香火 [xiāng huǒ]
1. 用于祭祀祖先神佛的香和烛火。
例香火甚盛。
英[ joss sticks and candles burning at a temple; ]
2. 燃点的香。
例用香火点爆竹。
英[ burning joss stick; ]
香火 引证解释
⒈ 香烛;香和灯火。
引《晋书·艺术传·单道开》:“陈郡 袁宏 为 南海 太守,与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山,至石室口,见 道开 形骸如生,香火瓦器犹存。”
五代 齐己 《怀天台华顶僧》诗:“曾从 国清寺,上看明月潮。好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。”
清 龚自珍 《鹊桥仙》词:“吟诗也要,从军也要,何处宗风香火?”
⒉ 引申指供奉神佛之事。
引唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》:“散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。”
元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“三山香火年年盛,十庙英灵世世昌。”
清 侯方域 《任源邃传》:“少时有羣儿戏为泥龕于田间,设神像,谬以灵应相与煽惑,为香火鬨里閈间。”
峻青 《秋色赋·在干旱的日子里》:“这庙里,终年香火不断,天旱了,人们去求它普降甘霖;天涝了,人们又去求它收起云雾。”
⒊ 借指供奉神佛之所。
引《儒林外史》第二回:“这庵是十方的香火,只得一个和尚住。”
⒋ 指子孙祭祀祖先之事。借指后嗣。
引《京本通俗小说·志诚张主管》:“员外何不取房娘子,生得一男半女,也不絶了香火。”
元 马致远 《岳阳楼》第二折:“但得一男半女,也絶不了 郭氏 门中香火。”
明 李贽 《复士龙悲二母吟书》:“见今娶妻生子,改姓 李,以奉 翰峰先生 香火矣。”
茅盾 《霜叶红似二月花》九:“你是兼祧了两房的, 钱 家的香火,就只在你一人身上呢!”
⒌ 谓燃点香。
引《南史·隐逸传下·陶弘景》:“百日内夜常燃灯,旦常香火。”
⒍ 燃着的香。
引唐 白居易 《戏礼经老僧》诗:“香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。”
《归潜志》卷八引 元 张翥 诗:“矮窗小户寒不到,一鑪香火四围书。”
⒎ 指主持香火的人。
引《金石萃编·北周颜那米等造像记》:“香火 庞敬,一心供养。”
宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》:“浄安院,内侍 董宋臣 香火。”
⒏ 指庙祝,庙宇中照料香火及打杂的人。
引《水浒后传》第十七回:“穆春 走进前殿,转到厨房,见一香火在那里盪酒。”
《黄绣球》第十四回:“这庵门暂叫香火看着,房门窗门一齐关锁好了,再把要紧的箱子也带到我家去,先安顿了娘娘为是。”
张天翼 《谭九先生的工作》:“听说这里从前有个香火老头吊死过,如今就连先生们的脸上都有点阴森森的。”
⒐ 指誓约结盟时燃点香火。亦用以指结盟之交。
引《北史·齐纪上·高祖神武帝》:“兆(尒朱兆 )曰:‘香火重誓,何所虑邪?’ 绍宗(慕容绍宗 )曰:‘亲兄弟尚难信,何论香火!’”
⒑ 谓信奉佛法,共结香火之缘。参见“香火因缘”。
引前蜀 贯休 《蜀王登福感寺塔诗》之一:“天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。”
宋 王安石 《示耿天骘》诗:“弦歌无旧习,香火有新缘。”
宋 苏轼 《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山躬井磑。”
国语词典
香火 [xiāng huǒ]
⒈ 供佛敬神所点的香灯和蜡烛。
引《南齐书·卷四〇·武十七王传·临贺王子岳传》:「延兴建武中,凡三诛诸王,每一行事,高宗辄先烧香火,呜咽涕泣。」
《红楼梦·第五四回》:「有一个性急的人等不得,便偷著拿香火点著了。」
⒉ 祭祀祖先用的香烛。后多用以指子孙或文化的传承者。
引《警世通言·卷一六·小夫人金钱赠年少》:「员外何不取房娘子,生得一男半女,也不绝了香火。」
⒊ 庙寺中掌理烧香、点灯等杂务的人。
引《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》:「父亲秦良,十三岁上将他卖了,自己在上天竺去做香火。」
⒋ 盟誓。古人结盟,多设香火以告神。
引《北齐书·卷一·神武帝纪上》:「兆曰:『香火重誓,何所虑也?』绍宗曰:『亲兄弟尚尔难信,何论香火!』」
⒌ 进香、朝拜之事。
例如:「这庙里香火很盛。」
香火的关联词语及解释
- 1.
东门之役释义:《左传·隐公四年》:“宋公、陈侯、蔡 人、卫 人,围其东门,五日而还。”又《隐公五年》:“郑 人侵 卫 牧,以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明 沉德符《野获编补遗·吏部·汪徐相仇》:“﹝ 徐必进 ﹞与 汪(汪雅堂)为桑梓,初处丞固无香火情,比 汪 报东门之役,人亦尤其已甚。”
- 2.
五营释义:⒈指屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉所领部队。《后汉书·顺帝纪》:“调五营弩师,郡举五人,令教习战射。” 李贤 注:“五营,五校也。谓长水、步兵、射声、屯骑、越骑等五校尉也。” 隋 虞世基 《讲武赋》:“选羽林於六郡,詔蹶张於五营。”⒉泛指诸军营。 唐 高适 《信安王幕府》诗:“雷霆七校发,旌旆五营连。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·乡守赵计院生日》词:“四民香火,五营笳吹,来献一杯寿水。”
- 3.
仙井监释义:监名。其地有盐井,相传为 汉 张道陵 所开,因名仙井。北宋 熙宁 五年置 陵井监,宣和 四年改名 仙井监。治所在 仁寿,辖境相当于今 四川省 仁寿、井研 两县地。宋 洪迈《夷坚甲志·土偶胎》:“仙井监 超觉寺 九子母堂 在山颠。一行者姓 黄,主给香火。”亦省称“仙井”。宋 洪迈《夷坚甲志·孟蜀宫人》:“陈甲,字 元父,仙井 仁寿 人,为 成都 守 李西美 馆客,舍于治事堂东偏之 双竹斋。”
- 4.
何当释义:⒈犹何日,何时。《玉台新咏·古绝句一》:“何当大刀头,破镜飞上天。”晋 干宝《搜神记》卷十六:“故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何当暂忘。”唐 李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话 巴山 夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗:“何当剪烛 江 南墅,重试清谈到夜分。”⒉犹何妨;何如。唐 武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“闻説 唐生 子孙在,何当一为问穷通?”宋 苏轼《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井磑。”⒊犹安得,怎能。唐 岑参《阻戎泸间群盗》诗:“帝乡北近日,瀘口 南连蛮。何当遇 长房,缩地到京
- 5.
关公释义:对 三国 蜀 关羽 的尊称。《冷眼观》第六回:“ 关公 骑下赤兔马, 祝融 摇旗把火催。” 巴金 《寒夜》七:“你脸红得跟 关公 一样,你吃醉没有?” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(二)》:“这里香火很盛,游人很多,因为又有塑像,又有连环壁画,大事宣扬 关公 的神威。”
- 6.
劫后灰释义:⒈亦作“刧后灰”。⒉劫后所剩的灰烬。 苏曼殊 《为调筝人绘像》诗:“湘弦洒遍胭脂泪,香火重生刧后灰。”
- 7.
司祝释义:⒈祭祀中致祷辞的人。《清史稿·礼志四》:“司祝献酒,举神刀,祷祝。”⒉指庙宇中管香火的人。《大马扁》第八回:“凑巧观音堂的司祝因年老不大浓睡,却起来开了庙门乘凉,且看月色。”
- 8.
复宗绝嗣释义:宗:祖庙;嗣:后代;绝嗣:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。
- 9.
天九牌释义:赌博用具,即牌九牌,共三十六张,一般为四人共戏。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“金陵市 有人豢蜡嘴鸟六……其一能斗天九牌,可与三人合局作胜负。”马三立《开粥厂》:“一副麻将牌,一副拍司牌,两副纸牌,一副天九牌,六个骰子。”杨朔《三千里江山》第十三段:“要不弄张破葫芦瓢,割得一小块一小块的,使香火炷上点,做天九牌顶牛玩,输了学驴叫。”
- 10.
孤抱释义:无人理解的志向。 唐 韦应物《答徐秀才》诗:“清诗舞艷雪,孤抱莹玄冰。”宋 道潜《庐山杂兴》诗之十二:“百舌语空林,关关催欲晓。众鸟亦和鸣,为我释孤抱。”清 宋儒醇《二子过白门寄讯老友》诗:“白门 有老友,飘荡如风旌。一别十五年,孤抱向谁倾?”黄节《过岭学祠》诗:“孤抱向人无可説,晚祠香火自縈迴。”
- 11.
庙祝释义:寺庙中管香火的人。
- 12.
斋公释义:⒈旧时对僧道的尊称。 ⒉寺庙里管香火的人。⒊素食者。
- 13.
施香释义:谓施舍香火钱。
- 14.
无香火情释义:谓背弃盟誓之情。古时为表示信守诺言,常于神前燃点香火以盟誓,故称。
- 15.
歆享释义:旧指鬼神享受祭品、香火。
- 16.
沈燎释义:亦作“沉燎”。沉香火。
- 17.
油钱香分释义:旧指布施给庙宇道观的香火钱。
- 18.
清供释义:⒈清雅的供品,如松、竹、梅、鲜花、香火和素的食物等。⒉指古器物、盆景等供玩赏的东西:案头清供。
- 19.
灵哥释义:旧时谓入居人家以索取供奉并能言人吉凶的狐妖精怪。明 王廷相《雅述》下篇:“汉 之神君,其形不可见,但闻其言,言与人音等;居室幃帐中,因巫为主人关通饮食所欲;时去,则若风肃然;其言也,世俗所知,亦无餘味者,即今之灵哥也。盖深山大泽,罔两、狐、猿之属,物之精怪,来游人间者也。”明 祝允明《语怪·灵哥》:“灵哥事海内传诵,殆百年矣……所居在 鲁桥闸 旁民家,一室不甚宏密,外设香火帷幕,凡答祈者,自帷中言,声比婴儿尤微。”
- 20.
灵塔释义:即宝塔。 唐 丘丹《萧山祗园寺》诗:“灵塔多年古,高僧苦行频。”南唐 李中《题庐山东寺远大师影堂》诗:“杉檜已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。”宋 苏轼《泗州僧伽塔》诗:“我昔南行舟繫 汴,逆风三日沙吹面,舟人共劝祷灵塔,香火未收旂脚转。”
香火的关联词语及解释
- 1.
东门之役释义:《左传·隐公四年》:“宋公、陈侯、蔡 人、卫 人,围其东门,五日而还。”又《隐公五年》:“郑 人侵 卫 牧,以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明 沉德符《野获编补遗·吏部·汪徐相仇》:“﹝ 徐必进 ﹞与 汪(汪雅堂)为桑梓,初处丞固无香火情,比 汪 报东门之役,人亦尤其已甚。”
- 2.
五营释义:⒈指屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉所领部队。《后汉书·顺帝纪》:“调五营弩师,郡举五人,令教习战射。” 李贤 注:“五营,五校也。谓长水、步兵、射声、屯骑、越骑等五校尉也。” 隋 虞世基 《讲武赋》:“选羽林於六郡,詔蹶张於五营。”⒉泛指诸军营。 唐 高适 《信安王幕府》诗:“雷霆七校发,旌旆五营连。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·乡守赵计院生日》词:“四民香火,五营笳吹,来献一杯寿水。”
- 3.
仙井监释义:监名。其地有盐井,相传为 汉 张道陵 所开,因名仙井。北宋 熙宁 五年置 陵井监,宣和 四年改名 仙井监。治所在 仁寿,辖境相当于今 四川省 仁寿、井研 两县地。宋 洪迈《夷坚甲志·土偶胎》:“仙井监 超觉寺 九子母堂 在山颠。一行者姓 黄,主给香火。”亦省称“仙井”。宋 洪迈《夷坚甲志·孟蜀宫人》:“陈甲,字 元父,仙井 仁寿 人,为 成都 守 李西美 馆客,舍于治事堂东偏之 双竹斋。”
- 4.
何当释义:⒈犹何日,何时。《玉台新咏·古绝句一》:“何当大刀头,破镜飞上天。”晋 干宝《搜神记》卷十六:“故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何当暂忘。”唐 李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话 巴山 夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗:“何当剪烛 江 南墅,重试清谈到夜分。”⒉犹何妨;何如。唐 武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“闻説 唐生 子孙在,何当一为问穷通?”宋 苏轼《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井磑。”⒊犹安得,怎能。唐 岑参《阻戎泸间群盗》诗:“帝乡北近日,瀘口 南连蛮。何当遇 长房,缩地到京
- 5.
关公释义:对 三国 蜀 关羽 的尊称。《冷眼观》第六回:“ 关公 骑下赤兔马, 祝融 摇旗把火催。” 巴金 《寒夜》七:“你脸红得跟 关公 一样,你吃醉没有?” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(二)》:“这里香火很盛,游人很多,因为又有塑像,又有连环壁画,大事宣扬 关公 的神威。”
- 6.
劫后灰释义:⒈亦作“刧后灰”。⒉劫后所剩的灰烬。 苏曼殊 《为调筝人绘像》诗:“湘弦洒遍胭脂泪,香火重生刧后灰。”
- 7.
司祝释义:⒈祭祀中致祷辞的人。《清史稿·礼志四》:“司祝献酒,举神刀,祷祝。”⒉指庙宇中管香火的人。《大马扁》第八回:“凑巧观音堂的司祝因年老不大浓睡,却起来开了庙门乘凉,且看月色。”
- 8.
复宗绝嗣释义:宗:祖庙;嗣:后代;绝嗣:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。
- 9.
天九牌释义:赌博用具,即牌九牌,共三十六张,一般为四人共戏。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“金陵市 有人豢蜡嘴鸟六……其一能斗天九牌,可与三人合局作胜负。”马三立《开粥厂》:“一副麻将牌,一副拍司牌,两副纸牌,一副天九牌,六个骰子。”杨朔《三千里江山》第十三段:“要不弄张破葫芦瓢,割得一小块一小块的,使香火炷上点,做天九牌顶牛玩,输了学驴叫。”
- 10.
孤抱释义:无人理解的志向。 唐 韦应物《答徐秀才》诗:“清诗舞艷雪,孤抱莹玄冰。”宋 道潜《庐山杂兴》诗之十二:“百舌语空林,关关催欲晓。众鸟亦和鸣,为我释孤抱。”清 宋儒醇《二子过白门寄讯老友》诗:“白门 有老友,飘荡如风旌。一别十五年,孤抱向谁倾?”黄节《过岭学祠》诗:“孤抱向人无可説,晚祠香火自縈迴。”
- 11.
庙祝释义:寺庙中管香火的人。
- 12.
斋公释义:⒈旧时对僧道的尊称。 ⒉寺庙里管香火的人。⒊素食者。
- 13.
施香释义:谓施舍香火钱。
- 14.
无香火情释义:谓背弃盟誓之情。古时为表示信守诺言,常于神前燃点香火以盟誓,故称。
- 15.
歆享释义:旧指鬼神享受祭品、香火。
- 16.
沈燎释义:亦作“沉燎”。沉香火。
- 17.
油钱香分释义:旧指布施给庙宇道观的香火钱。
- 18.
清供释义:⒈清雅的供品,如松、竹、梅、鲜花、香火和素的食物等。⒉指古器物、盆景等供玩赏的东西:案头清供。
- 19.
灵哥释义:旧时谓入居人家以索取供奉并能言人吉凶的狐妖精怪。明 王廷相《雅述》下篇:“汉 之神君,其形不可见,但闻其言,言与人音等;居室幃帐中,因巫为主人关通饮食所欲;时去,则若风肃然;其言也,世俗所知,亦无餘味者,即今之灵哥也。盖深山大泽,罔两、狐、猿之属,物之精怪,来游人间者也。”明 祝允明《语怪·灵哥》:“灵哥事海内传诵,殆百年矣……所居在 鲁桥闸 旁民家,一室不甚宏密,外设香火帷幕,凡答祈者,自帷中言,声比婴儿尤微。”
- 20.
灵塔释义:即宝塔。 唐 丘丹《萧山祗园寺》诗:“灵塔多年古,高僧苦行频。”南唐 李中《题庐山东寺远大师影堂》诗:“杉檜已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。”宋 苏轼《泗州僧伽塔》诗:“我昔南行舟繫 汴,逆风三日沙吹面,舟人共劝祷灵塔,香火未收旂脚转。”