词典 议兵 议兵的意思
bīng

议兵

简体议兵
繁体議兵
拼音yì bīng
注音ㄧˋ ㄅㄧㄥ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

yì,(1) 意见,言论。【组词】:议论。提议。建议。(2) 讨论,商量。【组词】:商议。会议。协议。议案。议决。议价。(3) 评论是非,多指责备。【组词】:非议。恐招物议。(4) 旧时文体的一种,用以论事说理或陈述意见。【组词】:奏议。驳议。

bīng,(1) 武器。【组词】:兵器。兵刃。兵不血刃(兵器上面没有沾血,指不经过战斗而取得胜利)。(2) 战士,军队。【组词】:兵士。兵卒。兵丁。兵戎相见(指武装冲突)。(3) 与军事或战争有关事物的统称。【组词】:兵法。兵家。兵机。兵衅(战争的争端)。兵书。兵谏(进谏时以武力要挟,迫使必从)。兵荒马乱。兵贵神速。

基本含义

指讨论军事问题,筹划军事行动。

议兵的意思

议兵 [yì bīng]

1. 讨论治军用兵。

议兵 引证解释

⒈ 讨论治军用兵。

《荀子·议兵》:“临武君 与 孙卿子 议兵於 赵孝成王 前。”
唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“丞相南讨,余辱司马,议兵 大梁,走出 洛 下。”
明 王家桢 《入境报代疏》:“至于议兵议餉,一切调度机宜,容臣会同督抚按道,次第举行。”


议兵的关联词语及解释

    • 1.
      一合释义:⒈会合;遇合。 《国语·周语中》:“一合诸侯,而有再逆政,余惧其无后也。”《荀子·议兵》:“ 秦 四世有胜,諰諰然常恐天下之一合而轧己也。此所谓末世之兵,未有本统也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 太公 一合于 周 而侯七百岁, 孙叔敖 一合于 楚 ,而封十世。”⒉指交锋一次。《宋书·孟龙符传》:“ 龙符 奋矟接战,每一合,輙杀数人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“众孩儿曹听我教着:只助我一声喊,只一合活把髠徒捉。” 元 无名氏 《小尉迟》第一折:“则一合活拏将 敬德 回来,纔见的好汉。”⒊犹
    • 2.
      三术释义:三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》:“灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。”范宁 注:“卑国谓附庸之属。襄 六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》:“故主有三术。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其
    • 3.
      亲誉释义:⒈亲近而称誉。语本《老子》:“太上,下知有之,其次亲而誉之。”《荀子·议兵》:“於是有能化善脩身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。”宋司马光《臧郎中挽歌》之一:“僚友皆亲誉,黎民每去思。”⒉慈爱的心和美好的名声。
    • 4.
      兵不血刃释义:武器上没有沾血。指没有经过激战就取得了胜利。《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”
    • 5.
      兵机释义:用兵的机谋;军事机要。 《吴子·图国》:“吴起 儒服以兵机见 魏文侯。”《北齐书·唐邕传》:“显祖 频年出塞,邕 必陪从,专掌兵机。”《前汉书平话》卷上:“见班部中 萧何 奏曰:‘陈稀 兵机深厚,谋计多能,不在 韩信 之后,有鬼神之机。在朝将相,尽皆老矣……我王圣鉴,欲擒 陈稀,除非 韩信 也。’”清 蒋士铨《桂林霜·粤氛》:“烽烟起,谁识兵机?”陈毅《赣南游击词》:“日落西,集会议兵机。交通晨出无消息,屈指归来已误期。立即就迁居。”
    • 6.
      兵要释义:⒈犹兵权。《左传·闵公二年》:“先友 曰:‘衣身之偏,握兵之要,在此行也,子其勉之!偏躬无慝,兵要远灾,亲以无灾,又何患焉?’”《三国志·魏志·王粲传》:“今将军总皇威,握兵要,龙驤虎步,高下在心。”《新唐书·萧复传》:“復 尝言:‘艰难以来,始用宦者监军,权望太重,此曹正可委宫掖事,兵要政机,叵使参领。’”宋 苏辙《门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答》之二:“卿事先帝於东宫,览兵要於西府,忠厚之节,始终不渝。”⒉用兵的要术。《荀子·议兵》:“王曰:‘请问兵要。’临武君 对曰:‘上得天时,下得地利;观敌之变动
    • 7.
      刑错释义:亦作“刑措”。亦作“刑厝”。置刑法而不用。《荀子·议兵》:“传曰:‘威厉而不试,刑错而不用。’”《史记·周本纪》:“故 成 康 之际,天下安寧,刑错四十餘年不用。”裴駰 集解引 应劭 曰:“错,置也。民不犯法,无所置刑。”《汉书·文帝纪赞》:“断狱数百,几致刑措。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“永念画冠,缅追刑厝。”章炳麟《商鞅》:“虽不刑措,其势将偃齐斧以功榱桷。”
    • 8.
      否臧释义:⒈成败;善恶;优劣。 否,恶;臧,善。《易·师》:“师出以律,否臧,凶。”孔颖达 疏:“否谓破败,臧谓有功。”《魏书·元子思传》:“不付名至,否臧何验?”唐 白居易《议兵策》:“议之者颇辨否臧,用之者多迷本末。”宋 范仲淹《用天下心为心赋》:“於是审民之好恶,察政之否臧。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》:“其两省諫官,并準 有唐 故事……限以迁官之年月,责以供职之否臧。”⒉品评,褒贬。《旧唐书·郑朗传》:“适来所记,无可否臧,见亦何爽?”唐 刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗:“千载有疑议,一言能否臧。”宋
    • 9.
      周师释义:⒈周 室的军队。《左传·僖公二十四年》:“頽叔 桃子 奉 大叔 以 狄 师伐 周,大败 周 师。”《荀子·议兵》:“紂 刳 比干,囚 箕子,为炮烙刑,杀戮无时,臣下懍然莫必其命。然而 周 师至而令不行乎下,不能用其民,是岂令不严,刑不繁也哉!”⒉周 王的师傅。《宋书·恩倖传序》:“屠钓,卑事也;版筑,贱役也,太公 起为 周 师,傅説 去为 殷 相。”
    • 10.
      孙吴释义:春秋 时 孙武 和 战国 时 吴起 的并称。皆古代兵家。孙武 著《兵法》十三篇。吴起 著《吴子》四十八篇。《荀子·议兵》:“孙 吴 用之,无敌於天下。”杨倞 注:“孙,谓 吴 王 闔閭 将 孙武;吴,谓 魏武侯 将 吴起 也。”南朝 梁简文帝《雁门太守行》之一:“少解 孙 吴 法,家本 幽 并 儿。”唐 李渤《喜弟淑再至为长歌》:“长兄少年曾落托,拔剑沙场随 卫 霍。口里虽谭 周 孔 文,怀中不舍 孙 吴 略。”宋 范仲淹《上执政书》:“臣僚之中,素有才识,可赐 孙 吴 之书,使知文武之方。”清 洪昇《长
    • 11.
      市佣释义:亦作“市庸”。 市肆中受雇而从事劳役的人。《荀子·议兵》:“是亡国之兵也,兵莫弱是矣,是其去赁市佣而战之,几矣。”《管子·山至数》:“大夫高其垄,美其室,此夺农事及市庸,此非便国之道也。”
    • 12.
      待试释义:⒈等待使用;等待任用。 《荀子·议兵》:“古之兵,戈矛弓矢而已矣,然而敌国不待试而詘。”杨倞 注:“试,用也。詘,服也。”宋 杨亿《君可思赋》:“亦怀材而待试兮,将乘时而奋庸。”⒉等待考察;等待试用。宋 晁补之《上皇帝论北事书》:“凡所以必待试而后可用者,特不敢以能之於平居无事而信其用之於仓卒扰攘也。”⒊等候考试。《宋史·选举志一》:“待试京师者恒六七千人,一不幸有故不应詔,往往沉沦十数年。”
    • 13.
      循理释义:依照道理或遵循规律。《荀子·议兵》:“义者循理,循理故恶人之乱之也。”《汉书·徐乐传》:“间者,关 东五穀数不登,年岁未復,民多穷困,重之以边境之事,推数循理而观之,民宜有不安其处者矣。”宋 曾巩《<梁书>目录序》:“既圣矣,则无思也,其至者,循理而已。”《西游记》第六七回:“你们忒不循理!出家人,怎么不分内外!”
    • 14.
      恐猲释义:亦作“恐愒”。 亦作“恐喝”。亦作“恐曷”。恫吓威胁。《战国策·赵策二》:“是故横人日夜务以 秦 权恐猲诸侯,以求割地。”《史记·苏秦列传》作“恐愒”。《公羊传·僖公十四年》“盖 徐 莒 胁之”汉 何休 注:“杞,王者之后,尤微,是见恐曷而亡。”宋 苏轼《魏武帝论》:“孙权 勇而有谋,此不可以声势恐喝取也。”清 姚鼐《议兵》:“况兵籍是名而恐猲取材,扰地方为害者有之矣。”
    • 15.
      犀兕释义:⒈犀牛和兕。 《左传·宣公二年》:“牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?”《列子·仲尼》:“吾之力能裂犀兕之革,曳九牛之尾。”晋 左思《吴都赋》:“乌菟之族,犀兕之党。”清 唐孙华《进呈御览诗一百韵》:“犀兕齐山积,牛羊遍谷横。”⒉指犀兕的皮。《荀子·议兵》:“楚 人鮫革犀兕以为甲,坚如金石。”晋 葛洪《抱朴子·用刑》:“摜犀兕之甲,以涉不测之渊。”⒊指以犀兕皮制的甲或盾。《商君书·弱民》:“脇蛟犀兕,坚若金石。”朱师辙 解诂:“胁,两旁也。蛟,借为‘鮫’。言 楚 兵披鮫鱼犀兕之甲,坚若金石。”
    • 16.
      甲首释义:⒈甲士的首级。《左传·桓公六年》:“六月,大败 戎 师,获其二帅 大良、少良,甲首三百,以献于 齐。”杜预 注:“甲首,被甲者首。”《荀子·议兵》:“五甲首而隶五家,是最为众彊长久,多地以正。”王先谦 集解:“获得五甲首,则役隶乡里之五家也。”《宋书·垣护之传》:“护之 依险拒战,斩其都军长史,甲首数十,贼乃退。”⒉伍长。《尉缭子·兵教上》:“左行者,左行教之;右行者,右行教之。教举五人,其甲首有赏。”⒊特指战车上的甲士。范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第四节:“春秋 时期一般是用车战,据《司
    • 17.
      要术释义:⒈重要的策略、方法。《荀子·议兵》:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发,先之至,此用兵之要术也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·议对》:“及 孝武 益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕,斯固选贤要术也。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》:“监酒税之法,初无多言。但好醖酒,剩饶人,则沽者众矣,即是要术。”⒉指方术、学术、创作等方面的基本内容或要诀。《后汉书·方术传上·段翳》:“段翳 字 元章,广汉 新都 人也。习《易经》,明风角……有一生来学,积年,自谓略究要术,辞归乡里。”南朝 梁 刘勰《文
    • 18.
      观衅释义:⒈见“观衅”。⒉亦作“观衅”。窥伺敌人的间隙。《左传·宣公十二年》:“会 闻用师,观衅而动。”陆德明 释文引 服虔 曰:“衅,间也。”唐 白居易《策林·议兵》:“相时观衅,取乱侮亡,不为祸先,敌至而应,谓之应兵。”宋 苏辙《赤壁怀古》诗:“古来伐国须观衅,意突成功所未闻。”清 刘松山《致梅启熙书》:“弟现驻 南阳 所属之 石桥,暂行控扼,观衅而动。”
    • 19.
      说喜释义:亦作“说憙”。喜悦;欢欣。《荀子·议兵》:“故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不説喜。”《汉书·郊祀志下》:“皇帝即位,思顺天心,遵经义,定郊礼,天下説憙。”颜师古 注:“説读曰悦。”
    • 20.
      贵爵释义:⒈高贵的爵位。《荀子·议兵》:“雕雕焉县贵爵重赏於其前,县明刑大辱於其后,虽欲无化,能乎哉?”唐 房千里《知道》:“世所以为达者,贵爵,富禄,威刑不胜其用,珠玉不胜其计,耳热声,口飫味,目厌色,斯所谓常情之大欲也。”清 查慎行《题<三娘子图>诗叙》:“十七年间,三封贵爵,贡市之不渝,多有力焉。”⒉尊称有爵号者。蔡东藩《清史通俗演义》第十二回:“多尔衮 道:‘説来也是可恨。我到此地,即为贵爵报仇雪恨而来。’”汤志钧《戊戌变法人物传稿·伊藤博文》:“德宗 曰:‘久闻贵爵大名,今日不图竟得相见,诚属快慰之至。’

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