儿孙
简体儿孙
繁体兒孫
拼音ér sūn![]()
注音ㄦˊ ㄙㄨㄣ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
儿
ér，(1) 小孩子。【组词】：婴儿。儿戏。(2) 年轻的人（多指青年男子）。【组词】：男儿。儿女情。(3) 儿子，男孩子。【组词】：儿子。生儿育女。(4) 父母对儿女的统称，儿女对父母的自称。(5) 助詞。【例句】：❶多用作名词后缀。❷用于形容词后。
孙
sūn xùn，(1) 同“逊”。
基本含义
指子孙后代，也比喻后代子孙。儿孙的意思
儿孙
1. 儿子和孙子。
英[ children and grandchildren; ]
2. 泛指后代。
英[ descendants; ]
儿孙 引证解释
⒈ 子孙。亦泛指后代。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“非唯音韵舛错，亦使其儿孙避讳纷紜矣。”
唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“恶名幸脱免，穷老无儿孙。”
清 孙枝蔚 《蒿里曲》：“不然亦得归乡里，儿孙拜墓牲肴丰。”
曹禺 《北京人》第二幕：“曾皓 ：‘不，我睡不着。老了，儿孙不肖，一个人真可怜，半夜连一个侍候我的人都没有。’”
国语词典
儿孙
⒈ 后代，即子孙。
引《红楼梦·第一回》：「痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。」
儿孙的反义词及解释
- 1. 祖宗释义：一个家族的上辈，多指较早的。 也指民族的祖先。
儿孙的关联词语及解释
- 1. 一花五叶释义：佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”宋 黄庭坚《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。”元 鲜于枢《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”
- 2. 下人释义：⒈旧时指仆人。 也叫底下人。⒉指儿女或儿孙等晚辈。
- 3. 儿孙释义：儿子和孙子，泛指后代：儿孙满堂。
- 4. 兰桂齐芳释义：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
- 5. 千年调释义：⒈长远之计。元 秦简夫《东堂老》第一折：“想着这半世勤劳，也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回：“老狗！老私窠！我只道你做了千年调，永世用不着儿孙。”⒉词牌名。双调，仄韵。宋 辛弃疾 有《千年调》词二首。原名“相思会”，因 辛 词有“刚作千年调”句，故改名。
- 6. 县壶释义：⒈漏水计时壶。即后世漏壶的原始形式。⒉《后汉书·方术传下·费长房》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”后以“悬壶”称行医卖药。“悬壶”也写作“县壶”。明 吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“膝下儿孙，庆县壶之有继；门前宾客，喜絜榼之方来。”
- 7. 吁嗟释义：⒈叹词。 表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。”李善 注引 薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。”陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”⒉叹词。表示赞美。明 黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！”清 黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿，及今百年矣。”⒊哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。”汉 王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。”唐 寒山《诗》之二○四：“世人
- 8. 奏荫释义：亦作“奏廕”。宋 代父祖为高官，可以上奏请求授予儿孙官职，称为“奏荫”。
- 9. 孝男释义：⒈居丧的儿子。《八琼室金石补正·唐金大娘圹志》：“孝男 徐德行 以 大唐寳应 元年七月十四日葬 金大娘 於 崑山 依仁冈，从父穴也。”⒉泛指居丧的儿孙。《红楼梦》第一一一回：“走了半日，来至 铁槛寺 安灵，所有孝男等俱应在庙伴宿。”⒊对父母行孝道的男子。明 高明《琵琶记·一门旌奖》：“显文明，开盛治，説孝男，并义女。”
- 10. 宴喜释义：安乐。 元 王恽《乐全老人说》：“岁时讌喜，朋簪四盍，儿孙满前，奉觴拜寿，乐融融也。”清 李渔《慎鸾交·却媒》：“把年月守，只怕你清癯替不的他行瘦，讌喜倒能消彼处忧。”
- 11. 得济释义：得到好处，特指得到亲属晚辈的好处：老人操劳一生，晚年得了儿孙的济。
- 12. 果茹释义：瓜果蔬菜。 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“﹝ 庄宗 ﹞又好聚敛，分遣人为商贾，至於市肆之间，薪芻果茹，皆称中宫所卖。”清 吴伟业《寿王鉴明五十》诗：“果茹飴儿孙，樵苏课僮僕。”
- 13. 海涯释义：海边。 宋 苏轼《寄高令》诗：“田园知有儿孙委，蚤晚扁舟到海涯。”明 郎瑛《七修类稿·事物·王天碧》：“丰年有象皆侯德，《五袴》歌謡徧海涯。”许地山《海角底孤星》：“金星从东边底海涯升起来。”
- 14. 瓦盆释义：陶瓦制的敞口盛器。《晋书·惠帝纪》：“次 获嘉，市粗米饭，盛以瓦盆，帝噉两盂。”唐 杜甫《少年行》之一：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”清 杜岕《渡淮》诗：“自笑村醪殢，犹呼涤瓦盆。”
- 15. 生活释义：⒈人或生物为了生存和发展而进行的各种活动：政治生活。日常生活。观察蜜蜂和蚂蚁的生活。⒉进行各种活动：老人一直和儿孙们生活在一起。⒊生存：一个人脱离了社会就不能生活下去。⒋衣、食、住、行等方面的情况：人民的生活不断提高。⒌活儿（主要指工业、农业、手工业方面的）：做生活。生活忙。
- 16. 皤腹释义：大肚子。唐 滕白《题文川村居》诗：“皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。”明 沉德符《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“吾乡一 郁 姓者，以乙科为其属 绩溪 令，高年皤腹，俯仰艰楚。”清 钱谦益《题金陵丁老画像》诗之二：“髮短心长笑镜丝，摩娑皤腹帽簷垂。”章炳麟《徐锡麟陈伯平马宗汉秋瑾哀辞》：“胡帅蹶起，皤腹径入。”
- 17. 看养释义：⒈照料；抚养。 《隋书·循吏传·辛公义》：“从军平 陈，以功除 岷州 刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻，不相看养。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“公公不要三叔后，媳妇乞叔作儿孙。看养在房年十岁，看看长大得成人。”《儒林外史》第二一回：“牛老 道：‘孙儿，我不容易看养你到而今。’”⒉指放养牲畜。《秦併六国平话》卷上：“又有 马乱吞 告大王曰：‘既是 李牧 无心侵害，小臣每赶驴马去 雁门关 牧养。’大王曰：‘看养，怕甚的？休相恼着。’”
- 18. 福如东海释义：祝颂的话。祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边。常与“寿比南山”连用。明洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成 佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
- 19. 穷市释义：旧货市场。宋 梅尧臣《观何君宝画》诗：“后世儿孙不能保，卖入穷市无须臾。”清 周亮工《书影》卷二：“京师穷市上，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇。”
- 20. 竹母释义：⒈带有笋芽的竹鞭。宋 赞宁《笋谱》：“今 吴 会 间八月，乡人往往掘土採鞭头为笋，向市而鬻，然终伤春笋，而且害竹母。”⒉指老竹。宋 陈造《山居》诗之四：“鸡孙当岁稔，竹母值秋阴。”清 方文《太湖咏竹题章明卿壁》：“竹母大如前，儿孙四围起，抽梢已过墙，密阴能暗几。”
儿孙的关联词语及解释
- 1. 一花五叶释义：佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”宋 黄庭坚《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。”元 鲜于枢《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”
- 2. 下人释义：⒈旧时指仆人。 也叫底下人。⒉指儿女或儿孙等晚辈。
- 3. 儿孙释义：儿子和孙子，泛指后代：儿孙满堂。
- 4. 兰桂齐芳释义：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
- 5. 千年调释义：⒈长远之计。元 秦简夫《东堂老》第一折：“想着这半世勤劳，也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回：“老狗！老私窠！我只道你做了千年调，永世用不着儿孙。”⒉词牌名。双调，仄韵。宋 辛弃疾 有《千年调》词二首。原名“相思会”，因 辛 词有“刚作千年调”句，故改名。
- 6. 县壶释义：⒈漏水计时壶。即后世漏壶的原始形式。⒉《后汉书·方术传下·费长房》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”后以“悬壶”称行医卖药。“悬壶”也写作“县壶”。明 吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“膝下儿孙，庆县壶之有继；门前宾客，喜絜榼之方来。”
- 7. 吁嗟释义：⒈叹词。 表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。”李善 注引 薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。”陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”⒉叹词。表示赞美。明 黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！”清 黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿，及今百年矣。”⒊哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。”汉 王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。”唐 寒山《诗》之二○四：“世人
- 8. 奏荫释义：亦作“奏廕”。宋 代父祖为高官，可以上奏请求授予儿孙官职，称为“奏荫”。
- 9. 孝男释义：⒈居丧的儿子。《八琼室金石补正·唐金大娘圹志》：“孝男 徐德行 以 大唐寳应 元年七月十四日葬 金大娘 於 崑山 依仁冈，从父穴也。”⒉泛指居丧的儿孙。《红楼梦》第一一一回：“走了半日，来至 铁槛寺 安灵，所有孝男等俱应在庙伴宿。”⒊对父母行孝道的男子。明 高明《琵琶记·一门旌奖》：“显文明，开盛治，説孝男，并义女。”
- 10. 宴喜释义：安乐。 元 王恽《乐全老人说》：“岁时讌喜，朋簪四盍，儿孙满前，奉觴拜寿，乐融融也。”清 李渔《慎鸾交·却媒》：“把年月守，只怕你清癯替不的他行瘦，讌喜倒能消彼处忧。”
- 11. 得济释义：得到好处，特指得到亲属晚辈的好处：老人操劳一生，晚年得了儿孙的济。
- 12. 果茹释义：瓜果蔬菜。 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“﹝ 庄宗 ﹞又好聚敛，分遣人为商贾，至於市肆之间，薪芻果茹，皆称中宫所卖。”清 吴伟业《寿王鉴明五十》诗：“果茹飴儿孙，樵苏课僮僕。”
- 13. 海涯释义：海边。 宋 苏轼《寄高令》诗：“田园知有儿孙委，蚤晚扁舟到海涯。”明 郎瑛《七修类稿·事物·王天碧》：“丰年有象皆侯德，《五袴》歌謡徧海涯。”许地山《海角底孤星》：“金星从东边底海涯升起来。”
- 14. 瓦盆释义：陶瓦制的敞口盛器。《晋书·惠帝纪》：“次 获嘉，市粗米饭，盛以瓦盆，帝噉两盂。”唐 杜甫《少年行》之一：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”清 杜岕《渡淮》诗：“自笑村醪殢，犹呼涤瓦盆。”
- 15. 生活释义：⒈人或生物为了生存和发展而进行的各种活动：政治生活。日常生活。观察蜜蜂和蚂蚁的生活。⒉进行各种活动：老人一直和儿孙们生活在一起。⒊生存：一个人脱离了社会就不能生活下去。⒋衣、食、住、行等方面的情况：人民的生活不断提高。⒌活儿（主要指工业、农业、手工业方面的）：做生活。生活忙。
- 16. 皤腹释义：大肚子。唐 滕白《题文川村居》诗：“皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。”明 沉德符《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“吾乡一 郁 姓者，以乙科为其属 绩溪 令，高年皤腹，俯仰艰楚。”清 钱谦益《题金陵丁老画像》诗之二：“髮短心长笑镜丝，摩娑皤腹帽簷垂。”章炳麟《徐锡麟陈伯平马宗汉秋瑾哀辞》：“胡帅蹶起，皤腹径入。”
- 17. 看养释义：⒈照料；抚养。 《隋书·循吏传·辛公义》：“从军平 陈，以功除 岷州 刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻，不相看养。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“公公不要三叔后，媳妇乞叔作儿孙。看养在房年十岁，看看长大得成人。”《儒林外史》第二一回：“牛老 道：‘孙儿，我不容易看养你到而今。’”⒉指放养牲畜。《秦併六国平话》卷上：“又有 马乱吞 告大王曰：‘既是 李牧 无心侵害，小臣每赶驴马去 雁门关 牧养。’大王曰：‘看养，怕甚的？休相恼着。’”
- 18. 福如东海释义：祝颂的话。祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边。常与“寿比南山”连用。明洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成 佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
- 19. 穷市释义：旧货市场。宋 梅尧臣《观何君宝画》诗：“后世儿孙不能保，卖入穷市无须臾。”清 周亮工《书影》卷二：“京师穷市上，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇。”
- 20. 竹母释义：⒈带有笋芽的竹鞭。宋 赞宁《笋谱》：“今 吴 会 间八月，乡人往往掘土採鞭头为笋，向市而鬻，然终伤春笋，而且害竹母。”⒉指老竹。宋 陈造《山居》诗之四：“鸡孙当岁稔，竹母值秋阴。”清 方文《太湖咏竹题章明卿壁》：“竹母大如前，儿孙四围起，抽梢已过墙，密阴能暗几。”
儿孙造句
1.老爷子已到了风烛残年，眼见儿孙不成器，已无能为力了。
2.这位风烛残年的老人，依然为了养活残障的儿孙四处奔波。
3.纸钱纷飞烟缭绕，祭奠亲人需跪倒。诗书礼仪讲礼貌，尊重传统是必要。先人已去且走好，福荫子孙走正道。父严母慈儿孙孝，富贵永远生活好。祝你一生平安！
4.桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福。生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。两袖清风是廉者的幸福，春种秋收是农人的幸福。珠宝首饰是女人的幸福，妻妾成群是男人的幸福。
5.两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福。惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福。扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福。生活温饱是穷人的幸福，海
6.事业顺利是一福；生活美满是一福；爱情甜蜜是一福；儿孙满堂是一福；友人挂记是一福；身体健康是一福；全家团圆福上加福！
7.儿孙不在身边，老奶奶感到很孤独。
8.爷爷说他一生最大的幸福就是儿孙满堂。
9.世人只道神仙好，唯有儿孙忘不了。
10.孝莫辞劳，转眼便为人父母；善勿望报，回头但看你儿孙。
11.邻居亲朋不要比，儿孙琐事随他去。
12.邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
13.老人最大的安慰就是盼望着儿孙能过的幸福。
14.亲朋赶来齐庆贺，喜盈满堂儿孙旺。
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