贤良文学
拆字解意
贤
xián，(1) 有道德的，有才能的。【组词】：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。(2) 敬辞，用于平辈或晚辈。【组词】：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
良
liáng，(1) 好。【组词】：良好。善良。良辰美景。消化不良。良莠不齐。(2) 善良的人。【组词】：除暴安良。(3) 很。【组词】：良久。获益良多。用心良苦。(4) 姓。
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
学
xué，(1) 效法，钻研知识，获得知识，读书。【组词】：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。(2) 传授知识的地方。【例句】：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。(3) 掌握的知识。【例句】：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。(4) 分门别类的有系统的知识。【组词】：学说。哲学。数学。小学（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
基本含义
指有学问、有道德、有修养的人，也指高尚的文学作品。贤良文学的意思
贤良文学
1. 汉代选拔官吏的科目之一。始于武帝时，简称贤良或文学。
贤良文学 引证解释
⒈ 汉 代选拔官吏的科目之一。始于 武帝 时，简称贤良或文学。参见“贤良”、“贤良方正”。
引汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“惟 始元 六年，有詔书使丞相、御史与所举贤良文学语。”
《汉书·食货志下》：“昭帝 即位六年，詔郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要。”
贤良文学的关联词语及解释
- 1. 亲民释义：⒈亲近爱抚民众。《管子·形势解》：“道之纯厚，遇之有实，虽不言曰‘吾亲民’，而民亲矣。”⒉亲自治理民众。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“县官所招举贤良文学，而及亲民伟仕，亦未见其能用箴石而医百姓之疾也。”《汉书·宣帝纪》：“令内郡国举贤良方正可亲民者。”⒊古代对地方长官的称呼。 宋 司马光 《论监司守资格任举主札子》：“凡年高资深之人，虽未必尽贤，然累任亲民，歷事颇多，知在下艰难，比於元不亲民便任监司者，必小胜矣。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“或言 多逊 子不当与科第，故特命为州掾，及是乃授亲
- 2. 天人三策释义：《汉书·董仲舒传》载：武帝 即位，举贤良文学之士前后百数，而 仲舒 以贤良对策。 以“天人感应”说为其对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”，建议“诸不在六艺之科、孔子 之术者，皆絶其道，勿使并进”，主张罢黜百家，独尊儒术。仲舒 所对，为 武帝 采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。
- 3. 盛色释义：⒈谓言辞、神色严厉。 汉 桓宽《盐铁论·箴石》：“若夫剑客论，博奕辩，盛色而相苏，立权以不相假，使有司不能取贤良之议，而贤良文学被不逊之名，窃为诸生不取也。”王利器 校注：“杨 注云：‘苏读曰傃。傃，向也，谓相向格鬭也。’此‘盛色而相傃’，亦谓盛其辞色而相向辩难也。”⒉纯正的颜色。汉 班固《白虎通·绋冕》：“朱赤者，盛色也，是以圣人法之，用为紼服，为百王不易也。”⒊指多美色。《汉书·贾捐之传》：“夫后宫盛色，则贤者隐处。”⒋美好的容色。唐 李白《去妇词》：“幽闺多怨思，盛色无十年。”
- 4. 直言极谏科释义：唐 代科举常选之外有制科。 制科不定期举行，由天子亲策，专用于网罗选用特殊人才。类似 汉 代的举贤良文学、孝廉方正。其中，以贤良方正直言极谏科、才识兼茂明于体用科最为常见，宋 代沿之。
- 5. 贤良文学释义：汉 代选拔官吏的科目之一。始于 武帝 时，简称贤良或文学。汉 桓宽《盐铁论·本议》：“惟 始元 六年，有詔书使丞相、御史与所举贤良文学语。”《汉书·食货志下》：“昭帝 即位六年，詔郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要。”参见“贤良”、“贤良方正”。