韦驮
简体韦驮
繁体韋馱
拼音wéi tuó![]()
注音ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
韦
wéi，(1) 经去毛加工制成的柔皮。【例句】：韦编三绝（喻读书刻苦）。(2) 〔韦伯〕磁通量实用单位，一韦伯等于108麦克斯韦。(3) 姓。
驮
tuó duò， ◎ 用背负载。【组词】：驮运。驮着两袋米。
基本含义
指人的形象或行为像韦驮菩萨一样，勤勉努力，不懈怠。韦驮的意思
韦驮
1. 梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作“韦驮(一作'陀')天”。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
韦驮 引证解释
⒈ 梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。佛教天神，传说为南方 增长天王 的八神将之一，居四天王三十二神将之首。 唐 道宣 载其事，谓佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双， 韦驮 急追取还，以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神，亦称护法 韦驮，并置其像佛寺中，著武将服，执金刚杵，立于天王殿 弥勒佛 之后，正对 释迦牟尼佛。参阅《金光明经·鬼神品》。
引《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“护法神曰：‘走，走！如不走，交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵！’”
清 侯方域 《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。”
清 李渔 《奈何天·误相》：“才进得古刹迴廊，参了 韦驮，謁了金刚。”
国语词典
韦驮
⒈ 胡语的音译。佛教的护法神，南方增长天王的八大神将之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对著释迦牟尼佛像。形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。
韦驮的关联词语及解释
- 1. 戆騃释义：痴呆。 《资治通鉴·晋惠帝元康九年》：“帝为人戇騃，尝在 华林园 闻虾蟆，谓左右曰：‘此鸣者，为官乎，为私乎？’”清 褚人穫《坚瓠广集·韦驮显圣》：“德藏寺 僧 真諦，人戇騃而恪守戒律。”
- 2. 森鲜释义：谓森然罗列，色彩鲜明。 清 侯方域《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属，廊廡尞厨以及榱楹櫺槛之具，靡不森鲜。”
- 3. 诸天释义：⒈佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。⒉指神界的众神位。后泛指天界；天空。
- 4. 韦护释义：即 韦驮。佛教以 韦驮 为护法天神，故称。
- 5. 韦陀释义：⒈梵语Veda的音译。 意为“知识”。古印度婆罗门所传经典名。参见“吠陀”。⒉Vedda的音译。通译维达，斯里兰卡的一种原始民族。⒊同“韦驮”。
- 6. 韦驮释义：梵文Skanda（塞建陀）音译的讹略。佛教天神，传说为南方 增长天王 的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐 道宣 载其事，谓佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮 急追取还，以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神，亦称护法 韦驮，并置其像佛寺中，著武将服，执金刚杵，立于天王殿 弥勒佛 之后，正对 释迦牟尼佛。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“护法神曰：‘走，走！如不走，交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵！’”清 侯方域《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。”清
- 7. 韦驮天释义：见“韦驮”。
韦驮是什么意思 韦驮读音 怎么读 韦驮，拼音是wéi tuó，韦驮的意思 近义词 反义词 用韦驮造句子