一德
拆字解意
一
yī，(1) 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。(2) 纯；专。【组词】：专一。一心一意。(3) 全；满。【组词】：一生。一地水。(4) 相同。【组词】：一样。颜色不一。(5) 另外的。【例句】：蟋蟀一名促织。(6) 表示动作短暂，或是一次，或具试探性。【组词】：算一算。试一试。(7) 乃；竞。【组词】：一至于此。(8) 部分联成整体。【组词】：统一。整齐划一。(9) 或者。【组词】：一胜一负。(10) 初次。【组词】：一见如故。(11) 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
德
dé，(1) 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。【组词】：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。(2) 心意，信念。【组词】：一心一德。(3) 恩惠。【组词】：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。(4) 姓。
基本含义
指人的品德高尚，具备完美的道德品质。一德的意思
一德
1. 谓始终如一，永恒其德。同心同德。犹一能。谓法令划一。
一德 引证解释
⒈ 谓始终如一，永恒其德。
引《易·繫辞下》：“恒以一德。”
孔颖达 疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”
《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。”
宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”
⒉ 同心同德。参见“一德一心”。
引汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”
⒊ 犹一能。
引《管子·法法》：“舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。”
尹知章 注：“谓各精一事也。”
⒋ 谓法令划一。
引《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。”
李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”
国语词典
一德
⒈ 纯一的德行。
引《书经·咸有一德》：「惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心。」
⒉ 同心齐力。
引汉·桓宽《盐铁论·世务》：「方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信。」
⒊ 专长技能。
引《管子·法法》：「此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。」
一德的关联词语及解释
- 1. 一心一德释义：也说一德一心。 大家一心一意，为共同目标而努力。《尚书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功。”
- 2. 丹麦战争释义：1864年普鲁士联合奥地利对丹麦发动的战争。 结果丹麦战败，被迫放弃石勒苏益格、荷尔斯泰因等地。这是普鲁士通过王朝战争统一德意志的第一步。
- 3. 二三释义：⒈谓不专一；反复无定。 《书·咸有一德》：“德唯一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。”孔 传：“二三，言不一。”《晋书·慕容垂载记》：“虽曰君臣，义深父子，岂可因其小隙，便怀二三。”宋 文天祥《罗融斋墓志铭》：“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回：“这事断要死争，二三不得的。”⒉约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’”汉 王褒《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。”唐 皎然《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒
- 4. 五德释义：⒈古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。⒉指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。⒊指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。⒋比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。⒌比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。⒍比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。⒎东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
- 5. 兢畏释义：敬慎。 宋 曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“伏惟皇帝陛下有聪明好古之质，有恭俭爱人之诚，兢畏万机，仔肩一德。”宋 叶适《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“公之从 郑 薛 也，以克己兢畏为主，敬德集义，於 张公 尽心焉。”
- 6. 匹妇不获释义：《书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。 ”孔颖达 疏：“匹夫匹妇不得自尽其意，则在下不肯亲上，在上不得下情，如是，则人主无与成其功也。”后因以“匹妇不获”谓平民妇女向上反映意见。
- 7. 和一释义：亦作“和壹”。和合一致；和睦同心。《书·咸有一德》：“其难其慎，惟和惟一。”《礼记·三年问》：“上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以羣居和壹之理尽矣。”《三国志·蜀志·谯周传》：“故国内和一，大小勠力。”瞿秋白《饿乡纪程》五：“我们却只是决心要随‘自然’前进－－不创造自创造，不和一自和一。”
- 8. 异方释义：⒈不同的方法和途径。 《楚辞·天问》：“何圣人之一德，卒其异方：梅伯 受醢，箕子 详狂？”游国恩 纂义引 周拱辰 曰：“一切直数諫，不避葅醢；一不瞽不聋，託之佯狂。迹似异方，而忠国爱主之心则一也。”⒉指异域；异国。旧题 汉 李陵《答苏武书》：“异方之乐，祗令人悲。”唐 封演《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“异方禽兽，象出 南越，駞出北极，今皆育于中国，然不如本土之宜也。”宋 曾巩《厚卿子中使高丽》诗：“并使时推出众才，异方迎拜六城开。”⒊指他乡；外地。唐 杜甫《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“异方初艷菊，故里亦高桐
- 9. 德寿宫释义：宋 宫名。原为 绍兴 十五年 宋高宗 钦赐给 秦桧 的大宅，并有 高宗 亲笔题额“一德格天之阁”，后改名为“德寿宫”。绍兴 三十一年 高宗 退位后常居于此。故址在今 浙江 杭州 望仙桥 东。宋 张仲文《白獭髓》：“秦檜 师垣 故第，即今之 德寿宫，西有 望仙桥，东有 升仙桥。”明 田汝成《西湖游览志馀·帝王都会》：“高宗 在 德寿宫，每进膳，必置匙筯两副，食前多品，择取欲食者，以别筯取置一器中，食之必尽，饭则以别匙减而后食。吴后 尝问其故，对曰：‘不欲以残食与宫人食也。’”亦省称“德寿”。明 田汝成《西湖
- 10. 灾祥释义：⒈指吉凶灾变的征兆。《书·咸有一德》：“惟吉凶不僭在人；惟天降灾祥在德。”孔颖达 疏：“指其已然，则为吉凶；言其徵兆，则曰灾祥。”⒉犹祸福。北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“密者则云日月有迟速，以术求之，预知其度，无灾祥也。”《后汉书·张衡传》：“编年月，纪灾祥。”晋 葛洪《抱朴子·塞难》：“人不能自知其体老少痛痒之何故，则彼天亦不能自知其体盈缩灾祥之所以。”宋 苏辙《同孔常文作张夫人诗》：“相面识心腹，开口言灾祥。”
- 11. 葑菲释义：《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”郑玄 笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食，然而其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其叶。”蔓菁，即芜菁。芜菁与葍皆属普通菜蔬。叶与根皆可食。但其根有时略带苦味，人们有因其苦而弃之。后因以“葑菲”用为鄙陋之人或有一德可取之谦辞。南朝 宋 鲍照《绍古辞》：“徒抱忠孝志，犹为葑菲迁。”宋 陈亮《又与勾熙载提举书》：“岂郎中欲纳一世之才，高高下下，不使丝髮遗弃，亦欲忘其下体而采其葑菲乎！此意高矣厚矣。”清 蒲松龄《聊斋志异·狐妾》：“一日，年长者来，谓 刘
- 12. 观政释义：⒈察知政情。《书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。”《孔丛子·论书》：“《皋陶謨》、《益稷》可以观政，《洪范》可以观度。”章炳麟《国故论衡·辨诗》：“五季 以降，虽四言之铭，且拱手谢不敏，岂独采诗可以观政云尔。”⒉犹从政。宋 司马光《送巢县崔尉》诗：“毋嫌位尚微，观政此为始。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“惟是失信一事，上累谴訶。盖缘观政之初，为谋臣所误。”
- 13. 贤才释义：亦作“贤材”。才智出众的人。《书·咸有一德》：“仕官惟贤材，左右惟其人。”《论语·子路》：“仲弓 为 季氏 宰，问政。子曰：‘先有司，赦小过，举贤才。’”刘宝楠 正义：“贤才，谓才之贤者。”《晋书·刘弘传》：“弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资敍用。”宋 苏轼《应诏论四事状》：“忠言有壅而未达，贤材有抑而未用。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“令戒飭官吏，网罗贤才，收恤都市贫民。”章炳麟《辨诗》：“至於哀窈窕，思贤材，言辞温厚，而蹈厉之气存焉。”
- 14. 金禄释义：谓尚金德的王朝所享的福祚。 五行家认为各个朝代都代表五行中的一德。
- 15. 金行释义：⒈指古代五行学说中的“金”这一行。⒉指晋朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德（性质），循环往复，终而复始。因晋王朝以金德王，乃以之代指。⒊指秋。⒋旧时经营金银业务的店铺。
- 16. 难谌释义：不能信任。《书·咸有一德》：“呜呼！天难諶，命靡常。”孔颖达 疏：“以其无常，故难信。”唐 杨炯《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》：“将蹈九州，平三阶，岂意大和交薄，而天道难諶，降年不永。”