三五 [sān wǔ]
1. 谓十五天。《礼记·礼运》:“是以三五而盈,三五而阙。”后以指农历月之十五日。
2. 指农历正月十五上元节。
3. 谓十五岁。
4. 指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变,五百年一大变。
5. 指三皇五帝。
6. 指三王五霸。
7. 指三辰五星。
8. 指三正五行。
9. 指三才五常。
10. 指三所五位。
11. 指三田五脏。
12. 九宫术谓三生五死。
13. 指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》:“嘒彼小星,三五在东。”王引之《经义述闻·毛诗上》:“三五,举其数也;参昴,着其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。毛传:“三,心;五,噣。四时更见。”
14. 晋时征人服兵役,在部分地区实行五丁抽三制,后因称发人征役为“三五”。
16. 约举之数。表示数目不多。
三五 引证解释
⒈ 谓十五天。
引《礼记·礼运》:“是以三五而盈,三五而闕。”
后以指农历月之十五日。 《古诗十九首·孟冬寒气至》:“三五明月满,四五詹兔缺。”
宋 贺铸 《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干,断肠千里。”
清 林则徐 《中秋眺月有作》诗:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”
⒉ 指农历正月十五上元节。
引宋 李清照 《永遇乐》词:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。”
宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词:“緗帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”
⒊ 谓十五岁。
引晋 陶潜 《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”
唐 王翰 《飞燕篇》:“可怜女儿三五许,丰茸惜是一园花。”
明 何景明 《七述》:“三五冶容,二八曼姬。”
王闿运 《采芬女子墓志铭》:“芳辰三五,方 洛阳 而自娇;阑干十二,弔 姮娥 而微叹。”
⒋ 指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变,五百年一大变。
引《史记·天官书论》:“为国者必贵三五。”
司马贞 索隐:“三五,谓三十岁一小变,五百岁一大变。”
⒌ 指三皇五帝。
引《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“背三五之典刑兮,絶《洪范》之辟纪。”
王逸 注:“言君施行,背三皇五帝之常典。”
唐 刘知几 《史通·载文》:“夫谈主上之圣明,则君尽三五;述宰相之英伟,则人皆二八。”
宋 欧阳修 《憎蚊》诗:“荒茫三五前,民物交相黷。”
清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》:“主上神圣,度越三五。”
⒍ 指三王五霸。
引《楚辞·九章·抽思》:“望三五以为像兮,指 彭咸 以为仪。”
王逸 注:“三王五伯,可修法也。”
姜亮夫 校注:“战代 言三五,多指三王、五伯。”
⒎ 指三辰五星。
引《史记·天官书论》:“为天数者,必通三五。”
司马贞 索隐:“案:三谓三辰,五谓五星。”
晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“考七耀之盈虚,步三五之变化。”
《云笈七籤》卷二十:“九灵交度,三五相推。”
⒏ 指三正五行。
引《黄庭内景经·五行》:“五行相推反归一,三五合气九九节。”
梁丘子 注:“《玄妙经》云:三者,在天为日、月、星,名曰三光;在地为珠、玉、金,名曰三宝;在人为耳、鼻、口,名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行,故曰三五……诸生之物,不得三五不立也,故曰:‘天道不远,三五復返。’”
⒐ 指三才五常。
引晋 陶潜 《感士不遇赋》:“禀神智以藏照,秉三五而垂名。”
逯钦立 注:“三五,三才五常。三才,天、地、人;五常,仁、义、礼、智、信。”
⒑ 指三所五位。
引《诗·大雅·大明》“燮伐大 商” 汉 郑玄 笺:“协和伐 殷 之事,谓合位三五也。”
孔颖达 疏:“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位,谓之五位。星、日、辰在北,岁在南,月在东,居三处,故言三所。”
《汉书·叙传上》:“东厸虐而歼仁兮,王合位虖三五。”
颜师古 注:“应劭 曰:‘东厸, 紂 也。歼,尽也。王, 武王 也。欲合五位三所,即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位,谓岁、日、月、辰、星也。三所,谓 逢公 所凭神, 周 分野所在, 后稷 所经纬也。”
⒒ 指三田五脏。
引《黄庭内景经·治生》:“安在紫房幃幙间,立坐室外三五玄。”
梁丘子 注:“谓八景及二十四真神营护人身,则三田五藏真气调柔无灾病也。”
⒓ 九宫术谓三生五死。参见“九宫”。
引《文选·江淹<诣建平王上书>》:“备鸣盗浅术之餘,豫三五贱伎之末。”
李善 注:“《抱朴子·军术》曰:大将军当明案九宫,视年在宫,常就三居五;五为死,三为生,能知三五,横行天下。”
唐 刘禹锡 《魏生兵要述》:“吾知元侯上舍,不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎,顓之而已。”
⒔ 指参宿和昴宿。
引《诗·召南·小星》:“嘒彼小星,三五在东。”
王引之 《经义述闻·毛诗上》:“三五,举其数也;参昴,著其名也。”
旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传:“三,心;五,噣。四时更见。”
三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“天汉迴西流,三五正从横。”
⒕ 晋 时征人服兵役,在部分地区实行五丁抽三制,后因称发人征役为“三五”。
引《晋书·石季龙载记上》:“又敕 河 南四州具南师之备, 并、朔、秦、雍 严西讨之资, 青、冀、幽州 三五发卒。”
《宋书·孝义传·孙棘》:“世祖大明 五年,发三五丁,弟 萨 应充行。”
《南史·循吏传·郭祖深》:“又 梁 兴以来,发人征役,号为三五。”
⒖ 约举之数。表示数目不多。
引唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗:“遂将三五少年辈,登高远望形神开。”
《水浒传》第二回:“朱武、陈达、杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅,只带三五个做伴。”
清 朱彝尊 《<腾笑集>自叙》:“庭有藤二本,檉柳一株,傍帖湖石三五,可以坐客赋诗。”
沈从文 《生存》:“长案旁坐下了三五个车夫。”
⒗ 谓三令五申。
引南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》:“所统郡县,便普三五;咸依旧格,以赴戎麾。”
胡之骥 汇注:“三五,犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”
国语词典
三五 [sān wǔ]
⒈ 十五日。唐·孔颖达·正义:「是以三五十五日而得盈满,又三五十五日而亏阙也。」后多用来指阴历十五日。
引《礼记·礼运》:「是以三五而盈,三五而阙。」
《文选·古诗十九首·孟冬寒气至》:「三五明月满,四五詹兔缺。」
⒉ 三心五噣。心宿三星,噣有五星,故称为「三五」。
引《诗经·召南·小星》:「嘒彼小星,三五在东。」
⒊ 三王五伯。
引《楚辞·屈原·九章·抽思》:「望三五以为像兮,指彭咸以为仪。」
⒋ 三皇五帝。
引《楚辞·刘向·九叹·思古》:「背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。」
⒌ 三辰五星。
引《史记·卷二七·天官书·太史公曰》:「为天数者,必通三五。」
唐·司马贞·索隐:「三谓三辰,五谓五星。」
⒍ 三正五行。
引《后汉书·卷三〇下·郎?传》:「臣闻天道不远,三五复反。」
唐·章怀太子·注:「宋均注曰:『三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之际会也。』」
⒎ 约计的少数。
引唐·李白〈鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京〉诗:「遂将三五少年辈,登高远望形神开。」
三五的关联词语及解释
- 1.
一宛释义:宋 时小贩卖麦面时以袋为计量单位,一袋称一宛。宋 孟元老《东京梦华录·天晓诸人入市》:“其卖麦麵,每秤作一布袋,谓之一宛,或三五秤作一宛,用太平车或驴马驮之,从城外守门入城货卖。”
- 2.
一宿释义:⒈谓住宿一夜。 《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“一宿之行”。⒉一夜。汉 王充《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候,贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。”峻青《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得
- 3.
一日为师,终身为父释义:古谚。 谓一日做了老师,就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。元 关汉卿《玉镜台》第二折:“小姐拜哥哥,一日为师,终身为父。”《西游记》第八一回:“行者 道:‘师父説那里话!常言道:“一日为师,终身为父。”我等与你做徒弟,就是儿子一般。’”《醒世姻缘传》第三五回:“‘一日为师,终身为父’,可见这师弟的情分也不是可以薄得的。”
- 4.
一百释义:⒈数词。 十的十倍。《孟子·公孙丑下》:“前日於 齐,王餽兼金一百而不受。”唐 骆宾王《冬日宴》诗:“二三物外友,一百杖头钱。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五:“政和 中,遂著於令,士庶传习诗赋者,杖一百。”⒉泛指多数。北周 庾信《对酒歌》:“人生一百年,欢笑惟三五。”宋 杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一:“更无短计消长日,且绕栏干一百回。”⒊指跨步。清 郝懿行《证俗文》卷七:“今人一足引前,一足曳后,谓之一百……又今人履石渡水,将近彼岸,跨步而过,亦曰一百。”
- 5.
三五七言诗释义:诗体的一种。 一首中杂用三、五、七言为句。始创于 唐 李白《三五七言》诗:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖復惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”杨齐贤 题解:“古无此体,自 太白 始。”
- 6.
三五夕释义:同“三五夜”。南朝 宋 谢灵运《南楼中望所迟客》诗:“与我别所期,期在三五夕。”唐 李峤《月》诗:“桂满三五夕,蓂开二八时。”
- 7.
三五门释义:晋 时部分地区实行五丁抽三的兵役制度,南北朝 时因称必须服役的人家为“三五门”。
- 8.
三五释义:⒈谓十五天。《礼记•礼运》:“是以三五而盈,三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首•孟冬寒气至》:“三五明月满,四五詹兔缺。”宋 贺铸《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干,断肠千里。”清 林则徐《中秋眺月有作》诗:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”⒉指农历正月十五上元节。宋 李清照《永遇乐》词:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。”宋 刘辰翁《永遇乐•余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词:“緗帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”⒊谓十五岁。晋 陶潜《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”唐
- 9.
三元八会释义:道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。
- 10.
上辕释义:谓到衙署晋见上司。《官场现形记》第三五回:“次日 何师爷 上辕谢委,一张嘴犹如蜜糖一般,説得抚台竟拿他十二分器重。”《近十年之怪现状》第十七回:“鲁薇园 和 龙中丞 是同乡世好,薇园 上辕销假,并禀知捐过道班。”
- 11.
下寿释义:古人将寿命的长短分为上中下三等。下寿有二说:一说六十岁为下寿,一说八十岁为下寿。《庄子·盗跖》:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”《左传·僖公三十二年》“中寿,尔墓之木拱矣”唐 孔颖达 疏:“上寿百二十岁,中寿百,下寿八十。”唐 皇甫湜《伤独孤赋》:“颜冉 不登下寿兮,无百里而愈尊。”明 沉德符《野获编·佞倖·祕方见倖》:“张(张居正)用 谭(谭纶)术不已,后日以枯瘠,亦不及下寿而殁。”丰子恺《米叶艺术颂》:“一九三五年一月二十日,是近世大画家 米叶 六十周年忌辰。六十是花甲的数目。人生六十称为‘下寿’
- 12.
不值得释义:犯不着,谓没有价值或意义。《水浒传》第二四回:“我自作乐耍子,不值得便当真起来。”《二十年目睹之怪现状》第三五回:“我也不值得向你讲!”茅盾《色盲》一:“便以为这是少年女郎常有的好奇心,并不值得怎样的奇怪。”
- 13.
中额释义:⒈击中额头。 《后汉书·铫期传》:“期 先登陷陈,手杀五十餘人,被创中额,摄幘復战,遂大破之。”⒉录取的名额。《儿女英雄传》第三五回:“本科赴试的士子较往年既多,中额自然较往年也多。”《清史稿·选举志三》:“按应试人数多寡,钦定中额。”
- 14.
丹巴碉楼释义:主要集中在四川省丹巴县河谷两岸,以三五个一组相互呼应居多,也有像梭坡十三角碉这样独于山头的。
- 15.
乔柯释义:高枝。晋 陶潜《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”逯钦立 校注:“乔柯,高枝。”宋 曾巩《秋声》诗:“乔柯与长谷,秀色故未浼。”清 施闰章《浮萍兔丝篇》诗:“兔丝附乔柯,裊裊復离披。”
- 16.
五三释义:⒈五帝 三王 。《文选·司马相如<封禅文>》:“五三六经,载籍之传,维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》:“五, 五帝 也;三, 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“遐邇五三,孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》:“五三远矣,其传政无几,然犹有可考者,莫尚於《诗》《书》。”⒉五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》:“或问五三之位, 周 应也;龙虎之会, 晋 祥也。” 黄省曾 注:“五三,五星三辰。”⒊约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》:“彼土民望, 严 、 蒲 、 何 、 杨 ,非唯五
- 17.
五始释义:⒈《春秋》纪事,始以元年、春、王、正月、公即位等五事,谓之“五始”。《汉书·王褒传》:“共惟《春秋》法五始之要,在乎审己正统而已。”颜师古 注:“元者,气之始;春者,四时之始;王者,受命之始;正月者,正教之始;公即位者,一国之始,是为五始。”隋 牛弘《请开献书之路表》:“孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》,阐十翼而宏《易》道。”《旧唐书·肃宗纪》:“《春秋》五始,义在体元,惟以纪年,更无润色。”⒉指物质构成的五种变化过程。辽 希麟《续一切经音义》卷五引《三五历记》:“气象未分,谓之太易;元气始萌,谓之
- 18.
从横释义:⒈亦作“从衡”。纵向和横向。南北曰纵,东西曰横。《墨子·备城门》:“以柴搏从横施之。”《仪礼·特牲馈食礼》“肵俎心舌,皆去本末,午割之”汉 郑玄 注:“午割,从横割之。”南朝 宋 袁淑《效古》诗:“四面各千里,从横起严风。”明 何景明《泊云阳江头玩月》诗:“从横银汉迴,三五玉绳耿。”⒉交错纷乱貌。战国 楚 宋玉《高唐赋》:“巖嶇参差,从横相追。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,於是得全。”宋 洪迈《夷坚丙志·鱼肉道人》:“其下清泉巧石、奇花异卉,从横布列。”明 刘基
- 19.
仗身释义:帝、王或高官的随身卫士。《北齐书·平阳王淹传》:“皇建 初,为太傅,与 彭城、河间王 并给仗身、羽林百人。”《南史·齐衡阳公谌传》:“及废帝日,领兵先入后宫,斋内仗身,素隶服 諶,莫有动者。”《南史·齐衡阳公谌传》:“二年六月,上幸 华林园,宴 諶 及尚书令 晏 等数人尽。坐罢,留 諶 晚出,至 华林閤,仗身执还入省。”参阅《通典》卷三五。
- 20.
会钱释义:指加入摇会等组织的成员按期平均交纳的款项。 《新唐书·循吏传·韦宙》:“贫民无牛以力耕,宙 为置社,二十家月会钱若干,探名得者先市牛,以是为準,久之,牛不乏。”叶圣陶《四三集·多收了三五斗》:“逃荒去,债也赖了,会钱也不用解了,好打算,我们一块儿去!”
三五的关联词语及解释
- 1.
一宛释义:宋 时小贩卖麦面时以袋为计量单位,一袋称一宛。宋 孟元老《东京梦华录·天晓诸人入市》:“其卖麦麵,每秤作一布袋,谓之一宛,或三五秤作一宛,用太平车或驴马驮之,从城外守门入城货卖。”
- 2.
一宿释义:⒈谓住宿一夜。 《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“一宿之行”。⒉一夜。汉 王充《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候,贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。”峻青《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得
- 3.
一日为师,终身为父释义:古谚。 谓一日做了老师,就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。元 关汉卿《玉镜台》第二折:“小姐拜哥哥,一日为师,终身为父。”《西游记》第八一回:“行者 道:‘师父説那里话!常言道:“一日为师,终身为父。”我等与你做徒弟,就是儿子一般。’”《醒世姻缘传》第三五回:“‘一日为师,终身为父’,可见这师弟的情分也不是可以薄得的。”
- 4.
一百释义:⒈数词。 十的十倍。《孟子·公孙丑下》:“前日於 齐,王餽兼金一百而不受。”唐 骆宾王《冬日宴》诗:“二三物外友,一百杖头钱。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五:“政和 中,遂著於令,士庶传习诗赋者,杖一百。”⒉泛指多数。北周 庾信《对酒歌》:“人生一百年,欢笑惟三五。”宋 杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一:“更无短计消长日,且绕栏干一百回。”⒊指跨步。清 郝懿行《证俗文》卷七:“今人一足引前,一足曳后,谓之一百……又今人履石渡水,将近彼岸,跨步而过,亦曰一百。”
- 5.
三五七言诗释义:诗体的一种。 一首中杂用三、五、七言为句。始创于 唐 李白《三五七言》诗:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖復惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”杨齐贤 题解:“古无此体,自 太白 始。”
- 6.
三五夕释义:同“三五夜”。南朝 宋 谢灵运《南楼中望所迟客》诗:“与我别所期,期在三五夕。”唐 李峤《月》诗:“桂满三五夕,蓂开二八时。”
- 7.
三五门释义:晋 时部分地区实行五丁抽三的兵役制度,南北朝 时因称必须服役的人家为“三五门”。
- 8.
三五释义:⒈谓十五天。《礼记•礼运》:“是以三五而盈,三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首•孟冬寒气至》:“三五明月满,四五詹兔缺。”宋 贺铸《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干,断肠千里。”清 林则徐《中秋眺月有作》诗:“今夕何夕正三五,晴光如此胡不游?”⒉指农历正月十五上元节。宋 李清照《永遇乐》词:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。”宋 刘辰翁《永遇乐•余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词:“緗帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。”⒊谓十五岁。晋 陶潜《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”唐
- 9.
三元八会释义:道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。
- 10.
上辕释义:谓到衙署晋见上司。《官场现形记》第三五回:“次日 何师爷 上辕谢委,一张嘴犹如蜜糖一般,説得抚台竟拿他十二分器重。”《近十年之怪现状》第十七回:“鲁薇园 和 龙中丞 是同乡世好,薇园 上辕销假,并禀知捐过道班。”
- 11.
下寿释义:古人将寿命的长短分为上中下三等。下寿有二说:一说六十岁为下寿,一说八十岁为下寿。《庄子·盗跖》:“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”《左传·僖公三十二年》“中寿,尔墓之木拱矣”唐 孔颖达 疏:“上寿百二十岁,中寿百,下寿八十。”唐 皇甫湜《伤独孤赋》:“颜冉 不登下寿兮,无百里而愈尊。”明 沉德符《野获编·佞倖·祕方见倖》:“张(张居正)用 谭(谭纶)术不已,后日以枯瘠,亦不及下寿而殁。”丰子恺《米叶艺术颂》:“一九三五年一月二十日,是近世大画家 米叶 六十周年忌辰。六十是花甲的数目。人生六十称为‘下寿’
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不值得释义:犯不着,谓没有价值或意义。《水浒传》第二四回:“我自作乐耍子,不值得便当真起来。”《二十年目睹之怪现状》第三五回:“我也不值得向你讲!”茅盾《色盲》一:“便以为这是少年女郎常有的好奇心,并不值得怎样的奇怪。”
- 13.
中额释义:⒈击中额头。 《后汉书·铫期传》:“期 先登陷陈,手杀五十餘人,被创中额,摄幘復战,遂大破之。”⒉录取的名额。《儿女英雄传》第三五回:“本科赴试的士子较往年既多,中额自然较往年也多。”《清史稿·选举志三》:“按应试人数多寡,钦定中额。”
- 14.
丹巴碉楼释义:主要集中在四川省丹巴县河谷两岸,以三五个一组相互呼应居多,也有像梭坡十三角碉这样独于山头的。
- 15.
乔柯释义:高枝。晋 陶潜《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?”逯钦立 校注:“乔柯,高枝。”宋 曾巩《秋声》诗:“乔柯与长谷,秀色故未浼。”清 施闰章《浮萍兔丝篇》诗:“兔丝附乔柯,裊裊復离披。”
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五三释义:⒈五帝 三王 。《文选·司马相如<封禅文>》:“五三六经,载籍之传,维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》:“五, 五帝 也;三, 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“遐邇五三,孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》:“五三远矣,其传政无几,然犹有可考者,莫尚於《诗》《书》。”⒉五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》:“或问五三之位, 周 应也;龙虎之会, 晋 祥也。” 黄省曾 注:“五三,五星三辰。”⒊约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》:“彼土民望, 严 、 蒲 、 何 、 杨 ,非唯五
- 17.
五始释义:⒈《春秋》纪事,始以元年、春、王、正月、公即位等五事,谓之“五始”。《汉书·王褒传》:“共惟《春秋》法五始之要,在乎审己正统而已。”颜师古 注:“元者,气之始;春者,四时之始;王者,受命之始;正月者,正教之始;公即位者,一国之始,是为五始。”隋 牛弘《请开献书之路表》:“孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》,阐十翼而宏《易》道。”《旧唐书·肃宗纪》:“《春秋》五始,义在体元,惟以纪年,更无润色。”⒉指物质构成的五种变化过程。辽 希麟《续一切经音义》卷五引《三五历记》:“气象未分,谓之太易;元气始萌,谓之
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从横释义:⒈亦作“从衡”。纵向和横向。南北曰纵,东西曰横。《墨子·备城门》:“以柴搏从横施之。”《仪礼·特牲馈食礼》“肵俎心舌,皆去本末,午割之”汉 郑玄 注:“午割,从横割之。”南朝 宋 袁淑《效古》诗:“四面各千里,从横起严风。”明 何景明《泊云阳江头玩月》诗:“从横银汉迴,三五玉绳耿。”⒉交错纷乱貌。战国 楚 宋玉《高唐赋》:“巖嶇参差,从横相追。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,於是得全。”宋 洪迈《夷坚丙志·鱼肉道人》:“其下清泉巧石、奇花异卉,从横布列。”明 刘基
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仗身释义:帝、王或高官的随身卫士。《北齐书·平阳王淹传》:“皇建 初,为太傅,与 彭城、河间王 并给仗身、羽林百人。”《南史·齐衡阳公谌传》:“及废帝日,领兵先入后宫,斋内仗身,素隶服 諶,莫有动者。”《南史·齐衡阳公谌传》:“二年六月,上幸 华林园,宴 諶 及尚书令 晏 等数人尽。坐罢,留 諶 晚出,至 华林閤,仗身执还入省。”参阅《通典》卷三五。
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会钱释义:指加入摇会等组织的成员按期平均交纳的款项。 《新唐书·循吏传·韦宙》:“贫民无牛以力耕,宙 为置社,二十家月会钱若干,探名得者先市牛,以是为準,久之,牛不乏。”叶圣陶《四三集·多收了三五斗》:“逃荒去,债也赖了,会钱也不用解了,好打算,我们一块儿去!”