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乱命释义:⒈《左传·宣公十五年》:“魏武子 有嬖妾无子,武子 疾,命 颗 曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗 嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”后指人临死前神志昏迷时留下的遗言为“乱命”。唐 赵璘《因话录·宫》:“凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之。”清 蒲松龄《聊斋志异·素秋》:“是真吾弟之乱命矣,其将谓我人头畜鸣者耶!”⒉悖谬的命令。《东周列国志》第二回:“望吾王收回乱命,庶可免亡国之殃也。”蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》第十一回:“老袁 欺人太甚,既召他进京,又令他
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内旨释义:⒈皇帝的旨意。《新唐书·孙伏伽传》:“始, 伏伽 拜御史时,先被内旨,而制未出,归卧于家,无喜色。”《明史·云南土司传三·孟养》:“时已三征 麓川 ,内旨必欲生擒 机发 ,已密諭总督 王驥 ,又敕諭以 云南 安置 孟养 旧宣慰 刀孟宾 为嚮导。”⒉皇后的懿旨。因皇后居宫内,故称。 蔡东藩 《唐史演义》第二五回:“ 许敬宗 仰承内旨,更奏称:‘ 王 庶人父 仁祐 ,本无他功,徒因女贵致显。’”
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寄治释义:⒈谓假托公义之名。《汉书·刘向传》:“大将军秉事用权,五侯骄奢僭盛,并作威福,击断自恣,行污而寄治,身私而託公,依东宫之尊,假甥舅之亲,以为威重。”颜师古 注:“寄,託也。内为污私之行,外託治公之道也。”⒉地方官署侨居他地。《宋书·州郡志一》:“宋 末失 淮北,侨立 兗州,寄治 淮阴。”《新唐书·元载传》:“初,四镇 北庭 行营节度使寄治 涇州,大历 八年,吐蕃 寇 邠寧,议者谓三辅以西无襟带之固,而 涇州 散地不足守。”蔡东藩《后汉演义》第八五回:“孙权 命 瑜 领 南郡 太守,屯兵 江陵;程普 领 江
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尚未释义:词语信息【词目】尚未【示例】他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回:“庄公曰:‘寡人筹之熟矣。段虽不道,尚未显然叛逆,我若加诛,姜氏必从中阻挠,徒惹外人议论,不惟说我不友,又说我不孝。我今置之度外,任其所为,彼恃宠得志,肆无忌惮。待其造逆,那时明正其罪,则国人必不敢助,而姜氏亦无辞矣!’”蔡东藩《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功,同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知
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开足释义:谓机器等发动到充足的程度。 蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》第七一回:“急向原来的汽车,一跃而上,开足了汽,好似风驰电掣一般,逃窜去了。”《瞭望》1991年第29期:“看我们的人寸步不让,海盗转身翻过船舷,跳上接应的小船,开足马力溜之大吉了。”
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强弱异势释义:异势:形势悬殊。比喻双方力量相关极远。出处:《汉书·晁错传》:“臣又闻小大异形,强弱异势,险易异备。”示例:今日战事,强弱异势,愚人犹知必胜,今乃反是,实因机为吴人,北土旧将,不肯服从,所以有此挫失呢。★蔡东藩《两晋演义》第十五回。
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朝权释义:朝政大权。《晋书·陶侃传》:“﹝ 侃 ﹞季年怀止足之分,不与朝权。”宋 姚宽《西溪丛语》卷上:“齐丘 后事先主为相,至嗣主时,为太傅,多植朋党,以专朝权。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“奉天 之难,皆因姦臣 卢杞 窃弄朝权,致使 涇原 节度使 姚令言 与太尉 朱泚,得以激变军心,劫夺府库。”蔡东藩 许廑父《民国通俗演义》第五九回:“﹝ 袁世凯 ﹞牢笼将卒,胁逼孤寡,夺据朝权。”
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李闯释义:指 明 末农民起义领袖 李自成。蔡东藩《明史演义》第九八回:“李闯 为乱十餘年,忽盛忽衰。”
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监临释义:⒈监督。《史记·张耳陈馀列传》:“且夫监临天下诸将,不为王不可,愿将军立为 楚王 也。”唐 赵璘《因话录·徵》:“至于藩镇,经管内支郡,则俱是古南面诸侯,但以使职监临,如臺省之官,至外地耳。”《三国演义》第七十回:“张郃 被迫,必投 西蜀;今可遣将助之,就如监临,使不生外心。”蔡东藩《清史通俗演义》第八五回:“祖宗监临,臣实不惧。用是披肝胆,冒斧鑕,痛哭直陈,不胜迫切待命之至!”⒉负有监察临视责任的官吏。唐 薛能《监郡犍为将归使府登楼寓题》诗:“几日监临向 蜀 春,错抛歌酒强忧人。”《旧唐书·杨炎传》:“
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祖德释义:⒈祖宗的功德。《管子·四称》:“循其祖德,辩其顺逆,推育贤人,谗慝不作。”唐 丘丹《奉使过石门瀑布》诗序:“小子 大历 中奉使,窃有继作,虽不足克绍祖德,追踪昔贤,盖造奇怀感之志也。”宋 范仲淹《赠樊秀才》诗:“始知祖德长,光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回:“我劝你从此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是从此而止,也不枉天恩祖德了。”蔡东藩《清史通俗演义》第九七回:“惟我皇 汉 遗裔,奕叶久昌,祖德宗功,光被四海。”⒉祖师的功德。《法音》1981年第2期:“中 日 两国佛教徒之间的法情友谊,源远
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祖武释义:谓先人的遗迹、事业。武指步武,足迹。《诗·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”郑玄 笺:“戒慎其祖考所履践之迹。”朱熹 集传:“武,迹也。”北周 庾信《周祀宗庙歌·皇夏四》:“百灵光祖武,千年福考孙。”宋 范成大《三登乐》词之四:“人笑此翁,又来访古。况五湖、元自有,扁舟祖武。”明 宋濂《重刊<贞观政要>序》:“文宗 践位,始喜读而篤行之。太和 初,政灿然可观,虽未能如 贞观 之治,亦可谓能法其祖武者矣。”蔡东藩《清史通俗演义》第四九回:“乾隆 中叶以来,久不行献俘礼,此次擒获 张格尔,道光帝 思绳祖武
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祖训释义:⒈祖先的遗训。 语本《书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下。”孔 传:“皇,君也。君祖 禹 有训戒。”明 刘基《次韵和石末公开读有感》:“庙謨可使归权倖,祖训由来重变更。”蔡东藩《清史通俗演义》第六三回:“顺治 后颇谨遵祖训,传到 咸丰 时候,已是年深月久,把祖训渐渐忘怀。”⒉祖父的训戒。清 曾国藩《日记·问学》:“余之不信僧巫,不信地仙,颇能谨遵祖训父训,而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回:“到了孙述祖训,笔之於书,想要垂教万世。”
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竈下婢释义:⒈女厨工。蔡东藩《慈禧太后演义》第一回:“你不如到厨房内去帮你母司炊烹茶,做个灶下婢便吧。”⒉指侍妾。清 龚自珍《与吴虹生书》之十二:“小女灶下婢所生,人固不论其所自生也。”
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老悖释义:亦作“老誖”。 年老昏乱,不通事理。《战国策·楚策四》:“襄王 曰:‘先生老悖乎?将以为 楚国 祅祥乎?’”吴师道 补正:“悖,乱也。言老而耄乱也。”《汉书·疏广传》:“吾岂老誖不念子孙哉?”宋 陆游《跋范巨山家训》:“巨山 父子不以予为老悖。”《水浒后传》第二三回:“姚平仲 忿然回营,召将校计议道:‘种师道 真是老悖无能!’”蔡东藩《五代史演义》第一回:“家人亦似信非信,或且笑 崇 母为老悖。”
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薄赋轻徭释义:减轻徭役,降低赋税。 比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。出处:《汉书·昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。”示例:劝农树艺,薄赋轻徭,无事横耒,有事荷戈,诸县户口,逐渐归复,野无旷土,桑麻蔚然。★蔡东藩《唐史演义》第九十五回。
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賫送释义:⒈赠送。《商君书·垦令》:“农逸则良田不荒,商劳则去来賫送之礼,无通於百县。”宋 孟元老《东京梦华录·秋社》:“八月秋社,各以社糕社酒相賷送。”《说唐》第十一回:“并指出今奉 唐节度 差遣賷送礼物,赶正月十五日,到 长安 杨越公 府中贺寿。”⒉持送。《水浒传》第一一二回:“次日,中军 从 耿 二参谋賫送赏赐到 丹徒县,宋江 祗受,给赐众将。”蔡东藩《两晋通俗演义》第六四回:“即遣从事中郎 韩博,賷送盟文,直达 江 南,约为声援。”陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二:“题纸发出,率同提调监试两道暨任差官吏、文武员弁约
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贵爵释义:⒈高贵的爵位。《荀子·议兵》:“雕雕焉县贵爵重赏於其前,县明刑大辱於其后,虽欲无化,能乎哉?”唐 房千里《知道》:“世所以为达者,贵爵,富禄,威刑不胜其用,珠玉不胜其计,耳热声,口飫味,目厌色,斯所谓常情之大欲也。”清 查慎行《题<三娘子图>诗叙》:“十七年间,三封贵爵,贡市之不渝,多有力焉。”⒉尊称有爵号者。蔡东藩《清史通俗演义》第十二回:“多尔衮 道:‘説来也是可恨。我到此地,即为贵爵报仇雪恨而来。’”汤志钧《戊戌变法人物传稿·伊藤博文》:“德宗 曰:‘久闻贵爵大名,今日不图竟得相见,诚属快慰之至。’
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资赡释义:⒈资给;供养。 《晋书·石勒载记上》:“时多嗤笑,唯 鄔 人 郭敬、阳曲 宁驱 以为信然,并加资赡。”唐 范摅《云溪友议》卷五:“雍 族以 崔郎 甚有诗名,资赡每厚。”蔡东藩《两晋演义》第七二回:“年穀富穰,足以资赡。”⒉资财丰足。《晋书·郤詵传》:“故人居则资赡而知方,动则亲上而志勇。”
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赶即释义:赶紧;立即。 《廿载繁华梦》第二四回:“﹝ 冯少伍 ﹞便赶即回城。”《市声》第六回:“步青 不等他请客条子到来,赶即走到 陆 寓。”蔡东藩《清史通俗演义》第四七回:“他匆匆忙忙的行过了礼,赶即乘车先回。”
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起马释义:⒈启程;动身。明 汤显祖《牡丹亭·劝农》:“餘花餘酒,父老们领去,给散小乡村,也见官府劝农之意。叫祇候们起马。”《儒林外史》第三回:“次日起马,范进 独自送在三十里之外,轿前打恭。”《续资治通鉴·宋宁宗开禧二年》:“金 初置急递铺,腰铃转递,日行三百里,非军期河防,不许起马。”李劼人《大波》第一部第五章:“听说 赵季帅 有起马消息,那就更得静以待之。”⒉比喻开始走上宦途。蔡东藩《清史通俗演义》第七八回:“但他在宦途中,是个钻营的能手,由县丞起马,不数年连升总督。”