客观世界 [kè guān shì jiè]
1. 与“主观世界”相对。哲学上指人的意识之外独立存在的物质世界,包括自然界和人类社会。
客观世界的关联词语及解释
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不可知论释义:认为人不能够认识客观世界或者不能够彻底地认识客观世界的哲学理论。主要代表人物是英国的休谟和德国的康德。与“可知论”相对。
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主观能动性释义:人的主观意识和行动对于客观世界的反作用。 辩证唯物主义认为主观能动性是人在实践中认识客观规律,并根据客观规律自觉地改造世界,推动事物发展的能力和作用。
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主观能动释义:指人的主观意识和实践活动对于客观世界的反作用或能动作用。
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主观世界释义:与“客观世界”相对。哲学上指人的意识、思想领域。通常称精神世界。是人类独有的。是客观世界在人脑中的能动反映,其对象和内容由客观世界决定。有时也用以指人的反映和认识能力。
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佛学释义:⒈即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度,东汉初传入中国。后融合儒、道学说,形成中国佛 学的多种派别。基本特征是否认客观世界的物质性,宣扬精神、意识第一性。把现实世界说成是无意义 的、假的,论证虚构的天国是真的理想世界,教人漠视现实生活,向精神世界寻求解脱。对宋明理学有 直接影响。⒉以佛教为研究对象的学术研究。
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党义释义:指一个政党对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。
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原因与结果释义:原因是使某种现象产生的现象;结果是被某种现象所引起的现象。客观世界的一切事物和现象都受因果联系支配。原因在先,结果在后。原因与结果在一定条件下可以互相转化。同一个现象,在不同的关系中可以分别是原因或结果。一个原因可以引起几个结果,一个结果往往由几个原因引起。
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反映论释义:唯物主义的认识论,把人的认识理解为客观世界在人头脑中的反映。辩证唯物主义的反映论认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准,反映过程是积极的,能动的,辩证发展着的。
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唯心主义释义:哲学中两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的。 把客观世界看成是主观意识的体现或产物的叫主观唯心主义,把客观世界看成是客观精神的体现或产物的叫客观唯心主义。
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因果关系释义:原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继、彼此制约的一对范畴。原因是指引起一定现象的现象,结果是指由于原因的作用,缘之串联而引起的现象。
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存在释义:⒈事物持续地占据着时间和空间;实际上有,还没有消失:双方观点存在着明显分歧。 事情已解决,不存在任何问题。⒉哲学上指不依赖人的意识并不以人的意识为转移的客观世界,即物质:存在决定意识,不是意识决定存在。
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心理释义:⒈脑对客观世界的积极反映形态。感觉、知觉、表象、记忆、思维、情感、意志等都属于心理过程。⒉泛指人的意识、思想、感情的表现:我揣摩他的心理,就是不愿老让别人照顾自己。
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必然与自由释义:必然是事物发展的客观规律性,即事物本质所规定的联系和趋势;自由是对必然的认识和对客观世界的改造。必然与自由互相联系、互相制约,并在一定条件下互相转化。必然是自由的基础,自由不能脱离必然而存在。自由不排斥必然,而是包含必然。掌握客观规律,按客观规律办事并达到一定目的时,必然就转化为自由。必然与自由只有在创造性的实践过程中才能不断转化和发展。
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怀疑论释义:对客观世界和客观真理是否存在、能否认识表示怀疑的哲学学说。在西方哲学史上,由于不同时期的怀疑论对所怀疑的具体对象有所不同,因而起过不同作用。
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摹声释义:摹声是以模拟客观世界事物的声音作为造词的依据。有两种情况:一是单纯模拟事物的声音,主要起描绘声音的作用,这类词的语音形式与事物现实的声音相似,主要是拟声词,例如:呜呜(风声)、嘀嗒(雨声)、汪汪(狗叫声)、潺潺(水流声)、丁当(物体撞击声)等,叹词实际上也是摹声,如“哎哟、啊、唉”等。一是不单纯模拟和描写声音,而是指称发出这种声音的事物。例如:“布谷、知了、蝈蝈、鸡、鸭、猫”等。
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相对真理释义:在总的宇宙发展过程中,人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识,它是对客观世界近似的、不完全的反映。 相对真理和绝对真理是辩证统一的,绝对真理寓于相对真理之中,在相对真理中包含有绝对真理的成分,无数相对真理的总和就是绝对真理。
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眼识释义:⒈佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。南朝 梁简文帝《六根忏文》:“眼识无明,易倾朱紫。”⒉眼光;见识。黄中黄《孙逸仙》:“李(李鸿章)无理议之信念,復无观察大局之眼识。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“然萌芽时代,岂能以今日我辈数千年后之眼识訾议之耶?”郭沫若《创造十年续篇》五:“吴稚晖 的眼识的确精明,他于风尘中发现俊士。”
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科学革命释义:由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立,而导致的科学知识体系的根本变革。它是人类认识领域的革命,也是科学理论体系的根本改造和科学思维方式的变革,从而把科学对客观世界的认识提高到一个新水平,并提出种种新的认识客观世界的原则。
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能动的革命的反映论释义:马克思主义认识论的基本原理。在物质对意识的根源性和意识对物质的可认识性的基础上,认为人对客观世界的反映不是直观的、消极的,而是从社会实践中来的能动的反映。认识的能动作用表现于从感性认识到理性认识的能动的飞跃,更重要的还表现于从理性认识到革命实践的能动的飞跃。
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自由王国释义:哲学上指人在认识和掌握客观世界规律之后,自由地运用规律改造客观世界的境界。 见〖必然王国〗。