词典 如是 如是的意思
shì

如是

简体如是
繁体
拼音rú shì
注音ㄖㄨˊ ㄕˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

rú,(1) 依照顺从。【组词】:如愿。如意。如法炮制。(2) 像,相似,同什么一样。【组词】:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。(3) 比得上,及。【例句】:百闻不如一见。自叹弗如。(4) 到,往。【组词】:如厕。(5) 假若,假设。【组词】:如果。如若。假如。(6) 奈,怎么。【组词】:如何。不能正其身,如正人何?(7) 与,和。【例句】:“公如大夫入”。(8) 或者。【例句】:“方六七十,如五六十”。(9) 用在形容词后,表示动作或事物的状态。【组词】:突如其来。(10) 表示举例。【组词】:例如。(11) 应当。【例句】:“若知不能,则如无出”。(12) 〔如月〕农历二月的别称。(13) 姓。

shì,(1) 表示解释或分类。【组词】:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。(2) 表示存在。【组词】:满身是汗。(3) 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思。【例句】:诗是好诗,就是太长了。(4) 表示适合。【例句】:来的是时候。(5) 表示任何。【组词】:凡是。是活儿他都肯干。(6) 用于问句:他是走了吗?(7) 加重语气,有“的确”、“实在”的意思。【组词】:天气是冷。(8) 对,合理,与“非”相对。【组词】:是非。他说的是。实事求是。(9) 认为对。【组词】:是古非今。各行其是。深是其言。(10) 表示应承或同意(单说一个“是”字)。【例句】:是,我就去。(11) 这,此。【组词】:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。(12) 助词,把行为对象提前表示只这样做。【组词】:惟你是问。惟利是图。(13) 姓。

基本含义

如此;正是这样。

如是的意思

如是 [rú shì]

1. 如此这么;像这样。

果如是,是羿亦有罪焉。——明·马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清·刘开《问说》

[so;]

如是 引证解释

⒈ 像这样。

《礼记·哀公问》:“君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭,如是则能敬其身。”
宋 叶适 《送林子柄序》:“材之成者知其必能安於命,不然,不强售也。呜呼!能如是,足矣。”
《红楼梦》第一二〇回:“下愚当时也曾与他往来过数次,再不想此人竟有如是之决絶。”
老舍 《四世同堂》二九:“学生如是,市民们就必更容易撕去脸皮,苟安一时。”

⒉ 佛教语。印可、许可之辞。

《金刚经·善观启请分》:“应如是住,如是降伏其心。”
宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》诗:“心通岂復问云何,印可聊须答如是。”


国语词典

如是 [rú shì]

⒈ 如此。

《孟子·梁惠王上》:「诚如是也,民归之。」
《红楼梦·第一二〇回》:「下愚当时也曾与他往来过数次,再不想此人竟有如是之决绝。」


如是的近义词及解释

    • 1.
      好像释义:⒈有些像;像:他们俩一见面就好像多年的老朋友。 ⒉似乎;仿佛:他低着头不作声,好像在想什么事。
    • 2.
      如果释义:连词。 一般用于上半句,表示假设,下半句推出结论或提出问题,常用“那么”“那”“则”“就”等词呼应:如果有困难,我们自己可以克服。
    • 3.
      如此释义:指示代词。 这样:如此勇敢。如此关心。天天如此。理当如此。事已如此,后悔也是枉然。
    • 4.
      这样释义:“这(么)样”可以用作定语或状语,也可以用作补语或谓语。“这么”只能用作定语或状语。

如是的关联词语及解释

    • 1.
      一即一切释义:一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:“三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。
    • 2.
      一箧四蛇释义:以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三:‘观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。
    • 3.
      三户释义:三户人家。 极言人数之少。《史记·项羽本纪》:“自 怀王 入 秦 不反,楚 人怜之至今,故 楚南公 曰:‘楚 虽三户,亡 秦 必 楚 也。’”裴骃 集解引 臣瓒 曰:“楚 人怨 秦,虽三户犹足以亡 秦 也。”一说,指 楚 之 昭、屈、景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。唐 李商隐《楚宫》诗:“但使故乡三户在,綵丝谁惜惧长蛟?”明 高启《次韵过建平县》:“县虽三户小,地僻罢兵防。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“当 吴三桂 拒命之时,彼已手戮 桂王,断不得称 楚 之三户。
    • 4.
      上卿释义:⒈古官名。周 制天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。《左传·成公三年》:“次国之上卿,当大国之中,中当其下,下当其上大夫。小国之上卿,当大国之下卿,中当其上大夫,下当其下大夫。上下如是,古之制也。”⒉泛指朝廷大臣。唐 高适《崔司录宅燕大理李卿》诗:“上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。”清 曹寅《商丘宋尚书寓近书院且订平山之游》诗:“遮道儿童喜,华輈拥上卿。”
    • 5.
      不祥人释义:⒈不吉利的人。《左传·成公二年》:“子反 欲取之(夏姬)。巫臣 曰:‘是不祥人也。是夭 子蛮,杀 御叔,弑 灵侯,戮 夏南,出 孔、仪、丧 陈国,何不祥如是?’”清 刘大櫆《钱节妇传赞》:“方其诈报孝则已死,乃所谓不祥人矣。”⒉凶人。《宋书·武帝纪下》:“若大臣中任要,宜有爪牙以备不祥人者,可以臺见队给之。”
    • 6.
      不辜释义:⒈无罪。《墨子·非攻上》:“至杀不辜人也,扦其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。”《吕氏春秋·听言》:“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如<难蜀父老>》:“父老不辜,幼孤为奴虏。”吕延济 注:“言 巴蜀 父老无罪被杀,掠取孤幼,缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”孔 传:“辜,罪。”唐 刘禹锡《天论上》:“或贤而尊显,时以不肖参焉。或过而僇辱,时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“奄人暴横,多潜杀不辜。”⒊不必,不一定。《大戴礼记·夏小
    • 7.
      世俗还愿释义:世人祈求子嗣者,祈延寿命者,祈消疾病者,祈解灾难者,祈取功名者,祈安家宅者,祈益资财者,如是等事,第一不可告许宰杀牲牢之愿。
    • 8.
      争功释义:争夺功利或功劳。《书·大禹谟》:“汝惟不伐,天下莫与汝争功。”《荀子·富国》:“事业,所恶也;功利,所好也。职业无分,如是则人有树事之患,而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》:“汉 五年,既杀 项羽、定天下,论功行封;羣臣争功,岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》:“将谓天下已定,不籍其力,復以万乘至尊,与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“专管治河的都水外监官员冗多,遇事互相推托,否则就是争功邀赏。”
    • 9.
      亢暵释义:旱灾。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》:“用法轻重如是,亢暵之咎,殆不虚发也。”
    • 10.
      众难羣疑释义:谓众人心中都有疑难。语本 三国 蜀 诸葛亮《後出师表》:“羣疑滿腹,衆難塞胸。”严复《原强续篇》:“衆難羣疑曰:‘是必有强國焉陰助之耳;不然,倭 烏能如是!’”
    • 11.
      余肉释义:⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》:“乡人盗食 舒 牛,事觉,来谢。舒 曰:‘卿飢,所以食牛耳,餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得宰天下,亦如是肉矣!’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临卭 知我是何人。今年社日分餘肉,不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官齎数十乘,既还,重车餘弃粱肉,而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
    • 12.
      侠骨释义:英武刚强或见义勇为的性格与气质。 晋 张华《博陵王宫侠曲》之二:“生从命子游,死闻侠骨香。”唐 王维《少年行》之三:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”清 袁枚《随园诗话》卷七:“柳如是、顾横波 ……两夫人恰礼贤爱士,侠骨稜嶒。”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗:“已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。”
    • 13.
      俗化释义:⒈习俗教化。《汉书·董仲舒传》:“子大夫明先圣之业,习俗化之变,终始之序,讲闻高谊之日久矣,其明以諭朕。”《南史·儒林传论》:“自 梁 迄 陈,年且数十,虽时经屯詖,郊生戎马,而风流不替,岂俗化之移人乎。”宋 曾巩《请令州县特举士札子》:“行之以渐,循之以久,如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者,未之闻也。”⒉通俗化。朱自清《论雅俗共赏》:“雅化的诗还不得不回向俗化,刚刚来自民间的词,在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”
    • 14.
      俭薄释义:⒈犹言微薄。《后汉书·周磐传》:“磐 居贫养母,俭薄不充。”《后汉书·陈忠传》:“衮 豫 蝗蝝滋生,荆 扬 稻收俭薄。”《北齐书·武成十二王传》:“武平 末年,仁邕 已下始得出外,供给俭薄,取充而已。”宋 叶梦得《石林家训》:“如是数月併归二婿奩具,亦不致俭薄。”⒉犹言俭朴。晋 葛洪《抱朴子·省烦》:“送终之制,务在俭薄。”《旧唐书·唐临传》:“俭薄寡欲,不治第宅,服用简素,宽於待物。”清 昭槤《啸亭杂录·宋置封桩库》:“宋太祖 起自布衣,深悉民间疾苦,故平定诸国后,自奉俭薄,积左藏之餘,立封桩库。”
    • 15.
      偕隐释义:一起隐居。 《左传·僖公二十四年》:“其母曰:‘能如是乎?与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语,是用 东汉 鲍宣 桓少君 夫妇同归乡里的典故。清 钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》:“使尔夫幸偕隐之有人,期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一:“青山红粉两蹉跎,偕隐名山计若何?”参见“鹿车”。
    • 16.
      储畜释义:储蓄;积存。 《三国志·魏志·高柔传》“高柔 字 文惠”裴松之 注引 三国 魏 苏林《陈留耆旧传》:“君累经宰守,积有年岁,何能不少为储畜以遗子孙乎?”《北史·高谦之传》:“腐红粟於太仓,藏朽贯於泉府,储畜既盈,人无困弊。”唐 高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“田园同 季子,储畜异 陶朱。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“一孝廉颇善储畜,而性嗇。”畜,一本作“蓄”。
    • 17.
      儽然释义:⒈颓丧貌。 汉 刘向《列女传·赵灵吴女》:“四年,朝羣臣。安阳君 来朝。主父 从旁观窥羣臣宗室,见 章 儽然也,反臣於弟,心怜之。”儽,《史记·赵世家》作“傫”。⒉疲困貌。明 刘基《渡江遣怀》诗:“儽然多病身,全家倚糊口。”清 蒲松龄《聊斋志异·白莲教》:“又一夕,烧巨烛於堂上,戒恪守,勿以风灭。漏三下,师不至,儽然而殆,就牀暂寐。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“急邀逻者来,启视,则儽然一饿夫,昂首长跪。”
    • 18.
      八十种好释义:佛教语。指如来善相的八十种细微特征,如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。隋 慧远《大乘义章》卷二十:“三十二相名字如是。何者是八十种好?如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》:“释迦 当 周庄王 之九年四月八日,自母右胁而生,姿貌奇异,有三十二相,八十二好。”清 赵翼《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“惜哉丈六身,缩作三寸小。难具三十二相,八十一种好。”
    • 19.
      六成就释义:如是我闻等六事。
    • 20.
      养老乞言释义:古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食,并向他们求教,谓之养老乞言。 《诗·大雅·行苇序》:“周 家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇,养老乞言,以成其福禄焉。”《礼记·文王世子》:“凡祭与养老乞言、合语之礼,皆小乐正詔之於东序。”唐 韩愈《子产不毁乡校颂》:“在 周 之兴,养老乞言,及其已衰,谤者使监。”清 钱谦益《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》:“朕方有意於养老乞言之事,而侍养之臣,祥祉如是。”

如是的关联词语及解释

    • 1.
      一即一切释义:一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:“三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。
    • 2.
      一箧四蛇释义:以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三:‘观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。
    • 3.
      三户释义:三户人家。 极言人数之少。《史记·项羽本纪》:“自 怀王 入 秦 不反,楚 人怜之至今,故 楚南公 曰:‘楚 虽三户,亡 秦 必 楚 也。’”裴骃 集解引 臣瓒 曰:“楚 人怨 秦,虽三户犹足以亡 秦 也。”一说,指 楚 之 昭、屈、景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。唐 李商隐《楚宫》诗:“但使故乡三户在,綵丝谁惜惧长蛟?”明 高启《次韵过建平县》:“县虽三户小,地僻罢兵防。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“当 吴三桂 拒命之时,彼已手戮 桂王,断不得称 楚 之三户。
    • 4.
      上卿释义:⒈古官名。周 制天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。《左传·成公三年》:“次国之上卿,当大国之中,中当其下,下当其上大夫。小国之上卿,当大国之下卿,中当其上大夫,下当其下大夫。上下如是,古之制也。”⒉泛指朝廷大臣。唐 高适《崔司录宅燕大理李卿》诗:“上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。”清 曹寅《商丘宋尚书寓近书院且订平山之游》诗:“遮道儿童喜,华輈拥上卿。”
    • 5.
      不祥人释义:⒈不吉利的人。《左传·成公二年》:“子反 欲取之(夏姬)。巫臣 曰:‘是不祥人也。是夭 子蛮,杀 御叔,弑 灵侯,戮 夏南,出 孔、仪、丧 陈国,何不祥如是?’”清 刘大櫆《钱节妇传赞》:“方其诈报孝则已死,乃所谓不祥人矣。”⒉凶人。《宋书·武帝纪下》:“若大臣中任要,宜有爪牙以备不祥人者,可以臺见队给之。”
    • 6.
      不辜释义:⒈无罪。《墨子·非攻上》:“至杀不辜人也,扦其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。”《吕氏春秋·听言》:“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如<难蜀父老>》:“父老不辜,幼孤为奴虏。”吕延济 注:“言 巴蜀 父老无罪被杀,掠取孤幼,缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”孔 传:“辜,罪。”唐 刘禹锡《天论上》:“或贤而尊显,时以不肖参焉。或过而僇辱,时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“奄人暴横,多潜杀不辜。”⒊不必,不一定。《大戴礼记·夏小
    • 7.
      世俗还愿释义:世人祈求子嗣者,祈延寿命者,祈消疾病者,祈解灾难者,祈取功名者,祈安家宅者,祈益资财者,如是等事,第一不可告许宰杀牲牢之愿。
    • 8.
      争功释义:争夺功利或功劳。《书·大禹谟》:“汝惟不伐,天下莫与汝争功。”《荀子·富国》:“事业,所恶也;功利,所好也。职业无分,如是则人有树事之患,而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》:“汉 五年,既杀 项羽、定天下,论功行封;羣臣争功,岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》:“将谓天下已定,不籍其力,復以万乘至尊,与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“专管治河的都水外监官员冗多,遇事互相推托,否则就是争功邀赏。”
    • 9.
      亢暵释义:旱灾。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》:“用法轻重如是,亢暵之咎,殆不虚发也。”
    • 10.
      众难羣疑释义:谓众人心中都有疑难。语本 三国 蜀 诸葛亮《後出师表》:“羣疑滿腹,衆難塞胸。”严复《原强续篇》:“衆難羣疑曰:‘是必有强國焉陰助之耳;不然,倭 烏能如是!’”
    • 11.
      余肉释义:⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》:“乡人盗食 舒 牛,事觉,来谢。舒 曰:‘卿飢,所以食牛耳,餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得宰天下,亦如是肉矣!’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临卭 知我是何人。今年社日分餘肉,不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官齎数十乘,既还,重车餘弃粱肉,而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
    • 12.
      侠骨释义:英武刚强或见义勇为的性格与气质。 晋 张华《博陵王宫侠曲》之二:“生从命子游,死闻侠骨香。”唐 王维《少年行》之三:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”清 袁枚《随园诗话》卷七:“柳如是、顾横波 ……两夫人恰礼贤爱士,侠骨稜嶒。”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗:“已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。”
    • 13.
      俗化释义:⒈习俗教化。《汉书·董仲舒传》:“子大夫明先圣之业,习俗化之变,终始之序,讲闻高谊之日久矣,其明以諭朕。”《南史·儒林传论》:“自 梁 迄 陈,年且数十,虽时经屯詖,郊生戎马,而风流不替,岂俗化之移人乎。”宋 曾巩《请令州县特举士札子》:“行之以渐,循之以久,如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者,未之闻也。”⒉通俗化。朱自清《论雅俗共赏》:“雅化的诗还不得不回向俗化,刚刚来自民间的词,在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”
    • 14.
      俭薄释义:⒈犹言微薄。《后汉书·周磐传》:“磐 居贫养母,俭薄不充。”《后汉书·陈忠传》:“衮 豫 蝗蝝滋生,荆 扬 稻收俭薄。”《北齐书·武成十二王传》:“武平 末年,仁邕 已下始得出外,供给俭薄,取充而已。”宋 叶梦得《石林家训》:“如是数月併归二婿奩具,亦不致俭薄。”⒉犹言俭朴。晋 葛洪《抱朴子·省烦》:“送终之制,务在俭薄。”《旧唐书·唐临传》:“俭薄寡欲,不治第宅,服用简素,宽於待物。”清 昭槤《啸亭杂录·宋置封桩库》:“宋太祖 起自布衣,深悉民间疾苦,故平定诸国后,自奉俭薄,积左藏之餘,立封桩库。”
    • 15.
      偕隐释义:一起隐居。 《左传·僖公二十四年》:“其母曰:‘能如是乎?与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语,是用 东汉 鲍宣 桓少君 夫妇同归乡里的典故。清 钱谦益《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》:“使尔夫幸偕隐之有人,期没齿而无憾。”郁达夫《寄内》诗之一:“青山红粉两蹉跎,偕隐名山计若何?”参见“鹿车”。
    • 16.
      储畜释义:储蓄;积存。 《三国志·魏志·高柔传》“高柔 字 文惠”裴松之 注引 三国 魏 苏林《陈留耆旧传》:“君累经宰守,积有年岁,何能不少为储畜以遗子孙乎?”《北史·高谦之传》:“腐红粟於太仓,藏朽贯於泉府,储畜既盈,人无困弊。”唐 高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“田园同 季子,储畜异 陶朱。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“一孝廉颇善储畜,而性嗇。”畜,一本作“蓄”。
    • 17.
      儽然释义:⒈颓丧貌。 汉 刘向《列女传·赵灵吴女》:“四年,朝羣臣。安阳君 来朝。主父 从旁观窥羣臣宗室,见 章 儽然也,反臣於弟,心怜之。”儽,《史记·赵世家》作“傫”。⒉疲困貌。明 刘基《渡江遣怀》诗:“儽然多病身,全家倚糊口。”清 蒲松龄《聊斋志异·白莲教》:“又一夕,烧巨烛於堂上,戒恪守,勿以风灭。漏三下,师不至,儽然而殆,就牀暂寐。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“急邀逻者来,启视,则儽然一饿夫,昂首长跪。”
    • 18.
      八十种好释义:佛教语。指如来善相的八十种细微特征,如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。隋 慧远《大乘义章》卷二十:“三十二相名字如是。何者是八十种好?如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》:“释迦 当 周庄王 之九年四月八日,自母右胁而生,姿貌奇异,有三十二相,八十二好。”清 赵翼《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“惜哉丈六身,缩作三寸小。难具三十二相,八十一种好。”
    • 19.
      六成就释义:如是我闻等六事。
    • 20.
      养老乞言释义:古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食,并向他们求教,谓之养老乞言。 《诗·大雅·行苇序》:“周 家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇,养老乞言,以成其福禄焉。”《礼记·文王世子》:“凡祭与养老乞言、合语之礼,皆小乐正詔之於东序。”唐 韩愈《子产不毁乡校颂》:“在 周 之兴,养老乞言,及其已衰,谤者使监。”清 钱谦益《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》:“朕方有意於养老乞言之事,而侍养之臣,祥祉如是。”

如是造句

1.它其实非常简单。与其凭想像来看事物,学习作如是观。

2.东食西宿,廉者当不如是,马亦自笑无以对。

3.既然大家都同意他的看法,我也只能作如是观了。

4.孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

5.我不怕这些传闻,如是满城风雨,我就顶着风雨走。

6.荷叶,那翠绿的身姿,很美很美,宛如是一个绿色的仙子,在小溪的中央静静的沉睡。

7.第一个不如是比较的意思,修饰妹妹读书比姐姐好。

8.如是风大碎瓦片落一地,凌乱不堪。

9.狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感获报如是

10.今见有愚痴无所识知人。皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人饮酒皆犯三十六失。

11.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道又先后,术业有专攻,如是而已。

12.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

13.如果是你指使的,就构成犯罪,但是假如是朋友替你出气,就与你无关。但是,你必须出庭作证。

14.缅怀过去,已经落伍了。现在是忠于自己的年代,事业如是,爱情也如是。为别人效忠,就是背叛自己。

15.有些东西,拥有时不懂的珍惜,失去后,方才知道它的珍贵,比如感情,尤其如是

16.如是其它情况,则最好用替换功能,不管是不全是顿号,多替换几次就行了,如有其它号换一下就行了。

17.如是我是一丝春风,我就拂起一缕秀发。

18.如是想者不一而足。

19.漓江的水如如画一般幽静;如古诗中美景细细体现出来;又犹如是在漫天飞舞。

20.人生如是,它宛若一首无谓的歌,高低不一,跌宕起伏。人生的旅途中也总会是布满荆棘,没有谁能够平步青云。

如是(rushi)近音词(最多显示15个)

如是是什么意思 如是读音 怎么读 如是,拼音是rú shì,如是的意思 近义词 反义词 用如是造句子