蓼莪
简体蓼莪
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拼音lù é![]()
注音ㄌㄧㄠˇ ㄜˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
蓼
liǎo lù， ◎ 一年生草本植物，叶披针形，花小，白色或浅红色，果实卵形、扁平，生长在水边或水中。茎叶味辛辣，可用以调味。全草入药。亦称“水蓼”。 ◎ 形容植物高大。
莪
é，(1) 〔莪蒿〕多年生草本植物，生水边，叶像针，开黄绿小花，叶嫩时可食。(2) 〔莪术〕多年生草本植物。中医以根状茎入药，称“郁金”。全草亦称“蓬莪术”、“山姜黄”。
基本含义
形容人或事物轻率、不稳定。蓼莪的意思
蓼莪
1. 《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。
蓼莪 引证解释
⒈ 《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。
引《后汉书·清河孝王刘庆传》：“﹝诸王﹞常有《蓼莪》、《凯风》之哀。”
宋 苏轼 《谢生日诗启》：“《蓼莪》之感，迨衰老而不忘。”
明 夏完淳 《寒日扫墓》诗：“王褒 私教授，长起《蓼莪》哀。”
国语词典
蓼莪
⒈ 《诗经·小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「蓼莪，刺幽王也。」首章二句为：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。」蓼，长大茁壮的样子。莪，莪蒿，一种生于水田的草。
蓼莪的关联词语及解释
- 1. 不谷释义：⒈不得养；不得相养。《诗·小雅·小弁》：“民莫不穀，我独于罹。”郑玄 笺：“穀，养。天下之人无不父子相养者，我大子独不然，日以忧也。”《诗·小雅·蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害。”⒉不善。古代王侯自称的谦词。《老子》：“贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不穀。”穀，一本作“轂”。《左传·僖公四年》：“齐侯 曰：‘岂不穀是为，先君之好是继，与不穀同好，如何？’”《史记·韩世家》：“不穀国虽小，已悉发之矣！”汉 刘向《说苑·正谏》：“庄王 曰：‘善，不穀知詘。’”⒊不长五谷。《逸
- 2. 何怙释义：《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后以“何怙”借指丧父。
- 3. 匪他释义：《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”谓都是兄弟而非他人，后用为兄弟的代称。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“远慕《鹿鸣》君臣之宴，中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义，终怀《蓼莪》罔极之哀。”晋 卢谌《赠刘琨》诗：“义由恩深，分随昵加，绸繆委心，自同匪他。”唐 杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“几年一会面，今日復悲歌。少壮乐难得，岁寒心匪他。”
- 4. 匪莪释义：《诗·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 哀哀父母，生我劬劳。”孔颖达 疏：“以己二亲今且病亡，身在役中，不得侍养，精神昬乱，故视物不察也。”莪，蒿之一种，茎抱根而生，俗称抱娘蒿。后遂借指对父母的悼念。
- 5. 哀哀释义：悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。”晋 潘岳《马汧督诔》：“哀哀 建威，身伏斧质。”唐 李咸用《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。”赵朴初《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。”
- 6. 失恃释义：指死了母亲（语出《诗.小雅.蓼莪》：无父何怙，无母何恃。 ）
- 7. 怙恃释义：⒈依仗；凭借。⒉《诗经·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃！” 后来用“怙恃”借指父母：早失怙恃。
- 8. 恃怙释义：《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后因以“恃怙”为母亲、父亲的代称。
- 9. 椒柏酒释义：亦作“椒栢酒”。椒酒和柏酒。古代农历正月初一用以祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺之意。汉 崔寔《四民月令·正月》“各上椒酒於其家长”原注：“正日进椒柏酒。椒是‘玉衡’星精，服之令人能老。柏亦是仙药。进酒次弟，当从小起－－以年少者为先。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤。”清 孙枝蔚《除夕》诗：“祭仍椒栢酒，哭为《蓼莪》诗。”亦省称“椒柏”。宋 苏轼《贺正启》：“苇桃在户，磔禳以饯餘寒；椒柏称觴，燔烈以兴嗣岁。”
- 10. 泣诗释义：晋 王裒 字 伟元。性纯孝。父母殁后，每读《诗·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬劳”语，未尝不三复流涕。事见《晋书·孝友传·王裒》。后遂用为典实。
- 11. 牡蒿释义：亦称“牡菣”。植物名。多年生草本。全草供药用。民间用叶代茶，或燃干草驱蚊。《诗·小雅·蓼莪》“匪莪伊蔚”汉 郑玄 笺：“蔚，牡菣也。”孔颖达 疏引 三国 吴 陆玑 曰：“牡蒿也。”明 李时珍《本草纲目·草四·牡蒿》：“《尔雅》：‘蔚，牡菣。’蒿之无子者。则牡之名以此也。”明 李时珍《本草纲目·草四·牡蒿》﹝集解﹞引《别录》：“牡蒿生田野，五月、八月採。”
- 12. 皡天罔极释义：亦作“皞天罔極”。 谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自養育，免于襁褓，教道以禮，至於成人，惠澤茂焉。‘欲報之德，皞天罔極。’”颜师古 注：“《詩·小雅·蓼莪》之篇曰：‘父兮生我，母兮鞠我，欲報之德，昊天罔極。’言欲報父母之恩德，心無已也。呼昊天者，陳己至誠也。皞字與昊同。”
- 13. 缾竭罍耻释义：语本《诗·小雅·蓼莪》：“缾之罄矣，維罍之恥。”罍、缾皆盛水器，罍大而缾小。罍有水而缾已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“至於京東，雖號無事，亦當常使其民安逸富强，緩急足以灌輸 河 北，缾竭則罍恥，脣亡則齒寒。”亦作“缾罍之恥”。清 顾炎武《与李湘北书》：“一旦禱北辰而不驗，迴西景以無期，則缾罍之恥奚償，風木之悲何及！”参见“瓶罄罍恥”。
- 14. 罍耻释义：⒈语本《诗·小雅·蓼莪》：“缾之罄矣，维罍之耻。”罍、缾皆盛水器，罍大而缾小。罍尚盈而缾已竭，喻不能分多予寡，为在位者之耻。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。清 王夫之《显考武夷府君行状》：“鲜民罍耻之年，正故国天崩之日。”⒉谓饮酒至尽，酒器皆空。五代 王定保《唐摭言·阴注阳受》：“其人以巨杯引满而饮，寝少顷而觉，觉而復饮。暨罍耻，即整衣冠北望而拜。”参见“缾竭罍耻”。
- 15. 罔极释义：⒈无穷尽。⒉《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲报之德，昊天罔极。”朱熹集传：“言父母之恩，如天无穷，不知所以为报也。”后因以“罔极”指父母恩德无穷。⒊指人子对于父母的无穷哀思。⒋不正。⒌《诗·小雅·青蝇》：“谗人罔极，构我二人。”谓谗人之言不止，则二人不和。后因以“罔极”指谗言或谗人。
- 16. 蓼莪释义：《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。
- 17. 衔恤释义：⒈含哀；心怀忧伤。 《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。”郑玄 笺：“恤，忧也。”汉 张衡《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。”唐 张说《唐赠丹州刺史先府君碑》：“小子衔恤，非曰能文。”⒉父母死后守丧。晋 陆机《＜兄平原赠＞诗序》：“余弱年夙孤，与弟 士龙 衔恤丧庭。”宋 王安石《将至丹阳寄表艮》诗：“三年衔恤空餘息，一日忘形得旧游。”清 冯桂芬《与李方赤太守书》：“丙午夏衔恤归里，见之为之慨然。”⒊蒙受冤屈。清 恽敬《上陈笠轨按察书》：“其有匹夫匹妇之衔恤者，可诉
- 18. 长育释义：⒈养育，使之长大。语出《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，长我育我。”《左传·昭公二十五年》：“为温慈惠和，以效天之生殖长育。”⒉引申为培育。宋 苏舜钦《上范公参政书并谘目七事·谘目一》：“夫为国之要，在乎长育人才。”鲁迅《坟·未有天才之前》：“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的。”
- 19. 鞠育释义：⒈抚养；养育。语本《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我。”毛 传：“鞠，养也。”郑玄 笺：“育，覆育也。”汉 蔡邕《议朗胡公夫人哀赞》：“严考殞没，我在齿年。母氏鞠育，载矜载怜。”宋 梅尧臣《送张讽寺丞赴青州幕》诗：“富公镇 青 社，有来咸鞠育。”明 沉鲸《双珠记·卖儿系珠》：“若得携归鞠育，感当不朽。”郭沫若《我的童年》第一篇二：“由我以上的二兄二姐的鞠育，不消说都是我们母亲一人一手的工作了。”⒉犹生育。唐 裴铏《传奇·孙恪》：“后十餘年，袁氏 已鞠育二子，治家甚严。”
- 20. 顾复释义：《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我復我，出入腹我。”郑玄 笺：“顾，旋视；復，反覆也。”孔颖达 疏：“覆育我，顾视我，反覆我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。”后因以“顾復”指父母之养育。
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