呜呼
拆字解意
呜
wū，(1) 〔呜呼〕a.文言叹词；b.旧时祭文常用以表示叹息，后借指死亡，如“一命呜呜”。均亦作“乌呼”、“於呼”、“於戲”。(2) 象声词。【例句】：汽笛呜呜地响。她呜呜地哭。
呼
hū，(1) 喊。【组词】：呼喊。呼声。呼吁。呼天号（háo ）地。(2) 唤，叫。【组词】：呼唤。呼叫。呼应。呼朋引类（招引同类的人，共同做坏事）。(3) 往外出气，与“吸”相对。【组词】：呼气。呼吸。(4) 象声词。【例句】：呼地跳起来。(5) 姓。
基本含义
表示悲伤、叹息、哀悼之情。呜呼的意思
呜呼
1. 对不幸的事表示叹息、悲痛等。
例呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》
英[ alas; alack; ]
2. 指人丧命。
例呜呼哀战。
英[ die; ]
呜呼 引证解释
⒈ 亦作“呜乎”。亦作“呜虖”。
⒉ 叹词。表示悲伤。
引《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。”
宋 叶适 《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！”
鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
⒊ 叹词。表示赞美或慨叹。
引《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”
《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书。呜虖，何施而臻此与！”
颜师古 注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。”
唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”
《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼孝廉谁可比！”
清 戴名世 《戴氏宗谱序》：“呜乎！此先王之所以为平天下之要道也歟！”
冰心 《离家的一年》：“呜呼，‘每逢佳节倍思亲’。”
⒋ 旧时祭文中常用“呜呼”，后因以借指死亡。
引宋 张镃 《临江仙》词：“纵使古稀真箇得，后来争免呜呼。”
《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见街上人纷纷而过，多有説这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。”
叶君健 《火花》一：“他想，如果他这样熬到天亮，就是不一命呜呼，也会半死。”
⒌ 象声词。多用作哭声或鸟鸣声。
引三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，呜呼失声。”
北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“郡有 叶榆县，县西北八十里有 弔鸟山，众鸟千百为羣，甚会呜呼啁哳。”
宋 文天祥 《六歌》之五：“风花飞坠鸟呜呼，金茎沆瀣浮污渠。”
国语词典
呜呼
⒈ 感叹词。也作「於乎」、「於戏」、「乌乎」、「乌呼」、「乌虖」、「呜虖」。
引《书经·五子之歌》：「呜呼曷归，予怀之悲。」
近於乎 於戏
⒉ 赞叹词。
引《书经·旅獒》：「呜呼！明王慎德，四夷咸宾。」
⒊ 借指死亡。
引《红楼梦·第一六回》：「自己气的老病发作，三五日光景，呜呼死了。」
呜呼的关联词语及解释
- 1. 不将释义：⒈不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”成玄英 疏：“将，送也。”⒉犹不长。唐 元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。”王逸 注：“将犹长也。”⒊阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”
- 2. 丝麻释义：⒈丝与麻。 《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。’”《管子·轻重丁》：“大秋，甲兵求缮，弓弩求弦，谨丝麻之谢，物且为之举。”⒉用以比喻头绪纷繁。宋 周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇，鬼蜮空含射影沙。”⒊治丝绩麻。旧指女工之事。《礼记·昏义》：“以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。”明 宋濂《故胡母欧阳夫人墓志铭》：“诗礼丝麻，如承平时，夫人之力居多。”
- 3. 丰昵释义：谓典祀之礼特厚于近亲。语本《书·高宗肜日》：“呜呼，王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”孔颖达 疏：“祭祀有常，谓牺牲粢盛、尊彝徂豆之数，礼有常法，不当特丰於近庙，谓牺牲礼物多也。”《明史·礼志一》：“暨乎 世宗，以制礼作乐自任……独其排众议，祔 睿宗 太庙，躋 武宗 上，徇本生而违大统，以明察始而以丰昵终矣。”
- 4. 乌乎释义：⒈亦作“乌嘑”、“乌虖”、“乌呼”。 同“呜呼”。叹词。《左传·襄公三十年》：“乌乎，必有此夫！”《汉书·外戚传赞》：“乌嘑！鉴兹行事，变亦备矣。”唐 韩愈《独孤申叔哀辞》：“乌虖远矣，何日而忘！”章炳麟《訄书·商鞅》：“乌呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小尔雅·广训》：“乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也。有所嘆美，有所伤痛，随事有义也。”⒉疑问代词。怎样，怎么。唐 柳宗元《送贾山人南游序》：“孰匱孰充？为泰为穷？君子乌乎取，以寧其躬？”明 何景明《与侯都阃书》：“令麾下一出，乌乎不可！”清 冯桂芬《皖水迎师记》
- 5. 乌呼释义：同“呜呼”
- 6. 于乎释义：同“呜呼”。感叹词。
- 7. 于呼释义：同“呜呼”。 《史记·滑稽列传》：“武帝 大笑曰：‘於呼！安得长者之语而称之！’”
- 8. 亡琴释义：晋 王献之 卒，其兄 徽之 取 献之 琴弹之，久而不调，乃叹曰：“呜呼 子敬，人琴俱亡。”子敬，献之 字。见《晋书·王徽之传》。后因以“亡琴”为悼念亡弟之典实。
- 9. 伏窜释义：藏匿逃窜。 《左传·襄公二十一年》：“天子陪臣 盈 得罪於王之守臣，将逃罪。罪重於郊甸，无所伏窜。”汉 贾谊《吊屈原文》：“呜呼哀哉！逢时不祥。鸞凤伏窜兮，鴟梟翱翔。”明 何景明《与何粹夫书》：“子衡 伏窜於海滨，有忧国伤人之思。”
- 10. 六徵释义：亦作“六证”。考察、识别人臣的六个方面。徵，验证。《逸周书·官人》：“王曰：‘呜呼！大师，朕维民务官，论用有徵：观诚，考言，视声，观色，观隐，揆德。可得闻乎？’周公 曰：‘亦有六徵，呜呼，乃齐以揆之。’”《大戴礼记·文王官人》：“伦有七属，属有九用，用有六徵：一曰观诚，二曰考志，三曰视中，四曰观色，五曰观隐，六曰揆德。”《大戴礼记·文王官人》：“女平心去私，慎用六证。”卢辩 注：“六证，六徵。”
- 11. 刃面释义：古代 突厥 等游牧民族的一种风俗。 有人死，亲属以刀割面，表示内心悲痛。《隋书·北狄传·突厥》：“有死者，停尸帐中，家人亲属多杀牛马而祭之，遶帐号呼，以刀划面，血泪交下，七度而止。”唐 王维《为王常侍祭沙陀鄯国夫人文》：“呜呼！降年不永，远日方临；寂矣高堂，饮珠含玉；哀哉贵女，刃面摧心！”
- 12. 化心释义：⒈谓改变其心性。语本《列子·周穆王》：“吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎！”唐李白《送李青归华阳川》诗：“化心养精魄，隐几窅天真。”明刘基《猛虎行》：“呜呼世上茫茫化虎人，秪应化心不化身。”太平天囯蒙得天等《天父下凡诏书》：“小子知得天父权能大，求天父看顾化心。”⒉佛教指化身之心。
- 13. 后难释义：犹后患。《逸周书·祭公》：“呜呼，天子三公监于 夏 商 之既败，丕则无遗后难，至于万亿年，守序终之。”《晋书·杜预传》：“虽人心不同，亦由恃恩不虑后难，故轻相同异也。”
- 14. 呜呼释义：⒈也作乌呼、於呼、於戏。文言叹词。表示叹息：呜呼哀哉。⒉借指死亡（含贬义）：一命呜呼。
- 15. 呜乎释义：见“呜呼”。
- 16. 呜嘑哀哉释义：见“呜呼哀哉”。
- 17. 呜嚎释义：⒈对不幸的事表示叹息、悲痛等。⒉指人丧命，呜呼哀哉。
- 18. 呜虖释义：见“呜呼”。
- 19. 哀恤释义：⒈见“哀恤”。⒉亦作“哀卹”。怜悯抚慰。《左传·文公十三年》“子家 赋《鸿鴈》”晋 杜预 注：“《鸿雁》，《诗·小雅》，义取侯伯哀恤鰥寡有征行之劳。”孔颖达 疏：“《鸿雁》，美 宣王 劳来诸侯之诗也。”唐 李翱《疏改税法》：“虽明詔屡下，哀恤元元；不改其法，终无所救。”宋 周煇《清波杂志》卷五：“二人皆葬 镇江府 界，可令本郡致祭。呜呼！哀卹之典至矣。”
- 20. 嗣世释义：⒈承嗣。《书·吕刑》“呜呼，嗣孙，今往何监”孔 传：“嗣孙，诸侯嗣世子孙，非一世。”明 高攀龙《薛孝子传》：“孝子曰：‘吾有一子足嗣世，两弟足养亲。’”⒉继位。《左传·僖公二十六年》：“岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？”
呜呼的关联词语及解释
- 1. 不将释义：⒈不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”成玄英 疏：“将，送也。”⒉犹不长。唐 元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。”王逸 注：“将犹长也。”⒊阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”
- 2. 丝麻释义：⒈丝与麻。 《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。’”《管子·轻重丁》：“大秋，甲兵求缮，弓弩求弦，谨丝麻之谢，物且为之举。”⒉用以比喻头绪纷繁。宋 周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“呜呼时事如丝麻，食肉者口徒咿哇，鬼蜮空含射影沙。”⒊治丝绩麻。旧指女工之事。《礼记·昏义》：“以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。”明 宋濂《故胡母欧阳夫人墓志铭》：“诗礼丝麻，如承平时，夫人之力居多。”
- 3. 丰昵释义：谓典祀之礼特厚于近亲。语本《书·高宗肜日》：“呜呼，王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”孔颖达 疏：“祭祀有常，谓牺牲粢盛、尊彝徂豆之数，礼有常法，不当特丰於近庙，谓牺牲礼物多也。”《明史·礼志一》：“暨乎 世宗，以制礼作乐自任……独其排众议，祔 睿宗 太庙，躋 武宗 上，徇本生而违大统，以明察始而以丰昵终矣。”
- 4. 乌乎释义：⒈亦作“乌嘑”、“乌虖”、“乌呼”。 同“呜呼”。叹词。《左传·襄公三十年》：“乌乎，必有此夫！”《汉书·外戚传赞》：“乌嘑！鉴兹行事，变亦备矣。”唐 韩愈《独孤申叔哀辞》：“乌虖远矣，何日而忘！”章炳麟《訄书·商鞅》：“乌呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小尔雅·广训》：“乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也。有所嘆美，有所伤痛，随事有义也。”⒉疑问代词。怎样，怎么。唐 柳宗元《送贾山人南游序》：“孰匱孰充？为泰为穷？君子乌乎取，以寧其躬？”明 何景明《与侯都阃书》：“令麾下一出，乌乎不可！”清 冯桂芬《皖水迎师记》
- 5. 乌呼释义：同“呜呼”
- 6. 于乎释义：同“呜呼”。感叹词。
- 7. 于呼释义：同“呜呼”。 《史记·滑稽列传》：“武帝 大笑曰：‘於呼！安得长者之语而称之！’”
- 8. 亡琴释义：晋 王献之 卒，其兄 徽之 取 献之 琴弹之，久而不调，乃叹曰：“呜呼 子敬，人琴俱亡。”子敬，献之 字。见《晋书·王徽之传》。后因以“亡琴”为悼念亡弟之典实。
- 9. 伏窜释义：藏匿逃窜。 《左传·襄公二十一年》：“天子陪臣 盈 得罪於王之守臣，将逃罪。罪重於郊甸，无所伏窜。”汉 贾谊《吊屈原文》：“呜呼哀哉！逢时不祥。鸞凤伏窜兮，鴟梟翱翔。”明 何景明《与何粹夫书》：“子衡 伏窜於海滨，有忧国伤人之思。”
- 10. 六徵释义：亦作“六证”。考察、识别人臣的六个方面。徵，验证。《逸周书·官人》：“王曰：‘呜呼！大师，朕维民务官，论用有徵：观诚，考言，视声，观色，观隐，揆德。可得闻乎？’周公 曰：‘亦有六徵，呜呼，乃齐以揆之。’”《大戴礼记·文王官人》：“伦有七属，属有九用，用有六徵：一曰观诚，二曰考志，三曰视中，四曰观色，五曰观隐，六曰揆德。”《大戴礼记·文王官人》：“女平心去私，慎用六证。”卢辩 注：“六证，六徵。”
- 11. 刃面释义：古代 突厥 等游牧民族的一种风俗。 有人死，亲属以刀割面，表示内心悲痛。《隋书·北狄传·突厥》：“有死者，停尸帐中，家人亲属多杀牛马而祭之，遶帐号呼，以刀划面，血泪交下，七度而止。”唐 王维《为王常侍祭沙陀鄯国夫人文》：“呜呼！降年不永，远日方临；寂矣高堂，饮珠含玉；哀哉贵女，刃面摧心！”
- 12. 化心释义：⒈谓改变其心性。语本《列子·周穆王》：“吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎！”唐李白《送李青归华阳川》诗：“化心养精魄，隐几窅天真。”明刘基《猛虎行》：“呜呼世上茫茫化虎人，秪应化心不化身。”太平天囯蒙得天等《天父下凡诏书》：“小子知得天父权能大，求天父看顾化心。”⒉佛教指化身之心。
- 13. 后难释义：犹后患。《逸周书·祭公》：“呜呼，天子三公监于 夏 商 之既败，丕则无遗后难，至于万亿年，守序终之。”《晋书·杜预传》：“虽人心不同，亦由恃恩不虑后难，故轻相同异也。”
- 14. 呜呼释义：⒈也作乌呼、於呼、於戏。文言叹词。表示叹息：呜呼哀哉。⒉借指死亡（含贬义）：一命呜呼。
- 15. 呜乎释义：见“呜呼”。
- 16. 呜嘑哀哉释义：见“呜呼哀哉”。
- 17. 呜嚎释义：⒈对不幸的事表示叹息、悲痛等。⒉指人丧命，呜呼哀哉。
- 18. 呜虖释义：见“呜呼”。
- 19. 哀恤释义：⒈见“哀恤”。⒉亦作“哀卹”。怜悯抚慰。《左传·文公十三年》“子家 赋《鸿鴈》”晋 杜预 注：“《鸿雁》，《诗·小雅》，义取侯伯哀恤鰥寡有征行之劳。”孔颖达 疏：“《鸿雁》，美 宣王 劳来诸侯之诗也。”唐 李翱《疏改税法》：“虽明詔屡下，哀恤元元；不改其法，终无所救。”宋 周煇《清波杂志》卷五：“二人皆葬 镇江府 界，可令本郡致祭。呜呼！哀卹之典至矣。”
- 20. 嗣世释义：⒈承嗣。《书·吕刑》“呜呼，嗣孙，今往何监”孔 传：“嗣孙，诸侯嗣世子孙，非一世。”明 高攀龙《薛孝子传》：“孝子曰：‘吾有一子足嗣世，两弟足养亲。’”⒉继位。《左传·僖公二十六年》：“岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？”
呜呼造句
1.在那次事故中小李一命呜呼了。
2.从医院回来不几天，他旧病复发，便呜呼哀哉了。
3.昨天到医院去看他，还和我有说有笑的，怎么今天早上就一命呜呼了？
4.敌人的阴谋还没来得及实施，就呜呼哀哉了。
5.我好几回体检都没发现绝症，看样子不至于呜呼哀哉了。
6.敌人的阴谋还没得逞就呜呼哀哉了。
7.在农民起义的沉重打击下，中国历史上一个又一个封建王朝呜呼哀哉了。
8.经着拶子，疼痛难忍，一口气收不来，翻身跌倒，呜呼哀哉！
9.他干尽坏事，罪大恶极，现在他终于一命呜呼了。
10.袁世凯刚刚当上了皇帝，就一命呜呼了。
11.袁世凯野心勃勃，复辟帝制，遭到全国人民的反对，又气又急，一命呜呼。
12.小老鼠被藏在背后的花猫猛地咬住，一命呜呼了。