词典 孙权 孙权的意思
sūnquán

孙权

简体孙权
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拼音sūn quán
注音ㄙㄨㄣ ㄑㄨㄢˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

sūn xùn,(1) 同“逊”。

quán,(1) 职责范围内支配和指挥的力量。【组词】:政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。(2) 有利的形势。【组词】:主动权。(3) 变通,不依常规。【组词】:权变。权谋(随机应变的计谋)。权术。智必知权。(4) 暂且,姑且。【组词】:权且。(5) 秤锤。【组词】:权衡。(6) 衡量,估计。【组词】:权其轻重。(7) 姓。

孙权的意思

孙权 [sūn quán]

1. 即“吴大帝”。三国时吴国的建立者。字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人。东汉末,继父兄占据长江下游。公元208年,和刘备联合,大败曹操于赤壁。222年,又在夷陵之战中大败刘备。229年称帝,国号吴,都城建业(今江苏南京)。次年派卫温等率万人船队到夷洲(今台湾)。


孙权的关联词语及解释

    • 1.
      三仙释义:⒈传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟 厚待之。 因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐 李峤《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。”⒉指三位翰林学士。唐 白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无?”
    • 2.
      东吴招亲,弄假成真释义:《三国演义》第五四回载,孙 刘 联合在 赤壁 之战中战胜 曹操 后,刘备 借 东吴 荆州 暂驻。 周瑜 设计赚 备 入 吴 招亲,欲以之为人质索回 荆州。不料 吴国太(孙权 母)见 备 英姿出众,曰:“真吾婿也”,遂将其小女(权 妹)嫁给 刘备,是为 孙夫人。后因以“东吴招亲,弄假成真”比喻有违初衷,弄巧成拙。克非《春潮急》九:“‘东吴招亲,弄假成真’。李春山 在心里直骂自己:又干了一桩蠢事。”
    • 3.
      中书释义:⒈皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》:“成帝 时求其古文者,霸 以能为《百两》徵,以中书校之,非是。”颜师古 注:“中书,天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》:“永和 元年,詔 无忌 与议郎 黄景 校定中书《五经》、诸子百家、艺术。”李贤 注:“中书,内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉”裴松之 注引《吴历》:“亮 数出中书视 孙权 旧事。”⒉官名。中书令的省称。汉 设中书令,掌传宣诏令,以宦者为之,后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》:“望之 以为中书政本,宜以贤
    • 4.
      举将释义:犹举主。 《后汉书·郑弘传》:“弘 少为乡嗇夫,太守 第五伦 行春,见而深奇之,召署督邮,举孝廉…… 元和 元年,代 邓彪 为太尉。时举将 第五伦 为司空,班次在下,每正朔朝见,弘 曲躬而自卑。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“吴郡 太守 朱治,权(孙权)举将也。”
    • 5.
      书可释义:批阅公文,书字认可。《三国志·吴志·孙亮传》“太平 元年春二月朔”裴松之 注引 晋 胡冲《吴历》:“亮 数出中书,视 孙权 旧事,问左右侍臣:‘先帝数有特制,今大将军(孙琳)问事,但令我书可邪!’”《资治通鉴·魏高贵乡公甘露元年》引此文,胡三省 注云:“书可,画可也。”
    • 6.
      于此释义:⒈在此。汉 司马相如《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”⒉如此。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。”⒊至此;至今。宋 苏轼《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。”
    • 7.
      亢厉释义:⒈奋扬。三国 魏 曹丕《报吴王孙权书》:“将军其亢厉威武,勉蹈奇功,以称吾意。”晋 郭璞《<山海经>图赞·肥遗蛇》:“肥遗为物,与灾合契。鼓翼 阳山,以表亢厉。桑林 既祷,倏忽潜逝。”⒉严厉。《清史稿·王杲传》:“守备 贾汝翼 初上,为亢厉,抑诸酋长立阶下,诸酋长争非故事,尽阶进一等。”⒊激烈;激扬。《资治通鉴·晋惠帝永熙元年》:“自古以直致祸者,当由矫枉过正,或不忠篤,欲以亢厉为声,故致忿耳。”清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·丁野鹤诗》:“野鹤 晚游京师,与 王文安 诸公倡和,其诗亢厉。”清 龚自珍《<
    • 8.
      京口释义:江苏镇江的古称。 三国时孙权于公元208年在京岘山东筑城,其城凭山临江,故习称京口。东晋末,孙恩率领的农民起义军曾与刘裕大战于此。
    • 9.
      仁君释义:⒈仁明的国君。三国 魏 曹植《求自试表》:“故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。”元 施惠《幽闺记·罔害皤良》:“见説仁君迁都避,纷纷从者如归市。”苏曼殊《惨世界》第十二回:“把杀害他祖宗的仇人,当做圣主仁君看待。”⒉犹言明公,古代对有地位、声望者的尊称。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“乃使仁君飜然自絶,以是忿忿,怀惭反侧。”《后汉书·文苑传·赵壹》:“仁君忽一匹夫,於德何损,而远辱手笔,追路相寻诚足愧也。”
    • 10.
      任能释义:委用有才能的人。《左传·闵公二年》:“敬教劝学,授方任能。”孔颖达 疏:“任能,其所委任信能用之人也。”俞樾《群经平议·左传一》:“任能者,任用其才能之人也。”《孔子家语·贤君》:“孔子 对曰:‘……崇道贵德,则圣人自来;任能黜否,则官府治理。’”晋 葛洪《抱朴子·良规》:“官贤任能,唯忠是与。事无专擅,请而后行。”宋 陈亮《酌古论三·吕蒙》:“孙权 克仗先烈,雄据 江 东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。”
    • 11.
      假伪释义:虚假。 《三国志·魏志·王粲传》“粲 劝 表 子 琮,令归 太祖”南朝 宋 裴松之 注:“孙权 自此以前,尚与中国和同,未尝交兵,何云‘驱 权 於 江 外’乎……又 白登 在 平城,亦 魏武 所不经,北征 乌丸,与 白登 永不相豫。以此知 张騭 假伪之辞,而不觉其虚之自露也。”
    • 12.
      假僞释义:虚假。《三国志·魏志·王粲传》“粲 劝 表 子 琮,令归 太祖”南朝 宋 裴松之 注:“孙权 自此以前,尚与中国和同,未尝交兵,何云‘驱 权 於 江 外’乎……又 白登 在 平城,亦 魏武 所不经,北征 乌丸,与 白登 永不相豫。以此知 张騭 假伪之辞,而不觉其虚之自露也。”
    • 13.
      傅君释义:对太傅的尊称。《三国志·吴志·程秉传》:“权(孙权)闻其名儒,以礼徵 秉,既到,拜太子太傅。黄武 四年 权 为太子 登 娉 周瑜 女…… 登 笑曰:‘将顺其美,匡救其恶,诚所赖於傅君也。’”
    • 14.
      僭号释义:冒用帝王的称号。《汉书·扬雄传下》:“诸儒或讥以为 雄 非圣人而作经,犹 春秋 吴 楚 之君僭号称王,盖诛絶之罪也。”《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》:“逆贼 宋建,僭号 河首,同恶相救,并为脣齿。”李善 注引《魏志》:“初,陇西 宋建,自称 河首 平汉王。”宋 曾敏行《独醒杂志》卷四:“里中有峻岭,号曰 王岭,相传 彭玗 反于 吉州,僭号称王,南唐 遣兵征之,彭玗 数败,遂退保於此以死守。”《三国演义》第九八回:“孙权 不久必将僭号称尊,如称尊号,恐陛下伐之,定先入寇也,臣故欲以兵待之。”清 俞正爕《癸
    • 15.
      元绪释义:⒈大业。《三国志·魏志·杨阜传》:“伏惟陛下奉 武皇帝 开拓之大业,守 文皇帝 克终之元绪。”⒉《水经注·渐江水》引 南朝 宋 刘敬叔《异苑》:“孙权 时,永康县 有人入山,遇一大龟,即束之以归……夜宿 越里,缆船于大桑树。宵中,树忽呼龟曰:‘元绪,奚事尔也?’”后以“元绪”为龟的别名。宋 范成大《再韵答子文》:“百年子莫占元绪,万法吾今付子虚。”明 刘基《题枯木图》诗:“不用江头唤元绪,何妨湖上识神仙。”
    • 16.
      击櫂释义:打桨。《汉书·严助传》:“会天暑多雨,楼舩卒水居击櫂,未战而疾死者过半。”汉 王粲《为荀彧与孙权檄》:“今皆击櫂若飞,回柁若环。”
    • 17.
      前好释义:⒈以前的友好关系。《左传·成公十一年》:“秋,宣伯 聘於 齐,以修前好。”杜预 注:“以前之好。”三国 魏 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“离絶以来,於今三年,无一日而忘前好。亦犹姻媾之义,恩情已深。”⒉前人的喜好。《国语·周语中》:“唯是先王之宴礼,欲以貽女。余一人敢设飫禘焉,忠非亲礼,而干旧职,以乱前好。”韦昭 注:“前好,先王之好。”汉 扬雄《羽猎赋序》:“尚泰奢丽夸詡,非 尧、舜、成汤、文王 三驱之意也。又恐后世復修前好,不折中以泉臺,故聊因《校猎赋》以风之。”
    • 18.
      北寺塔释义:原名 报恩寺塔。在 江苏 苏州市 旧城北部 北寺 内,为 苏州 名胜。相传为 三国 孙权 之母 吴夫人 建造,现存建筑是 南宋 绍兴 年间所重修。八面九层,可供登临。是一座高大完美的楼阁式砖木结构古塔。
    • 19.
      卧薪尝胆释义:越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,策励自己不忘耻辱。经过长期准备,终于打败了吴国(《史记·越王勾践世家》只有尝胆事,苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话)。形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。
    • 20.
      反易释义:颠倒。《左传·哀公二年》:“范氏、中行氏,反易天明,斩艾百姓,欲擅 晋国 而灭其君。”《荀子·成相》:“是非反易,比周欺上,恶正直。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊(公孙渊)遣使南通 孙权,往来赂遗”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》:“臣伏惟遭天地反易,遇无妄之运;王路未夷,倾侧扰攘。”宋 曾巩《太祖皇帝总叙》:“当是时,天地五行人事之理,反易谬乱,不同夷狄者亡几耳。”
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