废兴 [fèi xīng]
1. 盛衰;兴亡。
3. 指官吏的晋升和黜退。
废兴 引证解释
⒈ 盛衰;兴亡。
引《孟子·离娄上》:“国之所以废兴存亡者亦然。”
《汉书·董仲舒传》:“孔子 曰:‘人能弘道,非道弘人’也。故治乱废兴在於己。”
清 洪昇 《京东杂感》诗:“远望穷高下,孤怀感废兴。”
叶剑英 《八十抒怀》诗:“八十毋劳论废兴,长征接力有来人。”
⒉ 指官吏的晋升和黜退。
引《周礼·地官·遂大夫》:“凡为邑者,以四达戒其功事,而诛赏废兴之。”
废兴的关联词语及解释
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中节释义:⒈谓守节秉义,中正不变。《易·蹇》:“《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。”孔颖达 疏:“得位居中,不易其节,故致朋来,故云以中节也。”⒉中期。《汉书·晁错传》:“秦 始乱之时,吏之所先侵者,贫人贱民也;至其中节,所侵者富人吏家也;及其末涂,所侵者宗室大臣也。”⒊中等的节操。《孔子家语·辩政》:“孔子 曰:‘父事三人可以教孝矣,兄事五人可以教悌矣,友事十一人可以举善矣:中节也,中人附矣,犹未足也。’”唐 李华《三贤论》:“萧(萧颖士)若百鍊之钢,不可屈折,当废兴去就之际,一死一生之间,而后见其大节;视听过速
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了期释义:⒈尽头。 宋 晏几道《长相思》词:“若问相思甚了期,除非相见时。”金 元好问《会善寺》诗:“人生富贵有遗恨,世事废兴无了期。”苏曼殊《惨世界》第九回:“一天风雪压 巴黎,世界凄凉无了期。”鲁迅《书信集·致台静农》:“负担亲族生活,实为大苦,前年又生一孩子,责任更无了期矣。”⒉犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回:“你终日游手好閒,也不是了期。”
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五厄释义:指书籍被焚毁的五次厄运。即:秦始皇 下令焚书,坟籍扫地皆尽,此为第一厄;王莽 末年,长安 兵起,宫室图书,并从焚烬,此为第二厄;汉献帝 移都时,吏民扰乱,图书缣帛,皆取为帷囊,此为第三厄;刘曜、石勒 覆灭京华,朝章国典,从而失坠,此为第四厄;周 师入 郢,梁 萧绎 悉焚典籍于外城,此为第五厄。见《隋书·牛弘传》。宋 周密《齐东野语·书籍之厄》:“世间凡物未有聚而不散者,而书为甚。隋 牛弘 靖请开献书之路,极论废兴,述五厄之説,则书之厄也久矣。”
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以否释义:亦作“以不”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“否”。《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“禎 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’”唐 韩愈《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?”朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’子贡 报曰:‘来必取死。’”
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口诏释义:皇帝的口头诏令。《晋书·阎缵传》:“诸有废兴仓卒,羣臣皆得輒严,须録诣殿前,面受口詔,然后为信。”《资治通鉴·唐德宗贞元十年》:“守进 召 延贵,宣口詔令视事。”
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庸闇释义:同“庸暗”。《宋书·武帝纪中》:“朕虽庸闇,昧於大道,永鍳废兴,为日已久。”元 刘祁《归潜志》卷十一:“二守臣素庸闇无谋,但知闭门自守。”《明史·汪应轸传》:“夫 谷永,谐諛之臣;成帝,庸闇之主。”清 周星叔《书苏文定隋论后》:“二世 之庸闇,煬帝 之淫纵,其不恤天下,乃皆与 始皇 文帝 异。”
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昏明释义:⒈昏暗和明亮;黑夜和白昼。《列子·周穆王》:“昏明之分察,故一昼一夜。”《文选·刘琨<劝进表>》:“昏明迭用,否泰相济。”李善 注:“昏明谓昼夜也。”《南齐书·高帝纪上》:“夫昏明相袭,晷景之恒度;春秋递运,时岁之常序。”明 王守仁《传习录》卷下:“贤人如浮云天日,愚人如阴霾天日,虽有昏明不同,其能辨黑白则一。”⒉愚昧和明智。《左传·襄公二十七年》:“圣人以兴,乱人以废,废兴、存亡、昏明之术,皆兵之由也。”《三国志·魏志·齐王芳传》:“季末闇主,不知损益,斥远君子,引近小人,忠良疏远,便辟褻狎,乱生近暱,
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简帙释义:⒈指书籍。 明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》:“皇朝製作,稍以己意列其指归,析类分门,总为一集,庶千载简帙之废兴,百氏编摩之得失,一日可以尽其大都。”明 何景明《嗤盗文》:“箱委简帙,狼籍江隅。持我衣服,犹存其书。”⒉书卷;书页。宋 曾巩《上欧阳学士第一书》:“谨献杂文、时务策两编,其传缮不谨,其简帙大小不均齐,巩 贫故也。”明 李贽《答焦漪园书》:“年来有书三种,惟此一种繫千百年是非,人更八百,简帙亦繁,计不止二千叶矣。”
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良说释义:精辟的议论。南朝 宋 颜延之《策秀才文》:“废兴之要,敬俟良説。”南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》:“子大夫当此三道,利用賔王,斯理何从,佇闻良説。”
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誖谬释义:亦作“誖繆”。荒谬,不合道理。汉 董仲舒《贤良策》之一:“故治乱废兴在於己,非天降命不可得反,其所操持誖谬失其统也。”汉武帝《元光元年策贤良制》:“然犹不能反,日以仆灭,至后王而后止,岂其所持操或誖繆而失其统与?”
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诬道释义:欺诈之道。《左传·襄公二十七年》:“废兴存亡,昏明之术,皆兵之由也,而子求之,不亦诬乎!以诬道蔽诸侯,罪莫大焉。”杨伯峻 注:“诬道一词,犹言欺诈术。”
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达见释义:⒈明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》:“惟君天资忠亮,命世作佐,深覩历数,达见废兴。”明 王世贞《艺苑卮言》卷三:“庄生、《列子》、《楞严》、《维摩詰》,鬼神於文者乎?其达见,峡决而河溃也,窈冥变幻而莫知其端倪也。”⒉见识通达。晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪上》:“泰 始至京师,陈留 人 符融 见而嘆曰:‘高雅奇伟,达见清理,行不苟合,言不夸毗,此异士也。’”《晋书·贾充传》:“车骑将军 贾充,雅量宏高,达见明远,武有折衝之威,文怀经国之虑,信结人心,名震域外。”宋 俞文豹《吹剑四录》:“赵虚斋 建宅,《