日至
拆字解意
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
至
zhì，(1) 到。【组词】：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。(2) 极、最。【组词】：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
基本含义
指太阳到达最高点，比喻事物达到最高点或最好的状态。日至的意思
日至
1. 指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至；冬至日照最短，称短至。
3. 天天来到。
日至 引证解释
⒈ 指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至；冬至日照最短，称短至。
引《左传·庄公二十九年》：“凡土功……日至而毕。”
杨伯峻 注：“日至，冬至。”
《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之……浡然而生，至於日至之时，皆熟矣。”
杨伯峻 译注：“日至，此指夏至。”
⒉ 天天来到。
引《墨子·尚贤中》：“夫治之法将日至者也。日以治之，日不什脩。”
《史记·白起王翦列传》：“居三月，诸侯攻 秦 军急， 秦 军数却，使者日至。”
国语词典
日至
⒈ 冬至与夏至。
引《礼记·杂记下》：「正月日至，可以有事于上帝。七月日至，可以有事于祖。」
《管子·侈靡》：「是故王者谨于日至，故知虚满之所在以为政令。」
⒉ 每天到来。
引《墨子·尚贤中》：「夫治之法将日至者也，日以治之。」
日至的关联词语及解释
- 1. 一夏释义：⒈一个夏季。⒉僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期，谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集·众善行法安居》。
- 2. 三月街释义：农历三月十五日至二十日，在 云南 大理 举行的规模盛大的集市贸易和赛马、射箭、歌舞等文化交流活动，俗称“三月街”，何百源《三月街的浪花》：“正好赶上一年一度的 大理 三月街，我背起照相机便出发了。”
- 3. 中共一大释义：中国共产党第一次全国代表大会的简称。 1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号（后称望志路106号，现改兴业路76号）和浙江嘉兴南湖召开。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的 毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊 等十三人，列席者一人，代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章，选举了党的中央机关，陈独秀 任总书记，组成了中国共产党。大会会址在 上海 望志路 106号（今 兴业路 76号），现为“一大”纪念馆。
- 4. 九通衢释义：四通八达的大路。 清 陈梦雷《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“宝马仍尘三市路，绣车犹拥九通衢。”参见“九衢”。
- 5. 乞索释义：⒈犹乞讨。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“康僧渊 初过 江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“泉明 诣亲故乞索，随所得多少赎之。”元 王恽《觅风字歙砚诗赠侍其府尹》：“书生乞索态，殆是心贪邪？”⒉化缘。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“詔不听持经像沿路乞索。”⒊索取。宋 叶适《宋武翼邵君墓志铭》：“场监至贱也，走书乞索日至。”
- 6. 仁平释义：仁平（1151年正月二十六日至1154年十月二十八日）是日本的年号之一，指的是久安之后、久寿之前，1151年到1153年这段期间。
- 7. 仪制释义：⒈礼仪制度及其具体规定。《汉书·郊祀志下》：“汉 兴之初，仪制未及定，即且因 秦 故祠，復立 北 畤。”唐 元稹《五品女乐判》：“荣沾五命，始用判悬；僭越三人，终乖仪制。”《事物纪原·库务职局·仪制令》引 宋 孔平仲《谈苑》：“太平兴国 中，孔承恭 为大理正，上言仪制，令贱避贵，少避长，轻避重，去避来，望令於两京诸州要害处刻榜以揭之。”清 钮琇《觚賸续编·预草典礼》：“康熙 二十六年十月，文皇后 宾天，上询仪制於宗伯，仓促无以应。”⒉仪态，形制。宋 苏轼《应梦罗汉记》：“明日至 岐亭，过一庙中，有阿罗汉像
- 8. 八一奖章释义：1955年根据中华人民共和国国务院批准，由国防部长授予中国人民解放军在土地革命战争后期（1935年9月30日至1937年7月6日）有功人员的奖章。 不分级，授予1935年10月20日以后参加红一方面军、1936年9月30日以后参加红二或红四方面军、1935年9月30日以后参加陕北红军或红二十五军的连级及其以下人员。
- 9. 历仁释义：即指1238年十一月二十三日至1239年二年二月七日，是日本的年号之一。
- 10. 合江楼释义：古迹名。在今 广东 惠阳县 城外，东江 西江 合流处。宋 苏轼《迁居》诗引：“吾 绍圣 元年十月二日至 惠州，寓居 合江楼。”轼 另有《寓居合江楼》诗。
- 11. 商灯释义：灯谜。 明 方以智《通雅·释诂》：“廋辞、讔喻，谓隐书也。离合诗、井谜、商灯，其流也。”明 刘侗 于奕正《帝京景物略·春场》：“八日至十八日，集 东华门 外，曰灯市……有以诗隐物，幌於寺观壁者，曰商灯。”阿英《灯市》：“寺观壁上，幌着谜灯，谁都可以立在那里猜，叫做‘商灯’。”
- 12. 坐致释义：轻易获得；轻易达到。 《孟子·离娄下》：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“乘人心离散，嘉勒斯賚 立敌之时，缘边州军转徙粮草二百餘里，不出一月，可坐致山界 洪 宥 等州。”王闿运《＜衡阳县志＞序》：“两君既殂，三公坐致。”吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲：“宋文帝 公开袒护佛家，对臣下毫不讳言地表示，假若人们都信仰了佛教，则一定能驯服地接受统治，可以坐致太平。”
- 13. 壮骑释义：慓悍的骑兵，劲骑。《史记·卫将军骠骑列传》：“汉 兵夜至，围 右贤王，右贤王 惊，夜逃，独与其爱妾一人、壮骑数百驰，溃围北去。”《宋书·索虏传论》：“自是兵摧势弱，边隙稍广，壮骑陵突，鸣鏑日至，芻牧年伤，禾麦岁犯。”
- 14. 夏中释义：⒈犹夏季。 ⒉佛教语。谓夏安居间之九十日，即从四月十六日至七月十五日。
- 15. 夏安居释义：佛教语。谓僧徒在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏。
- 16. 大还释义：⒈谓全军撤回。 《左传·襄公十四年》：“伯游 曰：‘吾令实过，悔之何及，多遗 秦 禽。’乃命大还。”⒉即大迁，日至于女纪之称。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至於鸟次，是谓小还；至於 悲谷，是谓餔时；至於女纪，是谓大还。”参见“大迁”。⒊大还丹。唐 李白《草创大还赠柳官迪》诗：“赫然称大还，与道本无隔。”唐 马湘《诗》之二：“时人若觅长生药，对景无心是大还。”清 冯桂芬《和朱兰坡师重游頖宫元韵》：“朗鉴无花推眼老，大还有药驻颜童。”⒋死之婉称。宋 楼钥《宜人杨氏挽词》诗：“一昨闻微恙，寧知竟大还。”
- 17. 大迁释义：⒈指迁都。⒉日至于女纪之称。古人认为日出于旸谷，入于虞渊，中经昆吾，是谓正中；至于鸟次，是谓小迁；至于女纪，是谓大迁。见《淮南子·天文训》。今本《淮南子》作“小还”、“大还”，《初学纪》卷一引作“小迁”“大迁”。
- 18. 孤竹释义：⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响；大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声
- 19. 官贾释义：官商，官府中经商的人。《管子·乘马》：“贾，知贾（价）之贵贱，日至於市而不为官贾者，与功而不与分焉。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节：“王官中又有官贾，利用奴隶经营商业。”
- 20. 宽元释义：宽元（1243年二月二十六日至1247年二月二十八日）是日本的年号之一。