将雏 [jiāng chú]
1. 携带幼禽。指携带幼小的子女。
将雏 引证解释
⒈ 携带幼禽。
引晋 成公绥 《啸赋》:“似鸿雁之将雏,羣鸣号乎沙漠。”
⒉ 指携带幼小的子女。
引唐 杜甫 《清明》诗:“十年蹴踘将雏远,万里鞦韆习俗同。”
仇兆鳌 注:“将雏,谓挈子而行。”
鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》:“惯於长夜过春时,挈妇将雏鬢有丝。”
国语词典
将雏 [jiāng chú]
⒈ 携带幼子。
引晋·成公绥〈啸赋〉:「又似鸿鴈之将雏,群鸣号乎沙漠。」
将雏的关联词语及解释
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三异释义:指 汉 中牟 令 鲁恭 行德政而出现的三种奇迹。《后汉书·鲁恭传》:“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。恭 专以德化为理,不任刑罚…… 建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟。河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。恭 随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言‘雉方将雏’。亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’还府,具以状白 安。”金 赵秉文《中牟阳冰篆》诗:
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将雏释义:⒈携带幼禽。 晋 成公绥《啸赋》:“似鸿雁之将雏,羣鸣号乎沙漠。”⒉指携带幼小的子女。唐 杜甫《清明》诗:“十年蹴踘将雏远,万里鞦韆习俗同。”仇兆鳌 注:“将雏,谓挈子而行。”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》:“惯於长夜过春时,挈妇将雏鬢有丝。”
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桑雉释义:⒈上古商帝太戊时,“祥桑”朝生而暮大如拱,太戊惧,大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。 ⒉汉鲁恭(字仲康)为中牟令,行德政。上司遣使察访,恭与来使行至田间,坐桑下小憩,有雉停身旁。旁有儿童。使曰:“儿何不捕之?”儿曰:“雉方将雏。”使矍然而起,盛赞鲁恭“化及鸟兽”,使“竖子有仁心”。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“桑雉”为施行仁政,普及教化的典实。
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牛折齿释义:喻过分溺爱子女。典出《左传·哀公六年》:“鲍子 曰:‘女忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!’”杜预 注:“孺子,荼 也。景公 尝衔绳为牛,使 荼 牵之,荼 顿地,故折其齿。”清 黄遵宪《长子履端生》诗:“刚是花生日,春风蔼一庐。爱防牛折齿,惭咏《凤将雏》。”
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蛩蛩毡释义:有蛩蛩距虚图案,象征成双成对的毛织坐卧具或垫具。晋 嵇含《伉俪》诗:“夏摇比翼扇,冬卧蛩蛩毡。”清 孙枝蔚《观新人车》诗:“堦下合欢树,堂中百子图;今夕蛩蛩毡,明年凤将雏。”唐 张鷟《游仙窟》:“十重蛩駏毡,八叠鸳鸯被。”明 杨珽《龙膏记·错媾》:“丝幙红牵,对梅梁曖日,蛩毡坐暖,香风满,连理枝头花遍。”
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雉乳释义:谓地方官施行仁政,德及禽鸟。乳,繁殖。典出《后汉书·鲁恭传》:“建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟。河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。恭 随行阡陌,俱坐桑下。有雉过,止其傍。傍有童儿,亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言‘雉方将雏’。亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’还府,具以状白 安。”唐 王维《送方城韦明府》诗:“使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。”
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驯雉释义:⒈驯顺的雉。《晋书·孝友传论》:“许孜 少而敏学,礼备在三。驯雉栖其梁栋。”⒉《后汉书·鲁恭传》:“建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟。河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。恭 随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言:‘雉方将雏。’亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’”后以“驯雉”为称颂地方官吏施行仁政,泽及鸟兽之典。五代 李瀚《蒙求》诗:
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鲁雉释义:典出《后汉书·鲁恭传》:“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。恭 专以德化为理,不任刑罚…… 建初 七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入 中牟。河南 尹 袁安 闻之,疑其不实,使仁恕掾 肥亲 往廉之。恭 随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲 曰:‘儿何不捕之?’儿言:‘雉方将雏’亲 瞿然而起,与 恭 诀曰:‘所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。’还府,具以状白 安。”后以“鲁雉”谓地方官吏施行仁政,犹如 鲁恭 化及田雉。唐 骆宾王《春夜