山木
简体山木
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拼音shān mù![]()
注音ㄕㄢ ㄇㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
山
shān，(1) 地面形成的高耸的部分。【组词】：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。(2) 形状像山的。【例句】：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。(3) 形容大声。【组词】：山响。山呼万岁。(4) 姓。
木
mù，(1) 树类植物的通称。【组词】：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。(2) 木料、木制品。【组词】：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。(3) 棺材。【组词】：棺木。(4) 质朴。【例句】：木讷（朴实迟钝）。(5) 呆笨。【组词】：木鸡。(6) 感觉不灵敏，失去知觉。【组词】：麻木。(7) 中国古代乐器八音之一。(8) 姓。
基本含义
指山林中的树木，比喻人才。山木的意思
山木
1. 山中的树木。
3. 古歌名。
山木 引证解释
⒈ 山中的树木。
引《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。”
南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。”
唐 白居易 《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”
⒉ 古歌名。参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。
引《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。”
李善 注引《淮南子》：“赵王 迁流 房陵，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。”
清 钱谦益 《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”
山木的关联词语及解释
- 1. 不材释义：⒈不成材；无用。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”成玄英 疏：“不材无用，故终其天年。”唐 白居易《蟠木谣》：“尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间徘徊？”清 赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》：“残躯漫此半死桐，寿相端推不材木。”⒉喻才能平庸。《国语·鲁语下》：“沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不嚮义，劳也。”韦昭 注：“不材，器能少也。”《汉书·张汤传》：“﹝ 霍光 ﹞由是贤 千秋，以 禹 为不材。”宋 秦观《人材策》：“寡闻见，暗机会，乖物理，昧人情，执百有司之事，无一施而可，此不材者也。”清 魏源《＜
- 2. 任公释义：⒈指任公子。⒉指太公任，传说为春秋时人。见《庄子·山木》。
- 3. 包羞释义：⒈忍受羞辱。《易·否》：“六三，包羞。《象》曰：‘包羞，位不当也。’”孔颖达 疏：“位不当所包承之事，惟羞辱已。”唐 陆龟蒙《寒泉子对秦惠王》：“大王出则夺气，入则包羞。”明 刘基《题扇面牡丹花》诗：“舞罢春风却回首，六宫红粉总包羞。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“汉高 蚤年最恶儒。有儒冠者輒溲溺之，其吐弃也至矣。而 酈食其、叔孙通、陆贾 等深自贬抑，包羞忍垢以从之。”⒉庖馐。谓厨房内精美的食品。元 麻革《上云内帅贾君》诗：“杞梓容山木，包羞荐沼芼。”
- 4. 危行释义：⒈危险的行动。《易·震》：“《象》曰：震往来厉，危行也。”孔颖达 疏：“‘危行也’者，怀惧往来，是致危之行。”⒉小心地行动；慎行。《庄子·山木》：“及其得柘棘枳枸之间也，危行侧视，振动悼慄。”《史记·管晏列传》：“其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。”⒊正直的行为。《论语·宪问》：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言逊。”何晏 集解引 包咸 曰：“危，厉也。”明 樊鹏《中顺大夫陕西提学副使何大复先生行状》：“先是京官非有罪无九年不迁者，先生特以危行连蹇，湮滞中书，凡十餘年。”⒋谓（言语）高于行为
- 5. 山木释义：⒈山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。”南朝 宋 谢灵运《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。”唐 白居易《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”⒉古歌名。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。”李善 注引《淮南子》：“赵王 迁流 房陵，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。”清 钱谦益《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙《读书杂志·淮南内篇二十
- 6. 引援释义：⒈引以为援。谓援引伴侣。《庄子·山木》：“东海有鸟焉……引援而飞，迫胁而栖。”⒉举用提拔。明 张居正《答廉宪王凤洲》：“今同年中，有孤所引援，见居要路。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》：“及 京 当国，定 元祐 党籍…… 康国 皆预密谋，故 京 引援尤力。”⒊犹引证。宋 施德操《北窗炙輠》卷上：“正夫 谓 子韶 曰：‘昨 强幼安 来説话，引援甚富。’”
- 7. 悼栗释义：亦作“悼栗”。惊恐战栗。《庄子·山木》：“危行侧视，振动悼慄。”《汉书·王莽传上》：“夙夜悼栗，常恐污辱圣朝。”三国 魏 阮籍《鸠赋》：“终飘摇以流离，伤弱子之悼栗。”唐 韩愈《上襄阳于相公书》：“窥巨海之惊澜，莫不战掉悼慄，眩惑而自失。”
- 8. 悼慄释义：亦作“悼栗”。 惊恐战栗。《庄子·山木》：“危行侧视，振动悼慄。”《汉书·王莽传上》：“夙夜悼栗，常恐污辱圣朝。”三国 魏 阮籍《鸠赋》：“终飘摇以流离，伤弱子之悼栗。”唐 韩愈《上襄阳于相公书》：“窥巨海之惊澜，莫不战掉悼慄，眩惑而自失。”
- 9. 文豹释义：豹子。因其皮有斑文，故称。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。”南朝 梁 江淹《石劫赋》：“比文豹而无恤，方珠蛤而自寧。”《新唐书·西域传下·康》：“开元 十五年，君 忽必多 献舞女、文豹。”宋 梅尧臣《题姑苏豹隐堂诗》：“青山崔巍藏古基，文豹不见空断碑。”明 陈汝元《金莲记·射策》：“千秋雾影飞文豹，三殿花香落锦袍。”
- 10. 木雁释义：《庄子·山木》载：庄子 行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐；后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于 庄子：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”庄子 笑曰：“周 将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》：“道济 始因録用，故得忘瑕；晚困大名，以至颠覆。韶 祗 克传胤嗣，其木雁之间乎。”唐 权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知《养生主》。”宋 黄庭坚《赠无咎八音歌》：“木雁两不居，相期无待游。”清
- 11. 枯悴释义：⒈憔悴。三国 魏 曹植《释愁文》：“予以愁惨，行吟路边。形容枯悴，忧心如焚。”《南史·臧焘传》：“﹝ 臧盾 ﹞父卒，居丧五年，不出庐户，形骸枯悴，家人不识。”唐 吕岩《绝句》之二三：“养得儿形似我形，我身枯悴子光精。”宋 洪迈《夷坚丁志·韶州东驿》：“其宿于外十辈亦有被此害者，虽皆不死，而神气顿痴，颜色枯悴，盖血液已失故也。”⒉犹枯萎。晋 陶潜《杂诗》之三：“严霜结野草，枯悴未遽央。”北魏 郦道元《水经注·江水二》：“昔有思妇，夫官於 蜀，屡愆秋期，登此山絶望，忧感而死，山木枯悴。”唐 玄奘《大唐西域记·
- 12. 槱薪释义：《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛 传：“兴也……山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后因以“槱薪”比喻国家选拔贤才。
- 13. 洒心释义：荡涤心中的杂念；彻底悔改。《庄子·山木》：“吾愿君刳形去皮，洒心去欲，而游於无人之野。”《汉书·平帝纪》：“往者有司多举奏赦前事，累增罪过，诛陷亡辜，殆非重信慎刑，洒心自新之意也。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道六年》：“继自今，其洒心易虑，激昂砥礪，毋蹈故常，朕则尔嘉。”
- 14. 火膏释义：《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。 ”陆德明 释文引 司马彪 曰：“膏起火，还自消。”后以“火膏”喻自相攻伐者。
- 15. 犂然释义：⒈亦作“犁然”。犹释然。自得貌。《庄子·山木》：“孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犂然有当於人之心。”一本作“犁然”。陈鼓应 今注引 焦竑 曰：“犂然，如犂田者，其土释然也。”一说犹栗然。见 陆德明 释文引 司马彪 说。宋 曾敏行《独醒杂志》卷十：“少陵 古诗，有歌行吟叹之异名，每与能诗者求其别，讫未尝犂然当于心也。”⒉明察，明辨貌。明 张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》：“凡古今隆替，名物隐賾，一叩之，罔不犂然辨，洞然析，
- 16. 真泠释义：《庄子·山木》：“舜 之将死，真泠 禹 曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’”陆德明 释文引 司马彪 云：“泠，晓也，谓以真道晓语 禹 也。泠或为命，又作令。命，犹教也。”王引之 以为是“乃命”之讹：“迺”字误为“直”，再误为“真”；“命”与“令”古字通。见 王念孙《读书杂志馀编·庄子》。泠，唐 写本亦作“命”。
- 17. 石户释义：⒈上古传说中的地名。《庄子·让王》：“舜 以天下让其友 石户 之农。”陆德明 释文引 李颐 曰：“石户，地名。”南朝 陈 徐陵《劝进表》：“岂可逡巡固让，方示 石户 之农。”⒉见“石户农”。⒊石门。南朝 宋 谢灵运《过瞿溪山饭僧》诗：“钻燧断山木，揜岸墐石户。”南朝 梁 江淹《杂词·构象台》：“苔蘚生兮绕石户，莲花舒兮绣池梁。”宋 苏轼《和孙同年卞山龙洞祷晴》：“我来叩石户，飞鼠翻白鸦。”
- 18. 端拱释义：⒈正身拱手。 指恭敬有礼，庄重不苟。《庄子·山木》：“﹝ 孔子 ﹞左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风…… 颜回 端拱还目而窥之。”《晋书·隐逸传·张忠》：“冬则緼袍，夏则带索，端拱若尸。”《南史·王球传》：“王弘 兄弟贵动朝廷，球 终日端拱，未尝相往来。”清 刘大櫆《下殇子张十二郎圹铭》：“每垂髫自内庭徐徐行至学舍，北向端拱立，长揖乃就坐。”⒉指帝王庄严临朝，清简为政。《魏书·辛雄传》：“端拱而四方安，刑措而兆民治。”唐 欧阳詹《珍祥论》：“即虐如 秦皇，虽车辙遍于宇内，不如 太宗 端拱於堂上也。”唐
- 19. 絶学释义：⒈弃绝学业。⒉失传的学问。⒊谓造诣独到之学。更多解释弃绝学业。《老子》：“絶学无忧。”《庄子·山木》：“孔子 曰：‘敬闻命矣’，徐行翔佯而归，絶学捐书。”宋 苏轼《和桃花源》：“躬耕任地力，絶学抱天艺。”失传的学问。《汉书·韦贤传论》：“汉 承亡 秦 絶学之后，祖宗之制，因时制宜。”宋 朱熹《近思录》卷二：“为去圣继絶学，为万世开太平。”清 黄景仁《董子读书台》诗：“广川 绍絶学，命世 伊 吕 儔。”谓造诣独到之学。清 恽敬《＜说文解字谐声谱＞序》：“若夫成一家之絶学，求前人之坠绪，开后来之精识。”章炳
- 20. 翔佯释义：亦作“翔徉”。亦作“翔羊”。徘徊；往返回旋。《庄子·山木》：“徐行翔佯而归，絶学捐书。”三国 魏明帝《长歌行》：“中心感时物，抚剑下前庭，翔佯於阶际，景星一何明。”《新唐书·突厥传上》：“寇 西会州，围 乌城，翔徉 陇 渭 间。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》：“三军万夫，环旋翔羊愰骇之间，虏骑乘之，遂取吾之鼓旗。”胡三省 注：“翔羊，犹云徜徉、徘徊也。”
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