夸父
简体夸父
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拼音kuā fù![]()
注音ㄎㄨㄚ ㄈㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
夸
kuā kuà，(1) 说大话，自吹。【组词】：夸口。夸张。夸耀。夸嘴（夸口）。浮夸。夸夸其谈。(2) 用话奖励，赞扬。【组词】：夸赞。夸许。(3) 奢侈。【例句】：“贵而不为夸”。
父
fù fǔ，(1) 爸爸，母亲的丈夫。【组词】：父母。父辈。父子。父兄。(2) 对男性长辈的称呼。【例句】：父老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯父。舅父。(1) 老年人。【组词】：田父。渔父。(2) 同“甫”。
基本含义
指过分自信或自负自大的人。夸父的意思
夸父
1. 中国神话人物。炎帝的后裔。见“夸父追日”：传夸父曾追逐落日，途中口渴，饮尽黄、渭河水未止。欲北去饮大泽水，中途渴死。死后手杖化为“邓林”。夸父子孙繁衍成夸父国。
英[Kua Fu;]
夸父 引证解释
⒈ 神话人物。参见“夸父逐日”。
⒉ 兽名。
引《山海经·东山经》：“﹝ 犲山 ﹞有兽焉，其状如夸父而彘毛。”
按，《西山经》云：“﹝ 崇吾之山 ﹞有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父。”
郭璞 注：“或作夸父。”
袁珂 校注引 郝懿行 云：“﹝举﹞与夸声近，故或作夸父。”
⒊ 山名。按，在今 河南省 灵宝县 东南。
引北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“湖水 出 桃林塞 之 夸父山，广圆三百仞。”
国语词典
夸父
⒈ 古代神话中的人物。传说为了与太阳追赶竞走，渴死在途中。见《山海经·海外北经》。
夸父的关联词语及解释
- 1. 化杖释义：⒈亦作“化仗”。指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。⒉后汉费长房遇一仙翁，欲求道。“翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。”家人见之，以为长房缢死。“大小惊号，遂殡葬之。”于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时，仙翁赠一竹杖。“长房乘杖，须臾来归……家人谓其久死，不信之。
- 2. 化邓释义：指古代神话 夸父 逐日，杖化邓林的故事。
- 3. 夸父追日释义：古代神话，夸父为了追赶太阳，渴极了，喝了黄河、渭河的水还不够，又往别处去找水，半路上就渴死了。他遗下的木杖，后来变成一片树林，叫做邓林（见于《山海经·海外北经》）。后来用“夸父追日”比喻决心大或不自量力。
- 4. 夸父逐日释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
- 5. 山海经释义：书名。作者不详，可能写于战国时期。共十八卷，秦汉时又有增补。书中主要记录民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话，对古代历史、地理、文化、风俗、神话等的研究都有参考价值。著名神话传说有女娲造人、大禹治水、精卫填海、夸父逐日等。晋郭璞作注。较好的本子有清毕沅《山海经新校正》、郝懿行《山海经笺疏》。
- 6. 灵舆释义：⒈亦作“灵轝”。 神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。”颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。”三国 魏 阮籍《咏怀》之二二：“夏后 乘灵舆，夸父 为 邓林。”南朝 梁 江淹《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”⒉天子乘坐的革车。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“撞鸿鐘，建九旒，六白虎，载灵舆。”李善 注：“服虔 曰：灵舆，天子舆也。”吕延济 注：“灵舆，革车也。”⒊即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文
- 7. 追日释义：古代神话，夸父 逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
- 8. 邓林释义：神话传说中的 树林。 《山海经 海外北经》：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”
夸父的关联词语及解释
- 1. 化杖释义：⒈亦作“化仗”。指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。⒉后汉费长房遇一仙翁，欲求道。“翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。”家人见之，以为长房缢死。“大小惊号，遂殡葬之。”于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时，仙翁赠一竹杖。“长房乘杖，须臾来归……家人谓其久死，不信之。
- 2. 化邓释义：指古代神话 夸父 逐日，杖化邓林的故事。
- 3. 夸父追日释义：古代神话，夸父为了追赶太阳，渴极了，喝了黄河、渭河的水还不够，又往别处去找水，半路上就渴死了。他遗下的木杖，后来变成一片树林，叫做邓林（见于《山海经·海外北经》）。后来用“夸父追日”比喻决心大或不自量力。
- 4. 夸父逐日释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
- 5. 山海经释义：书名。作者不详，可能写于战国时期。共十八卷，秦汉时又有增补。书中主要记录民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话，对古代历史、地理、文化、风俗、神话等的研究都有参考价值。著名神话传说有女娲造人、大禹治水、精卫填海、夸父逐日等。晋郭璞作注。较好的本子有清毕沅《山海经新校正》、郝懿行《山海经笺疏》。
- 6. 灵舆释义：⒈亦作“灵轝”。 神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。”颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。”三国 魏 阮籍《咏怀》之二二：“夏后 乘灵舆，夸父 为 邓林。”南朝 梁 江淹《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”⒉天子乘坐的革车。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“撞鸿鐘，建九旒，六白虎，载灵舆。”李善 注：“服虔 曰：灵舆，天子舆也。”吕延济 注：“灵舆，革车也。”⒊即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文
- 7. 追日释义：古代神话，夸父 逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
- 8. 邓林释义：神话传说中的 树林。 《山海经 海外北经》：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”
夸父造句
1.王厂长不爱做实事，爱夸父追日。
2.想把大海填平？哼！这无疑是夸父逐日。
3.他想在短时间内完成一部鸿篇巨着，传之不朽，这无异于夸父逐日，实在是不自量力。
4.夸父为了追逐太阳是拔腿就跑，生活中我为了自己的理想也应该要一刻也不放弃，努力冲刺。
5.他想在短时间内完成一部鸿篇巨著，传之不朽，这无异于夸父逐日，实在是不自量力。
6.他想在短时间内完成一部鸿篇巨著，传之不朽，这无异于夸父追日，实在是不自量力。
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