六经
拆字解意
六
liù lù，(1) 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）。【例句】：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；②六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。(1) 〔六安〕地名，在中国安徽省。(2) 〔六合〕地名，在中国江苏省。
经
jīng jìng，(1) 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对。【组词】：经纱。经线。经纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。(2) 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）。【组词】：东经。西经。经度。经纬仪。(3) 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。【组词】：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。(4) 治理，管理。【组词】：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。(5) 通过。【组词】：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。(6) 禁受。【组词】：经受。经风雨，见世面。(7) 常行的，历史不变的。【组词】：经常。经费。荒诞不经。(8) 中医指人体内较大的脉络。【组词】：经脉。经络。(9) 表示动作的时间而且完成了。【组词】：已经。曾经。(10) 缢死，上吊。【组词】：自经。(11) 妇女每月一次由阴道排出血液。【组词】：月经。经血。(12) 古同“京”，数目。(13) 姓。
基本含义
指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。六经的意思
六经
1. 六部儒家经典。
六经 引证解释
⒈ 六部儒家经典。 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“六艺”。
引《庄子·天运》：“孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”
《汉书·武帝纪赞》：“孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。”
颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。”
国语词典
六经
⒈ 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
引《庄子·天运》：「孔子谓老聃曰：『丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经。』」
⒉ 中医指三阳经和三阴经的合称。指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经络。
六经的关联词语及解释
- 1. 三阴释义：⒈《易》卦的三阴爻，合之则为《坤》卦。亦象盛阴之气。《易·否》“初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨” 三国 魏 王弼 注：“居《否》之时，动则入邪；三阴同道，皆不可进。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞地气上腾” 唐 孔颖达 疏：“三阴为《坤》，《坤》体在上……五月一阴生，六月二阴生，阴气尚微，成物未具。七月三阴生而成《坤》体。”《魏书·崔浩传》：“今年己巳三阴之岁，岁星袭月。”⒉中医用语。指六经中的太阴、少阴、厥阴。可分为三对六脉：手太阴肺经，足太阴脾经，手少阴心经，足少阴肾经，手厥阴心包经，足厥阴肝经。《素问·
- 2. 乡会释义：⒈旧时在京同乡官吏及文人的集会。 宋 赵昇《朝野类要·馀记》：“诸处士、大夫同乡曲并同路者，共在朝及在三学，相聚作会曰乡会。若同榜及第聚会，则曰同年会。”⒉乡试与会试的并称。清 姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“恶世俗所奉讲章及乡会闈墨，禁其徒不得寓目。”胡朴安《＜中国文学史＞序》：“纂‘六经’，兼收诸儒之説；开四库，网罗列代之书。又復设乡会之科，创鸿词之举。”
- 3. 五三释义：⒈五帝 三王 。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“五三六经，载籍之传，维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“五三远矣，其传政无几，然犹有可考者，莫尚於《诗》《书》。”⒉五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或问五三之位， 周 应也；龙虎之会， 晋 祥也。” 黄省曾 注：“五三，五星三辰。”⒊约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》：“彼土民望， 严 、 蒲 、 何 、 杨 ，非唯五
- 4. 佚宕释义：⒈更迭为害。《穀梁传·文公十一年》：“弟兄三人，佚宕中国。”陆德明 释文：“大结反，更也。害，本又作‘宕’。”释文作“佚害”。⒉超脱；无拘束。南朝 梁简文帝《玄虚公子赋》：“追寂圃而逍遥，任文林而佚宕。”明 杨慎《庄子解》：“《庄子》为书，虽恢譎佚宕於六经外，譬犹天地日月，固有常经常运，而风云开闔，神鬼变幻，要自不可闕。”明 唐顺之《与两湖书》：“人知任佚宕者之为无拘束矣，而不知造性地者之尤为无拘束也。”
- 5. 侍讲释义：⒈从师读书，听其讲学。《后汉书·卢植传》：“少与 郑玄 俱事 马融 ……女倡歌舞於前。植 侍讲积年，未尝转眄，融 以是敬之。学终辞归。”⒉为皇帝或太子讲学。《后汉书·桓郁传》：“和帝 即位，富於春秋，侍中 竇宪 自以外戚之重，欲令少主颇涉经学……由是迁长乐少府，復入侍讲。”《后汉书·桓荣传》：“荣 尝寝病，太子朝夕遣中傅问病……后病愈，復入侍讲。”《北史·高允传》：“殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。”唐 韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》：“及此年，韦侯 为中书舍人，侍讲六经禁中。”爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第二
- 6. 倒文释义：⒈指古代诗文中为求协韵或句法变化而倒置文字的现象。 宋 孙奕《履斋示儿编·总说·倒文》：“六经或倒其文，如《易》之‘西南得朋’、‘吉凶者失得之象’，类皆有之，唯《诗》为多，如‘中林’、‘中谷’、‘家室’、‘裳衣’、‘衡从’……不一而尽。”清 俞樾《古书疑义举例·倒文协韵例》：“古书多韵语，故倒文协韵者甚多。”姚维锐《古书疑义举例增补·补倒文成句例》：“昭 十三年《左传》：‘我之不共，鲁 故之以。’杜 注云：‘不共 晋 贡，以 鲁 故也。’愚 按：‘鲁 故之以’，犹言‘因 鲁 之故’，倒文成句也。”⒉因抄刊
- 7. 儒家经书释义：中国儒家学派的经典著作，其范围随历代王朝的增设而不断扩大。 由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼，发展为宋代的十三经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
- 8. 儒行释义：⒈儒家的道德规范或行为准则。《礼记·儒行》：“哀公 曰：‘敢问儒行？’”南朝 梁 刘峻《辨命论》：“瓛 则 关西 孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“这种言动，自然也许是合于‘儒行’的罢。”⒉指合乎儒教的言行。唐 刘长卿《淮上送梁二恩命追赴上都》诗：“贾生 年最少，儒行 汉 庭闻。”⒊谓斯文地慢步行走。汉 班固《奕旨》：“逡巡儒行，保角依旁。”
- 9. 元夫释义：犹善士。 《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐 传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明 宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清 黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今 杲堂 年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”
- 10. 六学释义：⒈指六艺或六经。 ⒉谓周代的小学、东学、南学、西学、北学、太学。见《大戴礼记·保傅》。⒊唐国子监设六馆，亦称“六学”。
- 11. 六教释义：六经之教。
- 12. 六籍释义：⒈即六经。⒉佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。
- 13. 六经三史释义：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
- 14. 六经注我释义：宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
- 15. 六经皆史释义：谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为 中国 古代史书的一种主张。 首倡于 元 郝经，清 袁枚 亦主此说，至 章学诚 才系统地提出这一主张。他认为六经乃 夏、商、周 典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。
- 16. 六艺经传释义：六经的著作。注意：“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。（通五经贯六艺）传，是解释经书的书。
- 17. 六阳释义：⒈中医十二经脉中，有手三阳、足三阳（阳明、太阳、少阳）六经脉，谓之六阳，见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部，故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“有一个渔翁只为着一时意气，自刎了六阳的那首级。”明 朱有燉《义勇辞金》第四折：“将你那血沥沥六阳，涴了我明滉滉钢刀。”⒉古以天气为阳，地气为阴，十一月至来年四月为阳气上升之时，合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾”唐 孔颖达 疏：“天地之气谓之阴阳，一年之中或升或降。故圣人作象，各分为六爻，以象十二月。阳气之
- 18. 典文释义：⒈掌理律令条文。《汉书·刑法志》：“今律令烦多而不约，自典文者，不能分明，而欲罗元元之不逮，斯岂刑中之意哉！”⒉指经典。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。”《隋书·经籍志一》：“至于 战国，典文遗弃，六经之儒，不能究其宗旨。”⒊指记载典章制度的文献。南朝 梁 沉约《上宋书表》：“自 永光 以来，至於禪让，十餘年内，闕而不续，一代典文，始末未举。”
- 19. 内外学释义：内学和外学。东汉 儒生以七纬为内学，以六经为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》：“扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内外学，隐居不仕，宜就加袞职。”胡三省 注：“东都 诸儒以七纬为内学，六经为外学。”参见“内学”。
- 20. 匠意释义：犹措意；刻意。 唐 许孟容《＜穆公集＞序》：“诵六经得其研深，閲百代得其英华，属词匠意，必本於道。”宋 黄伯思《东观余论·跋盘线图后》：“匠意简古，势若一手。”明 袁宏道《吼山观石壁》诗：“知不是天造，良工匠意成。千年云气老，七日浑沌生。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“娄东 顾老 七十六，匠意摹画如双鉤。”