词典 天运 天运的意思
tiānyùn

天运

简体天运
繁体天運
拼音tiān yùn
注音ㄊ一ㄢ ㄩㄣˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

tiān,(1) 在地面以上的高空。【组词】:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。(2) 在上面。【例句】:天头(书页上面的空白)。(3) 气候。【组词】:天气。天冷。(4) 季节,时节。【组词】:冬天。(5) 日,一昼夜,或专指昼间。【组词】:今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】:天上。天宫。(7) 自然界。【组词】:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。(8) 〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字。【例句】:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。天伦之乐。

yùn,(1) 循序移动。【组词】:运行。运动。运转(zhuàn )。(2) 搬送。【组词】:运输。运载。运营(交通工具的运行和营业)。运力。运销。空运。海运。(3) 使用。【组词】:运用。运算。运笔。运筹(制定策略)。(4) 人的遭遇,亦特指迷信的人所说的遭遇。【组词】:运气。命运。幸运。国运。(5) 南北距离。【组词】:广运百里。(6) 姓。

基本含义

指天意、命运或运气。

天运的意思

天运 [tiān yùn]

1. 天命;自然的气数。

决非天运。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
天运变矣。

[ God’s will; fate; ]

2. 天体的运行。

[ movement of celestial body; ]

天运 引证解释

⒈ 犹天命;自然的气数。

《六韬·顺启》:“事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。”
晋 陶潜 《责子》诗:“天运苟如此,且尽杯中物。”
《新唐书·魏知古等传赞》:“终之胡雏乱华,身插边陬,非曰天运,亦人事有致而然。”
清 何琇 《樵香小记·皇极经世》:“如曰天运一定,是 尧 舜 不能不治, 桀 紂 不能不乱,非所以立训。”

⒉ 天体的运转。

《后汉书·天文志上》“以显天戒,明王事焉” 刘昭 注引 汉 张衡 《灵宪》:“阳道左迴,故天运左行。”
唐 韩愈 《君子法天运》诗:“君子法天运,四时可前知。”
明 陆垹 《篑斋杂著·岁差》:“岁差之法,自 晋 虞喜 始定以岁策五十年差天运一度。”
清 恽敬 《杂记》:“故天运而彗孛随之。”


国语词典

天运 [tiān yùn]

⒈ 天命、气数。

《后汉书·卷七三·公孙瓒传·论曰》:「舍诸天运,征乎人文。」
晋·陶渊明〈责子〉诗:「天运苟如此,且进杯中物。」

⒉ 天体的运行。

《史记·卷二七·天官书》:「夫天运,三十岁一小变。」


天运的关联词语及解释

    • 1.
      一大劫释义:⒈佛教谓世界经历一次大生大灭的漫长时间。包括“成、住、坏、空”四个中劫。参阅《俱舍论》、《大智度论》。⒉道教谓天运九千九百周,地转九千三百度,以致阴阳变通、天地改易。参见“大劫”。
    • 2.
      一宿释义:⒈谓住宿一夜。 《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“一宿之行”。⒉一夜。汉 王充《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候,贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。”峻青《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得
    • 3.
      一盛释义:⒈表一器所盛之量。 《左传·哀公十三年》:“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山 氏,曰:‘佩玉繠兮,余无所繫之;旨酒一盛兮,余与褐之父睨之。’”杜预 注:“一盛,一器也。”孔颖达 疏:“酒盛於器,故谓一器为一盛。”《新唐书·陆贽传》:“今献瓜一器、果一盛则受之。”⒉一时兴盛或旺盛。《庄子·天运》:“一盛一衰,文武伦经,。”《素问·六节藏象论》:“故人迎一盛,病在少阳。”唐 白居易《劝酒》诗:“日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。”
    • 4.
      三变释义:⒈三种变化。指君子三变。《论语·子张》:“君子有三变:望之儼然,即之也温,听其言也厉。”⒉三种变化。指天运三变。《史记·天官书》:“夫天运三十岁一小变,百年中变,五百载大变,三大变一纪。”⒊三种变化。指 周公 三变:于 文王 时能子,于 成王 幼时能武,于 成王 壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。⒋三种变化。指古诗三变。远古至 汉 魏 为一变,晋 宋 至 唐 初为一变,盛 唐 以后又一变。见 宋 王应麟《小学绀珠·艺文·诗三变》。⒌三种变化。《新唐书·文艺传序》:“唐 有天下三百年,文章无虑三变。”指
    • 5.
      东施效颦释义:美女西施病了,皱着眉头,按着心口。 同村的丑女人看见了,觉得姿态很美,也学她的样子,却丑得可怕(见于《庄子·天运》)。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿,效果很坏。
    • 6.
      中变释义:⒈中等的变化。《史记·天官书》:“夫天运,三十岁一小变,百年中变,五百载大变。”⒉中途变化。宋 苏辙《历代论·李固》:“固 復以 清河 为请,与 胡广 赵戒 同谋,广 戒 惧而中变。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“好事定然中变,连累小子必然受辱!”沙汀《淘金记》十六:“要不是 龙哥 依照历来的习惯,大声武气地出来阻止,事情也许会中变的。”
    • 7.
      乾步释义:⒈指天空。⒉天步,天运。
    • 8.
      五百年前释义:语本《史记·天官书》:“夫天运……五百载大变。”后因用以表示前世。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“﹝ 张生 ﹞与那五百年前疾憎的冤家,正打箇照面儿。”元 郑廷玉《忍字记》楔子:“可不道一般树上无有两般花,五百年前是一家。”
    • 9.
      信禽释义:雁的别名。雁为候鸟,每年春分后飞往北方,秋分后飞回南方,来去有定时,故称信禽。元 郝经《雁媒》诗:“信禽法天运,断不为炎凉。”
    • 10.
      健羡释义:⒈贪欲。《史记·太史公自序》:“至于大道之要,去健羡,絀聪明,释此而任术。”裴骃 集解引 如淳 曰:“知雄守雌,是去健也。不见可欲,使心不乱,是去羡也。”唐 司空图《释怨》:“是以至人达观,物我俱遗,混休戚,忘健羡。”宋 陆游《娥江市》诗:“年来去健羡,摩腹自欣欣。”清 纳兰性德《雨霁赋》:“观我生之消息,任天运以卷舒,知显晦之维命,而又何所用其健羡与?”⒉非常仰慕,非常羡慕。唐 封演《封氏闻见记·壁记》:“朝廷百事诸厅,皆有壁记……原其作意,盖欲著前政履歷,而发将来健羡焉。”五代 范资《玉堂闲话·选仙场
    • 11.
      元运释义:犹天运,天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》:“风生 泗水,初传元运之笙鏞;神降 尼丘,永式遐心之金玉。”按,晋 王嘉《拾遗记·周灵王》:“周灵王 立二十一年,孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下,来附 徵在 之房,因梦而生 夫子。有二神女,擎香露於空中而来,以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐,列以 颜氏 之房。空中有声,言天感生圣子,故降以和乐笙鏞之音,异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话,又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
    • 12.
      公器释义:⒈官家的器物。亦指持官家器物之人。《周礼·天官·阍人》:“凡内人、公器、宾客,无帅,则几其出入,以时启闭。”⒉共用之器。多用于比喻。《庄子·天运》:“名,公器也,不可多取。仁义,先生之蘧庐也。”郭象 注:“夫名者,天下之所共用。”唐 高彦休《唐阙史·崔相国请立太子》:“崇高之名,博施之利,天下之公器也。”此喻名利。《新唐书·让皇帝宪传》:“储副,天下公器,时平则先嫡,国难则先功,重社稷也。”《旧唐书·张九龄传》:“官爵者,天下之公器,德望为先,劳旧次焉。”唐 王维《献始兴公》诗:“所不卖公器,动为苍生谋,
    • 13.
      利泽释义:利益恩泽。 《庄子·天运》:“利泽施於万世,天下莫知也。”成玄英 疏:“有利益恩泽,惠润羣生。”《汉书·景帝纪》:“德厚侔天地,利泽施四海。”宋 梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》诗之三:“利泽欲及时,唯恐不行远。”游国恩《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗:“身繫安危久,人歌利泽深。”
    • 14.
      四虚释义:⒈空旷无涯。 《庄子·天运》:“儻然立於四虚之道。”郭象 注:“四虚,弘敞无偏之谓。”成玄英 疏:“儻然,无心貌。立於四方空大之道。”清 梅曾亮《赠余小坡之任雅州序》:“余其翛然於四虚之途,而去人日远也夫!”⒉指四方或四方天空。《列子·天瑞》:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。”唐 陈鸿《长恨歌传》:“帝求四虚上下,东极天海。”⒊指近体律诗中,颔联和颈联不用具体景物,而用抽象词汇的情况。宋 范晞文《对床夜语》卷二:“《四虚序》云:不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水,此其难也。否
    • 15.
      回星释义:⒈回旋运转的星。唐 李贺《天上谣》:“天河夜转漂迴星,银浦流云学水声。”王琦 汇解:“天河与星皆随天运转,处其下者观之,觉星之迴似天河漂之而迴者然。”⒉星体运行一周,回归原处。表示年岁更始。语本《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。”郑玄 注:“言日月星辰运行,于此月皆周匝於故处也。”南朝 梁 刘孝标《答郭峙书》:“变燧迴星,亦云劳止。”
    • 16.
      国寳释义:⒈国家的宝器。《左传·成公二年》:“子得其国寳,我亦得地,而紓於难,其荣多矣。”杜预 注:“国寳,谓甗磬。”唐 崔曙《奉试明堂火珠》诗:“遥知太平代,国寳在名都。”宋 叶适《受玉宝贺表》:“天运重来,国寳再得;感深昔念,喜甚今逢。”⒉特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》:“庄宗 自 鄆 入京师,末帝 闻 唐 兵且至,日夜涕泣,不知所为,自持国寳,指其宫室谓 瓚 曰:‘使吾保此者,繫卿之画如何耳!’”⒊国家的宝贵人材。《荀子·大略》:“口能言之,身能行之,国寳也。”唐 杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗:“
    • 17.
      地户释义:地的门户。 古代传说天有门,地有户,天门在西北,地户在东南。因称地之东南为“地户”。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》:“天运歷纪,千岁一至,黄帝 之元,执辰破巳,霸王之气,见於地户。”汉 袁康《越绝书·外传记越地传》:“吴 越 二邦,同气同俗,地户之位,非 吴 则 越,乃入 越。”《河图括地象》:“天不足西北,地不足东南。西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。”原注:“天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。”唐 杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》:“银衡用九,天门厌西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之
    • 18.
      大运释义:⒈谓天命,上天的旨意。 《史记·天官书》:“日月晕适,云气,此天之客气,其发见亦有大运。”《后汉书·明帝纪》:“朕承大运,继体守文。”《隋书·天文志下》:“后 宣武 继崩,高祖 以大运代起。”明 归有光《史称安隗素行何如》:“岂非其节有餘而权不足,回斡大运、拨乱反正之方有所短耶?”⒉指天体的运行。唐 李白《古风》之三二:“蓐收 肃金气,西陆弦海月……良辰竟何许,大运有沦忽。”王琦 注:“大运,天运也。”明 高启《寓感》诗之三:“阳和既代序,严霜变肃辰。大运有自然,彼苍非不仁。”⒊犹时运。清 黄鷟来《和陶
    • 19.
      天盘释义:⒈堪舆家所用的罗盘。以十二支为十二宫,每宫双山共二层,一左旋以应天运,一右转以应天度,以为格龙及消砂纳水之用者,谓之天盘。参阅《古今图书集成》卷六五一《堪舆》载《九天玄女青囊海角经·浮针方气之图说》。⒉术数家以天上十二辰分野,随时转移,动而无常,也称天盘。参阅《古今图书集成》卷七○八《术数》载《奇门遁甲·天盘星图》。
    • 20.
      天节释义:⒈天运之节律、周期。《国语·越语下》:“天节固然,唯谋不迁。”《国语·越语下》:“天节不远,五年復反。”韦昭 注:“节,期也。”⒉天然的节奏。宋 苏轼《崔文学申携文见过》诗:“簣桴和苇籥,天节非人均。”⒊星名。《晋书·天文志上》:“毕附耳南八星曰天节,主使臣之所持者也。”

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