归马
简体归马
繁体歸馬
拼音guī mǎ![]()
注音ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
归
guī，(1) 返回，回到本处。【组词】：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（xǐng ）（回家探亲）。归真反璞。(2) 还给。【组词】：归还。物归原主。(3) 趋向，去往。【组词】：归附。众望所归。(4) 合并，或集中于一类，或集中于一地。【组词】：归并。归功。归咎。(5) 由，属于。【例句】：这事归我办。归属。(6) 结局。【例句】：归宿（sù）。(7) 珠算中一位除数的除法。【组词】：九归。(8) 古代称女子出嫁。【例句】：“之子于归，宣其室家”。(9) 自首。
马
mǎ，(1) 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西。【组词】：马匹。骏马。马到成功。马首是瞻（喻跟随别人行动）。(2) 大。【组词】：马蜂。马勺。(3) 姓。
基本含义
指人或事物回到原来的位置或状态。归马的意思
归马
1. 见“归马放牛”。
归马 引证解释
⒈ 见“归马放牛”。
归马的关联词语及解释
- 1. 归马释义：见“归马放牛”。
- 2. 归马放牛释义：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。 ” 意思是将作战用的牛马，加以放牧，不再使用于战争。后因以比喻不再用兵。
- 3. 放桃释义：《书·武成》：“王来自 商，至于 丰，乃偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服。”后以“放桃”为赋牛之典。
- 4. 灵虬释义：⒈见“灵虯”。 ⒉亦作“灵虬”。虬龙。三国 魏 曹植《矫志》诗：“灵虯避难，不耻污泥。”晋 葛洪《抱朴子·守塉》：“鯈鮒汎滥以暴鳞，灵虯勿用乎不测。”元 杨载《寓长春道院春雨即事呈郑尊师》诗：“灵虯尚有蟠泥迹，老驥寧无越块心。”清 二石生《十洲春语·饮玉立词龛醉赠润卿》：“不如君驂灵虬我文駟，披云长啸 蓬莱峰。”⒊刻漏上的龙状装饰物。因借指刻漏。《文选·陆倕＜新漏刻铭＞》：“灵虬承注，阴虫吐噏。”李周翰 注：“虬，龙也……言刻漏之体以龙承之。”唐 杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》：“灵虬传夕箭，归马散霜啼。
- 5. 讲好释义：修好；讲和。北魏 贾思勰《齐民要术·杂说》：“十二月，请召宗族、婚姻、宾旅，讲好和礼，以篤恩纪。”岳珂《金陀粹编·天定录》引 宋宁宗 嘉泰 四年六月二十日《追封鄂王敕》：“属时方讲好，将归马 华山 之阳；而尔独奋身，欲抚劒 伊吾 之北。”《辽史·耶律合住等传论》：“耶律合住 安边讲好，养兵息民，其虑深远矣。”王闿运《御夷论二》：“知其示强为虚张之埶，讲好为挑衅之本。”
- 6. 逻娑释义：亦作“逻逤”。 亦作“逻莎”。亦作“逻挲”。地名。即 逻些，唐 时 吐蕃 的都城。今 西藏自治区 拉萨市。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文四》：“北狄雄军早廻戈，逻莎 城头烽火静。”《旧唐书·薛仁贵传》：“咸亨 元年，吐蕃 入寇，又以 仁贵 为 逻娑道 行军大总管。”唐 李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗：“乌孙 部落家乡远，逻娑 沙尘哀怨生。”唐 周繇《送入蕃使》诗：“滹沱河 东军迴探，逻逤城 孤雁著行。”宋 王禹偁《归马华山赋》：“芙蓉峰 畔，争翻歷块之踪；逻逤城 边，詎见防秋之事。”明 杨慎《艺
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