五则
简体五则
繁体五則
拼音wǔ zé![]()
注音ㄨˇ ㄗㄜˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
五
wǔ，(1) 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。【组词】：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
则
zé，(1) 模范。【组词】：以身作则。(2) 规程，制度。【组词】：规则。总则。原则。细则。(3) 效法。【例句】：则先烈之言行。(4) 表示因果关系，就，便。【组词】：闻过则喜。(5) 表示转折，却。【组词】：今则不然。(6) 表示肯定判断，乃，是。【例句】：此则余之罪也。(7) 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由。【例句】：一则房子太小，二则参加的人数多。(8) 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）。【例句】：则甚（做什么）。(9) 量词，指成文的条数。【组词】：新闻两则。
基本含义
五个规则或条款五则的意思
五则
1. 指衡量事物的五个标准。谓帝王应恪守的五项法则。
五则 引证解释
⒈ 指衡量事物的五个标准。
引《汉书·律历志上》：“权与物钧而生衡，衡运生规，规圜生矩，矩方生绳，绳直生準，準正则平衡而钧权矣。是为五则。”
⒉ 谓帝王应恪守的五项法则。
引《国语·周语下》：“上不象天，而下不仪地，中不和民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。”
韦昭 注：“则，法也。谓象天、仪地、和民、顺时、共神也。”
五则的关联词语及解释
- 1. 凌替释义：⒈衰落；衰败。三国 魏 阮籍《通易论》：“阴皆乘阳，阳刚凌替。君臣易位，乱而不已。”《周书·皇后传序》：“至於邪僻既进，法度莫修，冶容迷其主心，私謁蠹其朝政，则风化凌替，而宗社不守矣。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“你家业凌替，可将我首饰釵釧卖了，修造房屋。”清 和邦额《夜谭随录·杂记五则》：“罗 固巨族，累代为显宦，后世虽渐凌替，而第宅閎深，园亭幽胜，犹甲於一乡。”郑振铎《插图本中国文学史》第五九章：“到了 万历 之间，则北剧益为凌替。”⒉淩替：衰落；衰败。《元典章新集·户部·婚姻》：“不幸男家生业凌
- 2. 和民释义：⒈使民和顺安定。《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。”《国语·周语中》：“宣所以教施也，惠所以和民也。”⒉与民和洽。《国语·周语下》：“﹝ 黎苗 之王﹞上不象天，而下不仪地，中不和民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。”⒊与民和洽。《国语·周语下》：“上不象天，而下不仪地，中不龢民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。”
- 3. 户等释义：古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税。 汉 代按财产比例向商人、手工业者，征赋税，北魏 献文帝 天安、皇兴 年间，将民户分为三等九品，按户等征税，后废；北齐 再施行。唐高祖 武德 六年定天下户为三等，武德 九年，又改为九等。宋太祖 建隆 中，定民户为九等，上四等按等出税，其馀五等蠲免，实际仅五等；宋仁宗 至和 时，遂行五则法，按资产多寡分为五等。元 代分三等九甲，主要实施于中原地区。明 代按职业分民户、军户、匠户三等，但不作为征税的标准。后遂废止。参阅《史记·平準书》、《魏书·食货志》、《宋史·
- 4. 蔑弃释义：⒈亦作“蔑弃”。轻视，鄙弃。《国语·周语下》：“上不象天，而下不仪地，中不和民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。”《三国志·魏志·曹爽传》：“包藏祸心，蔑弃顾命。”明 沉德符《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“今不知何时何人作俑，六科都给事，俱随班骏奔于太庙中矣，此皆蔑弃旧规遗制之极。”鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“我并不劝青年的艺术学徒蔑弃大幅的油画或水彩画，但是希望一样看重并且努力于连环图画和书报的插图。”⒉见“蔑弃”。
- 5. 豫定释义：⒈事先决定。汉 刘向《说苑·谈丛》：“兵不豫定，无以待敌。”《后汉书·申屠刚传》：“将军以布衣为乡里所推，廊庙之计，既不豫定，动军发众，又不深料。”《清史稿·礼志二》：“十月朔，颁时宪书，豫定次年耕耤吉期，下所司循用。”梁启超《民约论》：“故凡涉於将来之事，皆不得豫定。”⒉预先订购。鲁迅《集外集拾遗·＜奔流＞凡例五则》：“在十一月以前豫定者，半卷五本一元二角半，一卷十本二元四角，增刊不加价，邮费在内。”
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