词典 黄帝 黄帝的意思
huáng

黄帝

简体黄帝
繁体黃帝
拼音huáng dì
注音ㄏㄨㄤˊ ㄉㄧˋ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

huáng,(1) 像金子或向日葵花的颜色。【组词】:黄色。黄昏。牛黄。黄澄澄。信口雌黄。(2) 特指中国黄河。【组词】:黄灾。治黄。黄泛区。(3) 指“黄帝”(即“轩辕氏”,传说中原始社会部落联盟首领)。【例句】:黄老(黄帝和老子)。炎黄子孙。(4) 事情失败或计划不能实现。【组词】:事情黄了。(5) 姓。

dì,(1) 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者。【组词】:上帝。玉皇大帝。(2) 君主。【组词】:帝王。皇帝。称帝。帝制。

基本含义

指中国古代传说中的伟大君主,也泛指古代的帝王。

黄帝的意思

黄帝 [huáng dì]

1. 古帝名。传说是中原各族的共同祖先。我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。

黄帝 引证解释

⒈ 古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典 之子,姓 公孙,居 轩辕之丘,故号 轩辕氏。又居 姬水,因改姓 姬。国于 有熊,亦称 有熊氏。以土德王,土色黄,故曰 黄帝

《易·繫辞下》:“神农氏 没, 黄帝、尧、舜 氏作,通其变,使民不倦。”
孔颖达 疏:“黄帝,有熊氏 少典 之子, 姬 姓也。”
《史记·五帝本纪》:“黄帝 者, 少典 之子,姓 公孙,名曰 轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”
裴駰 集解:“号 有熊。”
司马贞 索隐:“有土德之瑞,土色黄,故称 黄帝,犹 神农 火德王而称 炎帝 然也。”
郭沫若 《残春及其他·残春一》:“但是他那粉白色的皮肤,平滑无表情的相貌,好像是我们祖先传来的一种烙印一样,早使我知道他是我们 黄帝 的子孙了。”

⒉ 我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。

《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己,其帝 黄帝,其神 后土。”
《史记·天官书》:“黄帝 行德,天夭为之起。”
张守节 正义:“黄帝,中央 含枢纽 之帝。”
宋 高似孙 《纬略》卷八:“《洛书》曰:苍帝 起,青云扶日; 赤帝 起,赤云扶日; 黄帝 起,黄云扶日; 白帝 起,白云扶日; 黑帝 起,黑云扶日。”


国语词典

黄帝 [huáng dì]

⒈ 上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为「轩辕氏」。建国于有熊,也称为「有熊氏」。时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,黄帝与其战于涿鹿,擒而诛之,诸侯尊为天子,以取代神农氏,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为「黄帝」。在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。


黄帝的关联词语及解释

    • 1.
      一分为二释义:中国哲学史上关于对立统一关系的命题。 指统一物的可分性。《老子·四十二章》:“道生一,一生二。”《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》:“一分为二,谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
    • 2.
      一花释义:⒈开花一次。 旧题 汉 郭宪《洞冥记》卷二:“涂山 之背,梨大如升,或云斗,紫色,千年一花,亦曰 紫轻梨。”晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》:“有石渠青色,坚而甚轻,从风靡靡,覆其波上,一茎百叶,千年一花。”清 俞樾《春在堂随笔》卷三:“然则铁树开花初无定岁,但必数十年始一花耳。”⒉谓铜钱五枚。旧时计数,常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊《俗呼小录》:“数钱以五文为一花。”
    • 3.
      七历释义:指古代《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》、《三统历》七种历法。《晋书·律历志中》:“董巴 议曰:‘昔 伏羲 始造八卦,作三画,以象二十四气。黄帝 因之,初作《调历》。歷代十一,更年五千,凡有七历。’”清 龚自珍《古史钩沉论二》:“以超辰之法,穮不显之年月,定岁名之所在,逸於后之布七历以求之者。”
    • 4.
      七圣释义:⒈指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山,方明 为御,昌寓 驂乘,张若、謵朋 前马,昆閽、滑稽 后车,至於 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。”唐 元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒。”⒉指 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公。《三国志·魏志·杜恕传》:“虽歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。
    • 5.
      七调释义:古乐律高低音域,自黄钟至中吕,称七调。 《魏书·乐志》:“崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰:‘声有七声,调有七调,以今七调,合之七律,起於黄钟,终於中吕。今古杂曲,随调举之,将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调,为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调,称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》。
    • 6.
      七辅释义:传说辅助 黄帝 的七个人:风后、天老、五圣、知命、窥纪、地典、力墨(亦作 力牧)。见旧题 晋 陶潜《集圣贤群辅录》上。
    • 7.
      七郊释义:统称古代在郊外祀五帝(东方 青帝、南方 赤帝、中央 黄帝、西方 白帝、北方 黑帝)及天地的祭礼。
    • 8.
      三凶释义:三个凶顽的人。 指 帝鸿氏(黄帝)之子 驩兜,少皞氏 之子 共工,颛顼氏 之子 鲧。见《左传·文公十八年》。《宋书·乐志四》:“虽有三凶类,静言无所施。”
    • 9.
      三坟释义:传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预 注:“皆古书名。”“三坟”,三皇之书,也有认为系指天、地、人三礼,或天、地、人三气的,均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟《检论·尚书故言》则谓:“坟、丘十二,宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》,分山坟、气坟、形坟,以《连山》为 伏羲 作,《归藏》为 神农 作,《乾坤》为 黄帝 作,各衍为六十四卦,系之以传,且杂以《河图》,实系 宋 人伪造。
    • 10.
      三宗释义:⒈指黄帝、唐尧、虞舜。 ⒉指孙中山的三民主义。
    • 11.
      三恪释义:周 朝新立,封前代三王朝的子孙,给以王侯名号,称三恪,以示敬重。周 封三朝说法有二。一说封 虞 、 夏 、 商 之后于 陈 、 杞 、 宋 。《左传·襄公二十五年》:“昔 虞閼父 为 周 陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女 大姬 配 胡 公,而封诸 陈 ,以备三恪。” 杜预 注:“ 周 得天下,封 夏 、 殷 二王后,又封 舜 后,谓之恪,并二王后为三国。其礼转降,示敬而已,故曰三恪。”一说封 黄帝 、 尧 、 舜 之后于 蓟 、 祝 、 陈 。《诗·陈风谱》 唐 孔颖达 疏
    • 12.
      三皇五帝释义:指古代传说中的帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼(Zhuānxū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。
    • 13.
      三皇治世释义:天皇伏羲,地皇神农,人皇黄帝,天地人三皇治理国家。
    • 14.
      三黄五帝释义:三皇五帝,指历史人物。三皇,一般指燧人、伏羲、神农;五帝,一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
    • 15.
      三鼎释义:⒈古代祭礼,因等级而异制,士用三鼎,大夫用五鼎。⒉相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。
    • 16.
      上巳节释义:上巳(sì)节,俗称三月三,古称上巳节,是一个纪念黄帝的节日。
    • 17.
      下车伊始释义:《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车而封黄帝之后于蓟。 ” 指官吏刚到任。后泛指刚到一个新的工作岗位。伊始:开始。
    • 18.
      丧纪释义:⒈丧事。《周礼·天官·大府》:“山泽之赋,以待丧纪。”《礼记·文王世子》:“丧纪以服之轻重为序,不夺人亲也。”郑玄 注:“纪,犹事也。”《左传·僖公二十七年》:“夏,齐孝公 卒。有 齐 怨,不废丧纪,礼也。”宋 叶适《财计上》:“货之滞於民用者,以其贾买之,其赊者祭祀丧纪皆有数,而以国服为之息。”清 陈梦雷《抒哀赋》:“丧纪其一周兮,徒囚首而怀故乡。”⒉丧失历纪。《汉书·律历志上》:“三代 既没,五伯之末史官丧纪,畴人子弟分散,或在夷狄,故其所记,有《黄帝》、《顓頊》、《夏》、《殷》、《周》及《鲁历》。”
    • 19.
      中冀释义:古指 冀州 涿鹿 地区。相传 黄帝 杀 蚩尤 于此。
    • 20.
      中郊释义:古代于距都城西南五里之处设立坛位郊祀 黄帝,谓之“中郊”。

黄帝(huangdi)近音词(最多显示15个)

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