县学
简体县学
繁体縣學
拼音xiàn xué![]()
注音ㄒ一ㄢˋ ㄒㄩㄝˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
县
xiàn xuán，(1) 同“悬”。
学
xué，(1) 效法，钻研知识，获得知识，读书。【组词】：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。(2) 传授知识的地方。【例句】：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。(3) 掌握的知识。【例句】：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（➊学位名，大学毕业生；➋古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。(4) 分门别类的有系统的知识。【组词】：学说。哲学。数学。小学（➊古代指文学、音韵、训诂学；➋现指初等学校）。
基本含义
指地方上的学校或教育机构。县学的意思
县学
1. 旧时供生员读书之学校。科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之“进学”、“入学”或“入泮”，士子称“庠生”、“生员”，俗称“秀才”。
县学 引证解释
⒈ 旧时供生员读书之学校。科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之“进学”、“入学”或“入泮”，士子称“庠生”、“生员”，俗称“秀才”。
引《儒林外史》第五回：“一个叫 王仁，是县学廪膳生员。”
清 恽敬 《重建东湖书院记》：“宋 嘉定 中，通判 豊君 有俊 建东湖书院，馆四方游学之士。迨 明 之初，以其地为县学，而书院遂废，今几五百岁矣。”
吴晗 《我克服了“超阶级”观点》：“分家后，父亲考入县学，那时叫作秀才，名为县学生，其实是不上学的，算有了功名，就有人来请教蒙童馆了。”
国语词典
县学
⒈ 科举时代，每县均设学堂，以教育人才，故称为「县学」。
县学的关联词语及解释
- 1. 临政释义：亲理政务。《左传·襄公二十六年》：“夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。”《后汉书·陈蕃传》：“今陛下临政，先诛忠贤。遇善何薄？待恶何优？”宋 曾巩《宜黄县县学记》：“而临政治人之方，固不素讲。”
- 2. 书会释义：⒈宋 元 间说话人、戏曲作者与艺人的行会组织。多设立于 杭州、大都（今 北京市）等大城市，如古杭书会等。参加书会的作者称为才人。《清平山堂话本·简帖和尚》：“一个书会先生看见，就法场上做了一隻曲儿。”《水浒传》第四六回：“后来书会们备知了这件事，拿起笔来，又做了这隻《临江仙》词。”郭沫若《雄鸡集·学习关汉卿并超过关汉卿》：“关汉卿 的不朽剧作，大都是在他的书会朋友们互相讨论修改下写出来的。”⒉乡村的学塾。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·三教外地》：“都城内外，自有文武两学，宗学、京学、县学之外，其餘乡校、家塾、
- 3. 入庠释义：明 清 时，儒生经考试取入府、州、县学为生员，谓之“入庠”。
- 4. 出贡释义：⒈科举时代，凡屡试不第的贡生，可按年资轮次到京，由吏部选任杂职小官。某年轮着，就叫作“出贡”。《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 鲜于同 ﹞年年科举，岁岁观场，不能得朱衣点额，黄榜标名。到三十岁上，循资该出贡了。他是个有才有志的人，贡途的前程是不屑就的。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“浙江 温州府 曾有一个廪膳秀才，姓 韩 名 赞卿，屡次科第，不得中式。挨次出贡，到京赴部听选，选得 广东 一个县学里的司训。”《儒林外史》第十八回：“随岑庵 却认得 金东崖，是那年出贡进京，到监时相会的。”⒉秀才一经成为贡生，就
- 5. 刚塞释义：刚健笃实。语本《书·皋陶谟》：“刚而塞。”蔡沉 集传：“刚而塞者，刚健而篤实也。”三国 魏 刘劭《人物志·九征》：“刚塞而弘毅，金之德也。”宋 叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“君性安於善，质局方整，刚塞重厚。”明 唐顺之《重修宜兴县学记》：“其器之备也，则自简廉直温刚塞恭愿，至於中和孝友，皆能尽其微妙，而无有粗疎傲戾之气。”
- 6. 劝惩释义：奖惩。 《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？”后言劝惩本此。宋 曾巩《宜黄县县学记》：“师友以解其惑，劝惩以勉其进。”《清史稿·食货志一》：“初定劝惩之例，限年之法甚严。”
- 7. 北陆释义：⒈北方之地。北周 庾信《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。”倪璠 注：“北陆，北方之地也。”唐 杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“每至南方二月，草树华滋，北陆三秋，风烟摇落；莫不列苹繁於上席，行礼敬於质明，奠椒桂於中尊，敬神明於如在。”⒉即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。《左传·昭公四年》：“古者日在北陆而藏冰。”孔颖达 疏：“日在北陆，为 夏 之十二月也。十二月，日在玄枵之次……於是之时，寒极冰厚，故取而藏之也。”《尔雅·释天》：“玄枵，虚也；顓頊
- 8. 县学释义：旧时供生员读书之学校。 科举制度童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之“进学”、“入学”或“入泮”，士子称“庠生”、“生员”，俗称“秀才”。
- 9. 古法释义：⒈旧法；古代刑法律令。《史记·吴王濞列传》：“今 吴王 前有太子之郄，诈称病不朝，於古法当诛。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八：“邦昌 在古法当诛，今贷与之生足矣。”⒉古代法度规范。《汉书·诸侯王表》：“姗笑三代，盪灭古法。”晋 陶潜《桃花源》诗：“俎豆犹古法，衣裳无新製。”唐 戴叔伦《怀素上人草书歌》：“楚 僧 怀素 工草书，古法尽能新有餘。”宋 曾巩《宜黄县县学记》：“及三代衰，圣人之制作尽坏，千餘年之间学有存者，亦非古法。”⒊传统的法术或方法。宋 陈师道《五言贺雨》诗：“引咎青章设，为坛古法修。”鲁迅
- 10. 司训释义：⒈明 清 时县学教谕的别称。 明 叶盛《水东日记》篇目有“蒋司训”。《儒林外史》第十一回回目：“鲁小姐 制义难新郎，杨司训 相府荐贤士。”张慧剑 校注：“司训，县学教官‘教諭’的别称。”清 叶廷琯《吹网录·石林燕语》：“復假 仁和 劳季言 司训所藏……底本，覆勘一周，考证益密。”⒉指担任司训之职。清 方苞《大父马溪府君墓志铭》：“苞 生六年，大父司训於 芜湖。”
- 11. 同尘释义：⒈谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。”魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。”三国 魏 曹植《帝尧赞》：“克平 共工，万国同尘。”⒉比喻与万物一体。唐 钱起《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”⒊比喻混同于尘俗，不立异趣。唐 杨炯《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”⒋同路；同行。晋 杨方《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”⒌
- 12. 在庠释义：明 清 时代，凡经本省各级考试，取入府、州、县学的秀才，称为“在庠”。 庠，古代的地方学校。《儒林外史》第二回：“这是我们集上在庠的 梅相公。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“他何尝在庠，是个监生报捐的功名。”
- 13. 地户释义：地的门户。 古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至，黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。”汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越，乃入 越。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。”唐 杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之
- 14. 地维释义：⒈维系大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀。故亦指地的四角。《列子·汤问》：“其后 共工氏 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山，折天柱，絶地维。”南朝 宋 鲍照《喜雨》诗：“族云飞泉室，震风沉羽乡；升雰浹地维，倾润泻天潢。”⒉喻纪纲。唐 杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“年当 晋 宋，运柜 周 隋，太山 覆而 崑崙 倒，天柱倾而地维絶。”严复《救亡决论》：“若夫君臣之相治，刑礼之为防，政俗之所成，文字之所教，吾儒所号为治道人道，尊天柱而立地维者，皆譬诸夏葛冬裘，因时为制。
- 15. 奠享释义：置酒食以祭祀。唐 段成式《剑侠传·花月新闻》：“同舍谓其获罪於神，使备牲酒往谢，於是力疾以行奠享。”宋 苏辙《上高县学记》：“不逾年而学以具：奠享有堂，讲劝有位，退习有斋，膳浴有舍。”
- 16. 学师释义：教师。 亦以称府、州、县学学官。
- 17. 学録释义：⒈国子监所属学官。⒉元代路、州、县学学官。协助教授、学正教育所属生员。参阅《元史·选举志一》。
- 18. 学额释义：科举时代每次考试录取的府县学生的名额。后指学校收录学生的一定名额。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“军兴，各省捐输量加学额，自 咸丰 二年太常少卿 雷以諴 奏请始。”清 俞樾《春在堂随笔》卷四：“惟东南兵燹之后，市廛寥落，邨聚凋残，学额虽增，而应试之人转减。”
- 19. 官板释义：⒈官府刻板刊行的书籍。如宋秘书监、茶盐司、漕司、郡庠、县斋及府州县学，元国子监、各路儒学、府学、兴文署，明南北监以及清武英殿等诸官书局所刻的书，均称官板。⒉即铜钱。
- 20. 庠生释义：科举制度中府、州、县学的生员的别称。
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