玉树
拆字解意
玉
yù，(1) 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。【组词】：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。(2) 美，尊贵的，敬辞。【组词】：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。(3) 姓。
树
shù，(1) 木本植物的通称。【组词】：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。(2) 种植，培育。【例句】：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。(3) 立，建立。【组词】：树立。树敌。(4) 量词，相当于“株”、“棵”。【组词】：一树梅花。(5) 姓。
基本含义
指品质高尚、才华出众的人或事物。玉树的意思
玉树
1. 神话传说中的仙树。
2. 用珍宝制作的树。
3. 槐树的别称。
4. 美丽的树。
5. 白雪覆盖的树。
6. 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：'子弟亦何预人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰：'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'”后以“玉树”称美佳子弟。
8. 南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
玉树 引证解释
⒈ 神话传说中的仙树。
引唐 李白 《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”
金 元好问 《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”
⒉ 用珍宝制作的树。
引《汉武故事》：“上（ 汉武帝 ）於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”
北周 庾信 《谢滕王集序启》：“甘泉宫 里，玉树一丛， 玄武闕 前，明珠六寸。”
宋 欧阳修 《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”
宁调元 《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”
⒊ 槐树的别称。
引《三辅黄图·汉宫》：“甘泉谷 北岸有槐树，今谓玉树。”
唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“云阳县 界多 汉 离宫故地，有树似槐而叶细，土人谓之玉树。”
⒋ 美丽的树。
引唐 宋之问 《折杨柳》诗：“玉树朝日映，罗帐春风吹。”
元 萨都剌 《望金陵》诗：“春风玉树留歌韵，暮日青山立画屏。”
清 刘献廷 《斐园松》诗：“白玉堂前緑玉树，横空百尺寒颼飀。”
⒌ 白雪覆盖的树。
引唐 李白 《对雪献从兄虞城宰》诗：“庭前看玉树，肠断忆连枝。”
元 萨都剌 《钓雪图》诗：“村南村北人跡断，山前山后玉树迷。”
清 金人瑞 《对雪次韵》：“玉树诚堪爱，冰肌已久夸。”
瞿秋白 《赤都心史·兵燹与弦歌》：“﹝赤旗﹞时时招拂，荡漾着四周霜枝玉树间的晨光。”
⒍ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。
引车骑 答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’”
后以“玉树”称美佳子弟。 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之一：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”
《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流；所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。”
郁达夫 《迟桂花》：“可是我那年老的母亲，却仍是雄心未死，还在想我结一头亲，生下几个玉树芝兰来，好重振重振我们的这已经坠落了很久的家声。”
⒎ 南朝 陈后主 所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
引唐 李商隐 《陈后宫》诗：“寿献金茎露，歌翻‘玉树’尘。”
元 孙周卿 《蟾宫曲·自乐》曲：“低歌‘玉树’，烂醉金釵。”
清 纳兰性德 《梦江南》词：“遗踪陌上有铜驼，‘玉树’夜深歌。”
国语词典
玉树
⒈ 被雪覆盖的树。
引唐·李白〈对雪献从兄虞城宰〉诗：「庭前看玉树，肠断忆连枝。」
⒉ 神话传说中的仙树。
引《淮南子·墬形》：「有神二人，连臂为帝，……，有玉树在赤水之上。」
⒊ 如玉般的美树。
引明·康海《中山狼·第三折》：「俺道您琼林玉树，却元是朽木枯株。」
⒋ 比喻少年的材质或面貌美好。
引唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天；皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。」
《二刻拍案惊奇·卷三》：「那翰林生得仪容俊雅，性格风流，所事在行，诸般得趣，真乃是天上谪仙，人中玉树。」
⒌ 油加利的别名。参见「油加利」条。
⒍ 县名。在青海省南，与西康省交界处，濒通天河西岸。
玉树的关联词语及解释
- 1. 临风玉树释义：形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。
- 2. 丽色释义：⒈美丽的颜色。南朝 齐 张融《海赋》：“笼丽色以拂烟，镜悬暉以照雪。”南朝 梁简文帝《大法颂》：“璧日扬精，景云丽色。”⒉美丽的容貌。南朝 梁 沉约《白紵词》：“寒闺昼寝罗幌垂，婉容丽色心相知。”宋 庞元英《谈薮》：“俄时，小画舫傍湖而来，二美人径出登岸，靚粧丽色，王公家不过也。”⒊指美人。宋 张先《玉树后庭花》词：“新声丽色千人，歌《后庭》清妙。”清 葆光子《物妖志·杂类·孤山女妖》：“遥见三女郎，自树影中来，一著冠，年稍长，其二，则綰肉髻，垂鬟如鸦，皆丽色也。”
- 3. 五丈原释义：古地名。 在今 陕西省 岐山县 南，斜谷口 西侧，渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏，出 斜谷，驻军屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 建兴 ﹞十二年春，亮 悉大众由 斜谷 出，以流马运，据 武功 五丈原。”唐 王维《送崔五太守》诗：“黄花县 西 九折坂，玉树宫 南 五丈原。”古直《弔赵伯先先生》：“出师未捷身先死，一例声吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 杨慎《升庵诗话·吕温题阳人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎。”柳亚子
- 4. 倚玉释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。
- 5. 兼葭倚玉释义：⒈蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。⒉比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。⒊比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭。
- 6. 后庭释义：⒈犹后宫。⒉借指宫女。⒊宫庭或房室的后园。⒋《玉树后庭花》曲名的省称。⒌指肛门。⒍后妃的宫庭。
- 7. 啸咏释义：⒈见“啸咏”。⒉亦作“啸咏”。犹歌咏。《晋书·阮孚传》：“窃以今王莅镇，威风赫然……正应端拱啸咏，以乐当年耳。”唐 谷神子《博异志·刘方玄》：“唯闻厅西有家口语言啸咏之声，殆不多辨。”宋 苏轼《与张朝请书》之三：“新春海上啸咏之餘，有足乐者。”清 蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“宫中有玉树一株，围可合抱……叶类碧玉，厚一钱许，细碎有浓阴，常与女啸咏其下。”
- 8. 埋玉释义：⒈埋葬有才华的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。”唐宋之问《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。”宋陆游《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。”⒉埋葬女子。⒊祭神的一种仪式。
- 9. 宝牀释义：⒈贵重的坐具或卧具。常特指皇宫中御用或寺庙中陈设者。宋 张先《玉树后庭花·上元》词：“宝牀香重春眠觉，魫窗难晓。”宋 文莹《玉壶清话》卷一：“庚寅岁冬夕，忽梦游一道宫，金碧明焕，一巨殿，一宝牀，岿然於中，一金龙蟠蜛於牀之上。”宋 苏辙《千叶白莲花》诗：“蔫然落宝牀，应返梵天去。”《宣和书谱·李白》：“﹝ 李白 ﹞论世务，答蕃书，笔不停缀。帝嘉之，以宝牀赐食於前，手为和羹。”⒉放御玺的大几。《金史·礼志五》：“太常博士引太尉奉册宝出，主节者持节前导，册牀在前，宝牀次之。”
- 10. 庭玉释义：庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。
- 11. 开閤释义：亦作“开阁”。汉 公孙弘 为宰相，“起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议”。见《汉书·公孙弘传》。后以“开閤”指大臣礼贤爱士。唐 刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开閤待诸賔。”唐 邵谒《论政》诗：“孙弘 不开阁，丙吉 寧问牛。”宋 曾巩《回亳州知府谏议状》：“伏惟开阁之初，偃藩甚乐。”边开边关。《收穫》1981年第4期：“忽听得北窗外有声响，好像滞重的大黑门在开合。”
- 12. 徵歌释义：谓征招歌伎。唐 李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕輦，徵歌出洞房。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“徵歌调《玉树》，閲舞按《梁州》。”《儿女英雄传》缘起首回：“当 元宗 天宝 改元以后……除了选色徵歌之外，一概付之不闻不问。”
- 13. 徵车释义：古代征召贤达使用的车子。 清 方文《送刘孔安北上》诗：“大云起幽壑，徵车来何迟！”清 顾景星《＜楝亭诗钞＞序》：“不佞徵车来 长安，晤 子清 如临风玉树。”
- 14. 所事释义：⒈亦作“所是”。凡事，事事。元曲 习见。元 马致远《汉宫秋》第二折：“他诸餘可爱，所事儿相投。”元 李行道《灰阑记》第四折：“他买下了众街坊，所事儿依随，官吏每更不问一个谁是谁非，谁信谁欺。”《雍熙乐府·斗鹌鹑·香闺理发》：“花月貌人间第一，所是儿风流旖旎。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“那女儿所事熟滑。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流，所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。”⒉指某一件事，这件事。《水浒传》第六四回：“﹝ 关胜 ﹞道：‘我们被擒在此，所事若何？’”《水浒
- 15. 文玉树释义：传说中的五彩玉树。
- 16. 柏叶释义：⒈柏树的叶子。可入药或浸酒。唐 刘禹锡《同乐天和微之深春》之十七：“当香收柏叶，养蜜近梨花。”⒉指柏叶酒。南朝 梁 萧统《锦带书十二月启·太簇正月》：“梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。”唐 杜甫《人日》诗之二：“樽前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”仇兆鳌 注：“崔寔《四民月令》：元旦进椒、柏酒。椒是玉树星精，服之令人却老。柏是仙药，能驻年却病。”清 钱谦益《人日示内》诗之一：“银幡头上衝愁阵，柏叶尊前放酒兵。”
- 17. 根干释义：树木的根与干。比喻事物的主体部分。《韩非子·扬权》：“参之以比物，伍之以合虚。根干不革，则动泄不失矣。”《三辅黄图·汉宫》：“今谓玉树，根干盘峙，三二百年木也。”《诗·小雅·白华序》“以妾为妻，以孽代宗”唐 孔颖达 疏：“以适子比根干，庶子比支孽，故孽支庶也。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“但假如仅因枝节的后添或移接，而否定根干的不古，那却未免太早计了。”
- 18. 洪饮释义：⒈豪饮。唐 曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君》诗之二：“五夜清歌敲玉树，三年洪饮倒金尊。”金 王若虚《新唐书辨中》：“前史载人洪饮者率至一石以上，然后为异，踰斗之量世亦多矣，何足著之乎？”⒉指酒量大。《水浒传》第二四回：“老身知得娘子洪饮，且请开怀吃两盏儿。”
- 19. 玉树临风释义：形容人风度潇洒，秀美多姿。 亦作“临风玉树”。
- 20. 玉树释义：⒈神话传说中的仙树。唐 李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”金 元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”⒉用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”北周 庾信《谢滕王集序启》：“甘泉宫 里，玉树一丛，玄武闕 前，明珠六寸。”宋 欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”⒊槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉
玉树的关联词语及解释
- 1. 临风玉树释义：形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。
- 2. 丽色释义：⒈美丽的颜色。南朝 齐 张融《海赋》：“笼丽色以拂烟，镜悬暉以照雪。”南朝 梁简文帝《大法颂》：“璧日扬精，景云丽色。”⒉美丽的容貌。南朝 梁 沉约《白紵词》：“寒闺昼寝罗幌垂，婉容丽色心相知。”宋 庞元英《谈薮》：“俄时，小画舫傍湖而来，二美人径出登岸，靚粧丽色，王公家不过也。”⒊指美人。宋 张先《玉树后庭花》词：“新声丽色千人，歌《后庭》清妙。”清 葆光子《物妖志·杂类·孤山女妖》：“遥见三女郎，自树影中来，一著冠，年稍长，其二，则綰肉髻，垂鬟如鸦，皆丽色也。”
- 3. 五丈原释义：古地名。 在今 陕西省 岐山县 南，斜谷口 西侧，渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏，出 斜谷，驻军屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 建兴 ﹞十二年春，亮 悉大众由 斜谷 出，以流马运，据 武功 五丈原。”唐 王维《送崔五太守》诗：“黄花县 西 九折坂，玉树宫 南 五丈原。”古直《弔赵伯先先生》：“出师未捷身先死，一例声吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 杨慎《升庵诗话·吕温题阳人城》：“孔明 屯 五丈，魏 人畏之如虎。”柳亚子
- 4. 倚玉释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。
- 5. 兼葭倚玉释义：⒈蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。⒉比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。⒊比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭。
- 6. 后庭释义：⒈犹后宫。⒉借指宫女。⒊宫庭或房室的后园。⒋《玉树后庭花》曲名的省称。⒌指肛门。⒍后妃的宫庭。
- 7. 啸咏释义：⒈见“啸咏”。⒉亦作“啸咏”。犹歌咏。《晋书·阮孚传》：“窃以今王莅镇，威风赫然……正应端拱啸咏，以乐当年耳。”唐 谷神子《博异志·刘方玄》：“唯闻厅西有家口语言啸咏之声，殆不多辨。”宋 苏轼《与张朝请书》之三：“新春海上啸咏之餘，有足乐者。”清 蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“宫中有玉树一株，围可合抱……叶类碧玉，厚一钱许，细碎有浓阴，常与女啸咏其下。”
- 8. 埋玉释义：⒈埋葬有才华的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。”唐宋之问《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。”宋陆游《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。”⒉埋葬女子。⒊祭神的一种仪式。
- 9. 宝牀释义：⒈贵重的坐具或卧具。常特指皇宫中御用或寺庙中陈设者。宋 张先《玉树后庭花·上元》词：“宝牀香重春眠觉，魫窗难晓。”宋 文莹《玉壶清话》卷一：“庚寅岁冬夕，忽梦游一道宫，金碧明焕，一巨殿，一宝牀，岿然於中，一金龙蟠蜛於牀之上。”宋 苏辙《千叶白莲花》诗：“蔫然落宝牀，应返梵天去。”《宣和书谱·李白》：“﹝ 李白 ﹞论世务，答蕃书，笔不停缀。帝嘉之，以宝牀赐食於前，手为和羹。”⒉放御玺的大几。《金史·礼志五》：“太常博士引太尉奉册宝出，主节者持节前导，册牀在前，宝牀次之。”
- 10. 庭玉释义：庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。
- 11. 开閤释义：亦作“开阁”。汉 公孙弘 为宰相，“起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议”。见《汉书·公孙弘传》。后以“开閤”指大臣礼贤爱士。唐 刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开閤待诸賔。”唐 邵谒《论政》诗：“孙弘 不开阁，丙吉 寧问牛。”宋 曾巩《回亳州知府谏议状》：“伏惟开阁之初，偃藩甚乐。”边开边关。《收穫》1981年第4期：“忽听得北窗外有声响，好像滞重的大黑门在开合。”
- 12. 徵歌释义：谓征招歌伎。唐 李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕輦，徵歌出洞房。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“徵歌调《玉树》，閲舞按《梁州》。”《儿女英雄传》缘起首回：“当 元宗 天宝 改元以后……除了选色徵歌之外，一概付之不闻不问。”
- 13. 徵车释义：古代征召贤达使用的车子。 清 方文《送刘孔安北上》诗：“大云起幽壑，徵车来何迟！”清 顾景星《＜楝亭诗钞＞序》：“不佞徵车来 长安，晤 子清 如临风玉树。”
- 14. 所事释义：⒈亦作“所是”。凡事，事事。元曲 习见。元 马致远《汉宫秋》第二折：“他诸餘可爱，所事儿相投。”元 李行道《灰阑记》第四折：“他买下了众街坊，所事儿依随，官吏每更不问一个谁是谁非，谁信谁欺。”《雍熙乐府·斗鹌鹑·香闺理发》：“花月貌人间第一，所是儿风流旖旎。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“那女儿所事熟滑。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流，所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。”⒉指某一件事，这件事。《水浒传》第六四回：“﹝ 关胜 ﹞道：‘我们被擒在此，所事若何？’”《水浒
- 15. 文玉树释义：传说中的五彩玉树。
- 16. 柏叶释义：⒈柏树的叶子。可入药或浸酒。唐 刘禹锡《同乐天和微之深春》之十七：“当香收柏叶，养蜜近梨花。”⒉指柏叶酒。南朝 梁 萧统《锦带书十二月启·太簇正月》：“梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。”唐 杜甫《人日》诗之二：“樽前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”仇兆鳌 注：“崔寔《四民月令》：元旦进椒、柏酒。椒是玉树星精，服之令人却老。柏是仙药，能驻年却病。”清 钱谦益《人日示内》诗之一：“银幡头上衝愁阵，柏叶尊前放酒兵。”
- 17. 根干释义：树木的根与干。比喻事物的主体部分。《韩非子·扬权》：“参之以比物，伍之以合虚。根干不革，则动泄不失矣。”《三辅黄图·汉宫》：“今谓玉树，根干盘峙，三二百年木也。”《诗·小雅·白华序》“以妾为妻，以孽代宗”唐 孔颖达 疏：“以适子比根干，庶子比支孽，故孽支庶也。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》：“但假如仅因枝节的后添或移接，而否定根干的不古，那却未免太早计了。”
- 18. 洪饮释义：⒈豪饮。唐 曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君》诗之二：“五夜清歌敲玉树，三年洪饮倒金尊。”金 王若虚《新唐书辨中》：“前史载人洪饮者率至一石以上，然后为异，踰斗之量世亦多矣，何足著之乎？”⒉指酒量大。《水浒传》第二四回：“老身知得娘子洪饮，且请开怀吃两盏儿。”
- 19. 玉树临风释义：形容人风度潇洒，秀美多姿。 亦作“临风玉树”。
- 20. 玉树释义：⒈神话传说中的仙树。唐 李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”金 元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”⒉用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”北周 庾信《谢滕王集序启》：“甘泉宫 里，玉树一丛，玄武闕 前，明珠六寸。”宋 欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”⒊槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉
玉树造句
1.玉树临风，一个玉树临风的人刚才发了一条短信。
2.古人说过“玉树琼枝”，进考场什么书都不带为好。
3.唐伯虎何许人也？玉树临风，才高八斗，江南四大才子之一。
4.作为一个中国人，应该对玉树经历的苦难的同胞们感同身受。
5.对于玉树地震灾区之外的人民，我们应该感同身受，不能置之度外。
6.我坐在电视机前静静地看着玉树地震的特别报道，真是扣人心弦哪！
7.大雪过后，到处是玉树琼枝，白茫茫的一片。
8.在玉树地震时，解放军叔叔们都把自己都生命置之度外，用尽权利去救玉树同胞们，因此真让我们感动。
9.隆冬，家乡的田野悄悄脱去了“金装”，换上了银白色的“衣裳”，到处都银装素裹，玉树琼枝。
10.美月盈空，银波碧玉三千里；星河散尽，万千祥和落人间；玉树琼花，万户临门升烟火；笑语欢颜，千家把盏赏华灯。
11.有一种人极善蒹葭玉树，随机应变。
12.春节时的东北平原，千里冰封，万里雪飘，所有树木都是玉树琼枝，建筑物也如同雪砌冰雕一般。