‘时有养日’、‘时有养夜’，养亦羕也。”
- 5. 受记释义：⒈亦作“受纪”。 指接受祭享。《汉书·司马迁传》：“五年而当 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂，诸神受记。”颜师古 注引 张晏 曰：“以元新改，立明堂，朝诸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰诸神受记。”明 唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗：“诸神将受纪，四海共迎祥。”⒉佛教语。称佛记弟子来生因果及将来成佛之事为记别，接受记别，叫做受记。唐 李邕《嵩岳寺碑》：“密意所传称十方之首，莫不佛前受记，法中出家。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“长老知是 范道 要求受记，故此昼夜啼哭。
- 6. 呼嵩释义：据《汉书·武帝纪》，元封 元年正月 武帝 亲登 嵩高山，吏卒咸闻呼万岁者三。 后因以“呼嵩”指对君主祝颂。明 唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述》诗：“望日扳仙仗，呼嵩绕御牀。”
- 7. 子月释义：农历十一月。《尔雅·释天》“十一月为辜”清 郝懿行 义疏：“辜者，故也。十一月阳生，欲革故取新也。十月建亥，亥者根荄也。至建子之月，而孳孳然生矣。”北周 庾信《寒园即目》诗：“子月泉心动，阳爻地气舒。”唐 杜审言《和李大夫嗣真存抚河东》：“子月开阶统，房星受命年。”唐 崔琮《长至日上公献寿》诗：“应律三阳首，朝天万国同。斗边看子月，台上候祥风。”
- 8. 弹性体释义：也称“弹料”或“弹胶体”。具有高弹性的高分子化合物或混合物的总称。在外力作用下可伸长至原长的两倍以上，除去外力即可迅速回覆到接近原来的长度。分天然弹性体（如天然橡胶）和合成弹性体（如合成橡胶）两大类。
- 9. 斗拢释义：方言。拼揍聚合在一起。胡适《五十年来中国之文学》九：“《儒林外史》没有布局，全是一段一段的短篇小品连缀起来的；拆开来，每段自成一篇，斗拢来，可长至无穷。”
- 10. 日至释义：⒈指夏至或冬至。古人认为，天行赤道（天球赤道），日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至；冬至日照最短，称短至。《左传·庄公二十九年》：“凡土功……日至而毕。”杨伯峻 注：“日至，冬至。”《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之……浡然而生，至於日至之时，皆熟矣。”杨伯峻 译注：“日至，此指夏至。”⒉天天来到。《墨子·尚贤中》：“夫治之法将日至者也。日以治之，日不什脩。”《史记·白起王翦列传》：“居三月，诸侯攻 秦 军急，秦 军数却，使者日至。”
- 11. 日长至释义：指夏至。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至。阴阳争，死生分。”孔颖达 疏：“长至者，谓此月之时日长之至极，大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻，是日长至也。”《吕氏春秋·仲夏》：“是月也，日长至。”高诱 注：“夏至之日，昼漏水上刻六十五，夜漏水上刻三十五，故曰长至。”陈奇猷 校释：“《仲冬》谓冬至为‘日短至’，明此夏至当可称‘日长至’也……‘日长至’亦称‘日至’。”《旧唐书·代宗纪》：“甲子，日长至，上御 含元殿，下制大赦天下，改 永泰 二年为 大历 元年。”
- 12. 最小风时释义：在一定风速下，于具有某一风区长度的点，理论上风浪可成长至最大值所需的时间。
- 13. 汉礼释义：⒈汉 代礼法。唐 李竦《长至日上公献寿》诗：“汉 礼方传珮，尧 年正捧觴。”⒉汉族礼仪。清 黄六鸿《福惠全书·莅任·谒庙行香》：“如行 汉 礼，唱跪兴四拜；行 满 礼，唱三跪九叩头。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第四章第一节：“在这样不同的经济关系基础上，夏国 建立起所谓‘蕃官’与‘汉 官’两套并行的政治制度，同时也存在着‘蕃礼’与‘汉 礼’两种不同的文化。”
- 14. 法船释义：⒈佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修浄戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。”唐 李绅《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”⒉旧时农历七月十五日（中元节）晚上为超度亡灵而焚烧的纸船。《儒林外史》第四一回：“到晚，做的极精致的莲花灯，点起来浮在水面上。又有极大的法船，照依佛家中元地狱赦罪之説，超度这些孤魂升天。”清 富察敦崇《燕京岁时记·法船》：“中元日各寺院製造法船，至晚焚之。有长至数丈者。”林海音《城南旧南·兰姨娘》
- 15. 涕唾释义：⒈亦作“涕涶”。 鼻涕和唾液。汉 扬雄《解嘲》：“蔡泽，山 东之匹夫也，顩颐折頞，涕唾流沫。”《汉书·扬雄传下》作“涕涶流沫”。清 昭槤《啸亭杂录·徐中丞》：“尝贺长至节，天寒裘秃，按察使 包括 以貂假公，公披之如忘，涕唾交挥。”⒉擤鼻涕、吐口水。常用以表示鄙薄和轻视。唐 杜甫《别李义》诗：“莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。”唐 黄滔《祭先外舅》：“於是涕唾声华，毫釐簪笏，枕中罢竟於名位，壶里别窥於日月。”宋 苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“翘然当路人，顾我甚涕唾。”清 黄宗羲《七怪》：“神仙之有无不可知，即有之，亦
- 16. 紧身衣释义：舞蹈演员、杂技演员或高空杂技演员穿在躯干部的一种紧身衣服，有时有长袖，高领或长至踝部的裤管。
- 17. 羽织释义：日本人穿的一种长至膝部的短和服，与大衣类似。
- 18. 腌臜孑孓释义：腌臢，意思是肮脏，不干净。 孑孓，蚊子的幼虫，是蚊子由卵成长至蛹的中间阶段。
- 19. 贝奥烤箱释义：贝奥专营品牌，十二年成长至今。
- 20. 运火释义：谓炼丹士用火冶炼。《太平广记》卷四一引 前蜀 杜光庭《仙传拾遗·刘无名》：“復运火二年，日周六百，再经四时，重履长至，初则十月离其胞胎，已成初品。”
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