友于 [yǒu yú]
1. 《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟”。后割裂用典,以“友于”代“兄弟”
例朱鲔涉血于友于。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
英[brother;]
友于 引证解释
⒈ 后即以“友于”为兄弟友爱之义。
引《书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”
《后汉书·史弼传》:“陛下隆於友于,不忍遏絶。”
《魏书·良吏传·宋世景》:“世景 友于之性,过絶於人,及 道璵 死,哭之哀切。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·向杲》:“﹝ 向杲 ﹞与庶兄 晟,友于最敦。”
⒉ 借指兄弟。
引三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“今之否隔,友于同忧。”
唐 白居易 《东南行一百韵》:“万里抛朋侣,三年隔友于。”
清 昭槤 《啸亭杂录·亲骨肉》:“其连枝友于之爱,实后世所罕见也。”
国语词典
友于 [yǒu yú]
⒈ 本指兄弟相处弥笃。语出后用为兄弟间的称呼。唐·白居易〈东南行〉:「万里抛朋侣,三年隔友于。」
引《书经·君陈》:「惟孝友于兄弟。」
《文选·曹植·求通亲亲表》:「今之否隔,友于同忧。」
友于的关联词语及解释
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关赏释义:颁发赏赐。明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“惟 天啟 年间,今上信邸承奉等官,俱随宫内关赏,盖先帝友于至谊,祖宗以来所希有也。”
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友于甚笃释义:友于兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。
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友于释义:《论语·为政》引《尚书》:“友于兄弟。” 本指兄弟之间相互友爱。后用作兄弟的代称。
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吾兄释义:⒈称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》:“﹝ 向戌 ﹞曰:‘子有令闻,而美其室,非所望也!’对曰:‘我在 晋,吾兄为之,毁之重劳,且不敢间。’”杜预 注:“《传》言 献子 友于兄,且不隐其实。”晋 傅咸《赠何劭王济》诗:“吾兄既凤翔,王子 亦龙飞。”按,何劭 为 傅咸 之从内兄。唐 李白《别中都明府兄》诗:“吾兄诗酒继 陶君,试宰 中都 天下闻。”⒉对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。唐 韩愈《酬司门卢云夫望秋作》诗:“云夫 吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回:
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唱言释义:⒈倡言;首先建议。三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“臣闻 文子 曰:‘不为福始,不为祸先。’今之否隔,友于同忧,而臣独唱言者,何也?窃不愿於圣代,使有不蒙施之物。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉五年》:“初,梁州 刺史 张光 会诸郡守于 魏兴,共谋进取。张燕 唱言:‘汉中 荒败,迫近大贼,克復之事,当俟英雄。’”⒉扬言;宣扬。《魏书·穆崇传》:“崇 乃唱言曰:‘梁眷 不顾恩义,奬 显(刘显)为逆,今我掠得其妻马,足以雪忿。’”唐 李复言《续玄怪录·窦玉妻》:“明晦虽殊,人神无二。小女子得奉巾櫛,盖是宿缘。勿谓异类,
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情深友于释义:友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
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摇装释义:古代习俗,将远行者,预期择吉出门,亲友于江边饯行,上船移棹即返,另日启行,称遥装,亦称摇装。
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有于释义:犹友于。兄弟。有,通“友”。
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朋侣释义:朋友;同伴。 唐 白居易《东南行》:“万里抛朋侣,三年隔友于。”宋 文同《中秋夜试院寄子平》诗:“无由奉朋侣,彻晓坐清旷。”
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生肖钱释义:亲友于汤饼筵时馈赠的礼物。
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贞白释义:⒈谓守正清白。《后汉书·第五伦传》:“性质慤,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝 贡禹。”唐 白居易《唐故溧水县令太原白府君墓志铭》:“公为人温恭信厚,为官贞白严重,友于兄弟,慈于子姪。”清 方履籛《祭庄印山夫子文》:“迺锡赤綬,俾全隐迹,栖迟衡门,终保贞白。”⒉指 南朝 梁 陶弘景。《云笈七籤》卷五:“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化,时年八十五,颜色不变,屈伸如常,屋中香气,积日不散,詔赠中散大夫,謚 贞白先生。”前蜀 杜光庭《对表》:“昔者 魏 重 谦之,梁 尊 贞白,汉 称 曼倩,秦 有 子平,礼容
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送场释义:旧时科举考试,亲友于考试前赠送食品或送至考场,谓之“送场”。《儿女英雄传》第三四回:“过了两天,便有各亲友来送场,又送来的状元糕、太史饼、枣儿、桂圆等物,无非预取高中占元之兆。”《孽海花》第四回:“如今且説那一年,又遇到秋试之期……此刻或者也是来送场的。”朱自清《南京》:“他说考生入场时,都有送场的。”
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部民释义:统属下的人民;邑民。《魏书·序纪·神元帝》:“积十数岁,德化大洽,诸旧部民,咸来归附。” 清 顾炎武 《卓太傅祠》诗:“拱木环遗寝,空山走部民。” 王蘧常 汇注:“谓至今邑民犹奔走空山,祭拜其庙也。” 清 丘逢甲 《奉题仙屏中丞舟行杂咏诗卷并以留别》诗之一:“海南翘首瞻乡月,老友于今是部民。”
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阐敷释义:阐扬传播。《晋书·长沙王乂传》:“吾之与卿,友于十人,同产皇室,受封外都,各不能阐敷王教,经济远略。”明 李东阳《丰年颂》:“臣诚材识卑譾,不足以铺叙德美,阐敷瑞祥,至於推本陛下敬天勤民之意,昭於上下,用供能祈天永命之实,则不敢缺也。”